1樓：
以下內容來自江湖高手，，
牡丹亭記題詞
（明〕湯顯祖
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。
如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。
夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
傳杜太守事者，彷佛晉武都守李仲文，廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至於杜守收考柳生，亦如漢睢陽王收考談生也。
嗟夫，人世之事，非人世所可盡。自非通人，恆以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！
意思：問世間情為何物？只叫人生死相許！
愛情這個東西，一但愛上是那麼情深意切無法自拔，可以為之生死，再所不惜，活著痛不欲聲，為愛尋死，都不是最愛的方法，人們不要選擇這樣的愛，應該用心真心守護好愛，不要去受傷害 ，
2樓：丶我們都還年輕
情這個東西不知從何而來因何而起，就越來越深了。愛的人可以變的不愛了，不愛的人可以變的愛了，愛上之後不能和對方一起變的不愛，不愛以後不能重新愛上，都是動情不夠深。不知道對不對，每個人理解不同吧。
3樓：
情，難得說清楚是怎樣產生的，一旦開始便會往最深處發展。（這樣的感情），可以為之獻身而死，可以起死回生。不能獻身而死，不能起死回生的，都不是真的感情到了
情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至 出自**
4樓：白泥度
出處：牡丹亭記題詞
（明〕湯顯祖
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎內！夢其人即病，病即彌容連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。
如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。
夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
傳杜太守事者，彷佛晉武都守李仲文，廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至於杜守收考柳生，亦如漢睢陽王收考談生也。
嗟夫，人世之事，非人世所可盡。自非通人，恆以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！
意思：問世間情為何物？只叫人生死相許！
愛情這個東西，一但愛上是那麼情深意切無法自拔，可以為之生死，再所不惜，活著痛不欲聲，為愛尋死，都不是最愛的方法，人們不要選擇這樣的愛，應該用心真心守護好愛，不要去受傷害 ，
5樓：匿名使用者
出自《牡丹亭記題bai詞》
牡丹亭du記題詞〔明〕湯zhi顯祖 天下女子有情，dao寧有如杜麗娘者乎！
迴夢答其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？
必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。 傳杜太守事者，彷佛晉武都守李仲文，廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。
至於杜守收考柳生，亦如漢睢陽王收考談生也。 嗟夫，人世之事，非人世所可盡。自非通人，恆以理相格耳。
第雲理之所必無，安知情之所必有邪！
解釋為：愛情不知道什麼時候就產生了，而且越來越深刻。生與死都阻擋不了愛情，無論與世同在還是陰陽兩隔。
若是生者不能與死去的愛人同生的話，或者死去者不能與生者相愛相知的話，那麼就都不是愛到最深處，不是真情所致！
情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也 是什麼意思
6樓：匿名使用者
情之一物，不知因何而生，但是一旦觸發，就會一往無回。活著的人，可以為了它而殉情；對生命失望的，可以因為它而堅強得活下去。不能相伴到生命盡頭和支撐自棄的人堅強活下去，這不是愛情的極致。
7樓：匿名使用者
愛情抄是不知道什麼時候開始的，而襲一旦發生就會越來bai越濃，讓du人無法自拔；zhi
充滿生機的人可能因為它
dao而變得心死甚至殉情；心死的人也可能因為它而充滿生機；不能因愛而重生的人或不能為愛而心死的人都不能叫做經歷過愛情的人。
翻譯「情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也」
情不知所起一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也！是什麼意思？
8樓：楊凱田碩
愛情不知道什麼時候就產生了，而且越來越深刻。生與死都阻擋不了愛情，無論與世同在還是陰陽兩隔。若是生者不能與死去的愛人同生的話，或者死去者不能與生者相愛相知的話，那麼就都不是愛到最深處，不是真情所致！
湯顯祖的《牡丹亭》
9樓：張蘭金
你好，是出自湯顯祖的《牡丹亭》 ，意思簡單來說就是愛情不知道什麼時候就產生了，而且越來越深刻。生與死都阻擋不了愛情，無論與世同在還是陰陽兩隔。若是生者不能與死去的愛人同生的話，或者死去者不能與生者相愛相知的話，那麼就都不是愛到最深處，不是真情所致！
10樓：斷虹雪
出自哪我並不清楚，只是我有位朋友用過這個當qq個性簽名，所以我當時就在考慮它的意思，個人理解是這樣的：感情是慢慢相處深了才萌生出來的，然而萌生出感情的那人可以因為什麼原因將這份感情熄滅，而熄滅後也可以繼續點燃這份感情，然而萌生了感情卻又不敢或者不願意看到熄滅，而熄滅了又不敢再次將這份感情點燃的人，都是感情沒有到位或者算不上真感情。中心思想就是愛情是日久天長的，如果敢於愛，敢於被傷害，那也許會成功，如果愛了又怕失去，失去又不敢追回來，那麼就證明這不算愛…純屬個人理解，望採納！謝謝！
11樓：匿名使用者
出自《牡丹亭記題詞》
牡丹亭記題詞〔明〕湯顯祖 天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。
如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。
夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。 傳杜太守事者，彷佛晉武都守李仲文，廣州守馮孝將兒女事。
予稍為更而演之。至於杜守收考柳生，亦如漢睢陽王收考談生也。 嗟夫，人世之事，非人世所可盡。
自非通人，恆以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！
解釋為：愛情不知道什麼時候就產生了，而且越來越深刻。生與死都阻擋不了愛情，無論與世同在還是陰陽兩隔。
若是生者不能與死去的愛人同生的話，或者死去者不能與生者相愛相知的話，那麼就都不是愛到最深處，不是真情所致！
12樓：匿名使用者
這句話是湯顯祖說的：「情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也」（《牡丹亭題詞》）。
我這樣理解字面的大概意思：
情，難得說清楚是怎樣產生的，卻是一往而深，一旦產生和發展，可以達到無比深廣無比深遠的極至。這樣極至的情，可以為之獻身而死，可以起死回生。不能獻身而死，不能起死回生的，不是這樣極至的情。
情不知所起一往而深緣不知所深一生不離愛不知所久一世不棄
你是我種下的前因，我又是誰的果報。都說時間就是最好的良藥，當你覺得力不從心的時候，莫不如去將一切交付給時間，它會讓你把該忘記的都忘記，讓你漫不經心地從一個故事走進另一個故事裡。邂逅一個人，也許只是需片刻，愛上了一個人，往往就會是一生。 陷入愛情裡啦，繼續自我陶醉吧。一個科幻 情不知所起 一往而深，緣...
情不知所起一往情深表達了什麼意思？
情不知所起，一往而深 的意思是他的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深。出自明代的湯顯祖的 牡丹亭 原文節選 如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？譯文 像杜麗娘這樣，才可以稱得上是...
情不知所以 而一往情深是什麼意思
情在不知不覺中萌發，越來越深。這句話出自湯顯祖的 牡丹亭 的題記 原文 天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至...