鎮寶泰山石敢當,對聯,澳門石敢當行臺(5) 對聯,匾額及其他文字

時間 2021-08-30 10:43:48

1樓:哀笛

泰山石敢當:天官賜吉慶。

2樓:匿名使用者

斷流黃河誰可為

請求幫我做一副關於泰山石的對聯

3樓:宴會上的孤獨者

泰山雄偉獻吉祥

玉石玲瓏保平安

4樓:

東嶽採石鋪錦繡;南海求神保平安。

5樓:匿名使用者

泰山雄偉獻吉祥 ,西湖澎湃添富貴

澳門石敢當行臺(5) 對聯,匾額及其他文字

6樓:匿名使用者

民間小廟,藏匿民間,歷來缺少文字記錄,鉤沉歷史、尋蹤溯源便成為一樁難事。

像澳門石敢當行臺這樣,能夠有碑刻記錄創廟歷史的,已經是十分珍貴的民間信仰史料了。除此之外,廟內的所有文字,都應該成為田野記錄的重要內容。

在石敢當行臺中,兩塊碑刻之外,還有對聯、匾額等其他文字資料,都可以為我們瞭解廟宇的歷史和信眾的崇奉心理等提供可資參考的依據。

1、 大門。大門橫楣處有五個大字:石敢當行臺

大門共有兩幅對聯。外圍的一幅對聯為:

降服群邪勳烈特昭周漢史

慈悲萬類仁恩遐被海湖春

上聯的題款為:**廿一年歲次壬申孟夏仲澣吉旦 **廿六年迴鑾重修

下聯的題款為:新橋坊利聖迴鑾眾信士敬送

這幅對聯中,題款文字中提到的「迴鑾」二字值得注意。既然說到「迴鑾」,應該是有出巡的在先,但落款中寫的是「**廿六年迴鑾重修」,似乎隱含著廟宇在**廿六年有一次重新修繕的資訊:因修繕廟宇,致使神靈挪位「出巡」;廟宇修好,則神靈迴鑾。

大門內裡的對聯只有聯語,沒有題款:

公是公非創立規模垂久遠

正人正己協同心力兆安康

2、 二門。大門內有類似於影壁的二門,門柱上的一幅對聯為:

積德勝藏金處世當遵司馬訓

惟善以為寶持身宜省楚書言

二門的兩扇門上面寫著「國泰」「民安」四字。門前立有兩塊旗牌,上面寫的都是「石敢當爺爺」五個字。二門前上方懸有一木製大花瓶裝飾,上有「萬福攸同」四字。

二門朝廟內的一面,兩扇門上書有「風調」「雨順」四字,下有騎門大「福」字一個。

3、 土地廟。進門左首有一土地廟神龕,神龕旁邊就是兩塊碑刻。土地廟神龕內,中間部位寫有「門官 土地 福德正神」,兩側有一幅對聯,可惜沒有拍下來。神龕外圍有對聯為:

官祿澤濠江

門高潮政海

4、 廟內兩側牆壁上掛有數米高長聯一幅:

神仰泰山名當孔道而著英靈澤流濠鏡

客營滄海利處新橋而邀默佑恩沐康衢

上聯題款:光緒二十年歲在甲午季夏吉旦

下聯題款:沐恩**許沛芬偕男雙生敬送

5、 主神神龕上方懸有匾額三塊。

其一:萬福均沾

題款:宣統元年歲次己酉仲夏吉旦

沐恩信士合坊同敬送

其二:義薄雲天

題款:光緒二十年歲次甲午孟夏吉旦

倡建值事 陳連生 德源廠 黎金有 福利廠 樑厚華 榮茂泰 同敬送

其三:荷德如山

題款:光緒二十年季夏穀旦

沐恩本坊眾信等敬送 黃文瑞敬書

6、 主神神龕後牆有匾額三塊。

其一:聲靈赫濯

題款:**二十年五月

建立值事 源利店 陳 堂 和昌店 聯泰店 茂利店 廣泰和

蔡永勝 馬禮昌 百來堂 茂安店 林守重 新祥泰 同敬送

其二:澤及同人

題款:光緒三十三年仲冬旭旦

沐恩建醮值事 (下略) 同敬送

其三:永庇鴻恩

題款:**二十七年孟秋吉旦

沙崗提督馬路合坊敬送

7、 主神神龕前懸有兩幅木製對聯,上下聯內容完全相同,均為:泰山石敢當爺爺。落款為:沐恩眾信聯義堂敬酹 光緒二十一年孟春吉旦

8、 主神神龕前懸有鐵質宮燈一個,上書「石敢當爺爺寶誕千秋」,落款為:光緒丁未年仲冬立 **林文波敬送

9、 大門外右首建有供奉石敢當的小廟,小廟門楣上書「威靈」二字,兩側有對聯一幅:蠔鏡沿今俗,圮橋振古風。

10、 廟內主神神龕前有新舊兩副香案,舊香案前臉有「光緒甲……」等年號的字樣(似為「光緒甲午」,建廟的那一年),但已經辨識不全。舊香案上有香爐,香爐上鑄有「石敢當」三字。

11、石敢當行臺大門左側路的對面就是「橋頭土地廟」,土地廟神龕中間上書「橋頭土地公公」,兩側對聯為:土能生白玉,地可出**。

上面記錄下來的這些文字,或為讚頌石敢當威靈顯赫,或為祈福石敢當保民護境。其中,光緒二十年建廟時的長聯,上聯中講到「神仰泰山名當孔道」,將本廟與泰山、孔道聯絡在一起,敘述了本廟神靈的**,強調了其正統。大門外**二十六年迴鑾重修的對聯,隱隱透露出廟宇重修、神靈出巡易位的歷史。

光緒三十三年「澤及同人」的匾額,落款「沐恩建醮值事」,或許記錄的是那一年度的一次建醮法事活動。與「建醮值事」有關,匾額的落款中還有「倡建值事」(光緒二十年「義薄雲天」匾額)、「建立值事」(**二十年「聲靈赫濯」匾額),則為我們瞭解廟宇的管理機制提供了線索。

鎮宅辟邪的對聯大全

7樓:匿名使用者

辟邪鎮宅當屬桃木

良心經營請入此門。

上聯:鍾馗傳下桃仙劍

下聯:仙師鎮宅闢專邪魂

橫批:屬立地生根

姜太公在此百無禁忌,

泰山石敢當為你分憂。

上聯:龍盤祥雲吉祥籠罩吉地

下聯:虎踞福山福風吹遍福宅

橫批是:神光普照望採納

有的人門口有個石頭寫著泰山石敢當叫什麼.有什麼用

泰山石敢當 用其他山上的石頭刻泰山石敢當這幾個字

8樓:匿名使用者

當然不管用啦,copy既然你信這個,就bai用真的,心誠則靈,要du不然就別弄 泰山石zhi乃五嶽之尊,純陽之石dao

、權貴的象徵,具有提升官運、事業運,幫助仕途平穩之功效。 中國古代的先民認為泰山石可鎮災厭殃,就用自然石雕刻「石敢當」或「泰山石敢當」的字立於牆泰山石敢當 用其他山上的石頭刻泰山石敢當這幾個字

泰山石敢當,「泰山石敢當」的來歷和意義

應該是烏龜身子蛇頭 有點象龍 那是古代的玄武 青龍,白虎,朱雀,玄武中的玄武 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武 冥古音是相通的。武,是黑的意思 冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容 龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給 世人。因此,...

泰山石敢當怎樣開光,泰山石敢當開光方法

潛川如斯 石敢當有輕微的辟邪能力,不開光也有效果,開光效果更佳。用現代話來理解,開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量,所以在什麼地方開光 在什麼時候開光,其實都沒有差別的。並不是說,這裡請的就靈,那裡請的就不靈。其實靈不靈,只跟自己信仰的程度有關的。開光一般可以這樣 1 到寺院請僧人開光...

泰山石敢當對人家放門口好嗎,泰山石敢當對著我家門口好嘛。

月涵書舍 老人言 為什麼農村喜歡放 泰山石敢當 這裡面是很有講究的 阡陌上花開 泰山石敢當一般放置位置為山牆頂部,為辟邪所用。如果你家門口對著別人家的山牆,說明你家或者別人家的房屋位置不好。泰山石敢當,是山東地區蓋房普遍用到的神,他和照妖鏡不同,他是保護一方水土的,而不僅僅是保護他們一家人 如果實在...