為什麼從古代沿至今和尚尼姑只吃素

時間 2021-08-30 09:37:15

1樓:匿名使用者

時代的侷限性,也是不得已而為之(都不是就等於自殺)。釋迦摩尼認為動物(包括人)才是生物,植物沒有生命。他教導**不可「殺生」「食生」,認為殺生食生是對神靈造物的不尊,「生」不讓吃,剩下的遍稱為「素」。

2樓:匿名使用者

3界有因果報,這世你吃它肉,下世他吃你肉。。。只有今生清白做起,才能脫罪

3樓:匿名使用者

出家人 梵行 持戒 禪修

為什麼戰國時代的尼姑

4樓:善幼禕

我國戰國時代是沒有尼姑的······ 魏晉南北朝時期佛教才從天竺(印度的前稱)引入我國中土,興盛於大唐時期。 那個時候出家男性為和尚僧人,女性為尼姑。

5樓:本因房

如果指的是中國的戰國時代,那個時候根本沒有尼姑,佛教都沒有傳入中國,佛祖釋迦牟尼有沒有出生都不一定

為什麼和尚和尼姑要悄木魚呢?

6樓:kyoya道

和尚可不可以吃肉,是根據不同情況,分別對待,不搞一概而論。 素食之風,古已有之,佛教傳入中國之前,就已經十分盛行。古時吃素,倒不是由於當時經濟落後,沒有肉吃,只好以瓜菜裹腹。

而是那時,已經出現了「養、助、益、充」的飲食觀念,提倡「五穀為養、五果為助」。這在最早的醫學經典著作《黃帝內經》裡就有詳細記載。但主要的原因,還是老莊清靜無為哲學思想的影響。

一大批隱逸的文人,崇尚自然,認為吃肉使人氣濁,吃素使人氣清。追求清氣,極力奉行素食的原則。 吃素本是一件好事。

但發展到後來,就走火入魔。可見凡事不宜太過。《漢書》裡記載了這樣一件事:

有個叫周澤的人,餐餐吃素,以致營養不良生病。老婆怪他,講何苦這樣把自己折磨。周澤一聽,火冒三丈。

馬上以「干犯齋禁」的罪名,把老婆送進監獄。「干犯齋禁」,當時可不是小罪,大概和現在的「嚴重破壞社會秩序」差不多。至於「坐齋不謹」,則要殺頭。

「坐齋不謹」到底是什麼罪?不詳細考證,絕對猜不出來。其實好笑得很,不過就是吃素的時候,不小心放了屁。

放屁而被殺頭,恐怕誰也料想不到。 吃素的優良傳統,後來竟被從外國傳入的佛教,一把搶過去了。 和尚原來是可以吃肉的。

佛經《戒律廣本》寫得很明白:佛教沒有吃素的規定。佛家禁止吃的,是「葷」。

這個葷,不是我們現在的概念,指雞鴨魚肉一類的動物食品。我們現在講的葷,佛教叫做「腥」,而不叫「葷」。佛經裡葷字不讀hun,要讀成xun,薰的意思,指氣味燻人的蔬菜,「葷乃蔬菜之臭者」。

《梵網經》講得更具體:「若佛子不得食五辛。大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛」,葷就是這五種蔬菜。

葷字從草頭而不從肉旁,說明葷的原始意義,是植物而非動物,至於葷為什麼從植物變成了動物,三言兩語說不清,以後單獨介紹。佛教認為吃了葷,耗散人氣,有損精誠,難以通於神明,所以嚴加查禁。有兩次,我到廟裡吃齋,看到菜裡有蔥有蒜。

可見廟裡的和尚,佛經還沒有讀通。那麼多的齋,算是白吃了。

麻煩採納,謝謝!

為什麼和尚尼姑都吃素,卻還是很多和尚尼姑很胖呢?

7樓:aaa**王

那叫法相莊嚴!!佛有八十種隨行好 32瑞像!!

8樓:匿名使用者

喝開水都胖的人咋辦?

為什麼和尚,尼姑不容易得癌症

9樓:匿名使用者

癌症病人血液檢查的結果百分之百都是酸性反應。長期素食、且生活接近然的佛寺僧尼,由於體質都偏屬優質弱鹼性,所以尚沒有發現罹患癌症的病例。

和尚不吃葷怎麼和常人一樣不缺營養呢

10樓:溫暖小太陽

我國古今許多著名的文學家、詩人、畫家都是佛教信徒和素食主義者,白居易、陸游和蘇軾等。白居易是唐代著名詩人,他晚年信奉佛教,做在家居士並作戒殺詩云:

誰道群生性命微,一般骨肉一般皮。

勸君莫打三春鳥,子在巢中望母歸。

南宋大詩人陸游也作有戒殺詩云:

血肉淋漓味中珍,一般痛苦怨難伸。

設身處地捫心想,誰肯將刀割自身。

還有一首詩道:

千百年來碗裡羹,怨深似海恨難平。

欲知世上刀兵劫,但聽夜半屠門聲。

從這幾首情真意切的戒殺詩中,我們不難看出殺生是多麼殘忍的事。動物對生命的渴求與人一樣強烈。我們經常看到牛被殺時,從牛的眼睛裡滾落下大滴的眼淚和透露出那種巨大的悲哀,它不能相信的是,它為人們辛勤勞作了一輩子,到老竟會被人們如此殘忍地宰殺。

任何善良的人都會不忍目睹那殘忍的場面啊!

11樓:匿名使用者

和尚和常人都可能缺營養,但是隻要吃飽肚子照樣正常幹活。

12樓:匿名使用者

因為和尚沒那麼多貪念。。。。。。就是這樣啦。你要知道過於貪一個東西太費腦子,費腦子也屬於廢體力。。。。。。

13樓:以朋友名義

最近科研證明,吃五穀雜糧對人體好處更多

再加上和尚需要做許多力氣活,鍛鍊身體

而他們不像很多俗人那樣慾念那麼多 修生養性所以身體比較好 並不缺少營養

14樓:匿名使用者

和尚缺營養的

很多素食主義者以為只吃素食對人體有好處,其實不然,人類是雜食動物,需要一定的肉食作為補充。只不過素食提供的營養夠維持生命活動的基本需要罷了。

和尚屬於不事勞動的那一類人,相對來說承受的體力勞動和精神壓力都較少,所以一般情況下可能看不出缺乏肉食對身體的影響。

15樓:我真的是龍貓

他們看的開 心情好 可以彌補不吃肉所帶來的不利

古代和尚和尼姑的生活 15

16樓:猶金

古代的和尚和尼姑都是專業的, 生活單調:青燈古佛

現代的和尚和尼姑大多是兼職和招聘的,生活豐富多采:業餘時間是可以吃葷的,有的大師還可以給人寫字賺錢,有的還算命,做法事,開光,兼職工作很多啊

17樓:鉛筆盒兒

有很多區別。

首先清代順治皇帝之前的和尚們剃度需要經過考核。最少五個具足戒的比丘證明,還有一個具體推薦,證明此人具備出家的資格。也就是需要六個受大戒的比丘作證明,才能剃度。

佛教最初大量傳入中國的時候,也就是隋唐時期,出家是要經過考試,考試的難度是等同於科舉的。

每個寺院的住持都是經過上級考試測評,召開會議統一作出決定的。

由於清代的順治皇帝學佛,希望更多人接觸佛法,所以就規定只要發心出家修行,就可以剃度成為和尚。在當時可能算是個好主意,但是時間長了難免龍蛇混雜。到了現在,都沒有真正的具足戒比丘在世了。

大家隨便剃個頭就算出家了。

至於拜懺超度現在更是家常便飯,誤導大眾花錢超度就可以消災避業,逃脫果報。把出家當作斂財的手段。

地獄門前僧道多。一點也不假。業報現前後悔莫及了。

18樓:後來新生

吃齋唸佛、無慾無求,苦其心志,餓其體膚,一心成佛。

19樓:八臂神佛

古代和尚尼姑是專職參禪悟道的,大多時間用在悟道上。自己有能力的就自耕自種維持生命的最基本的物質需求,也有去民居討飯來維持生命最低下最基本的物質需求的。

現在的和尚尼姑多數都是魚鱉蝦蟹以佛法做經營的,說白了 您騙我 我騙您的。

要了解現代和尚 請看 少林寺方丈 釋永信 的 英雄事蹟。

20樓:宋恩亮

社交是不是多點!比如現在少林寺的釋永信!

21樓:

吃素、拜佛、唸經、超度亡靈。

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