1樓：匿名使用者
參考
迷信 文化
泰山石敢當是什麼意思
泰山石敢當什麼意思
2樓：代號速度
泰山石敢當是***首批公佈的非物質文化遺產。泰山石敢當文化節是泰山國際登山節的一項重要活動，每年9月份由泰安市民間文藝家協會舉辦。泰山石敢當崇拜源於先民對勞動工具和生產經驗的崇拜，它深深植根於民間，與泰山封禪文化交相輝映。
平民信仰與帝王崇拜共同組成了國泰民安的泰山文化內涵。泰山石敢當遍佈於全球的華人建築，其避邪厭殃、祈福平安的精神內涵,成了凝聚全球華人情感的又一條紐帶。
3樓：lee羅亞輝
泰山石敢當是***首批公佈的非物質文化遺產。舊俗中，凡家住屋門對橋樑、巷口或道路要衝，就在牆外立一小石碑，上刻「泰山 石敢當」五字，用以避邪。
古時候有很多禁忌和崇拜，「泰山石敢當」就是其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑（三尺三寸高），立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2023年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
泰山所在的齊魯大地，自古就是中國文明的發源地。泰山位居五嶽之首，不但氣勢磅礴，而且鍾靈獨秀，自古以來就神祕莫測，享有「泰山安則天下安」之說。正因為這樣，泰山也在歷代帝王心目中享有崇高的地位，成為天子祭祀和封禪的神山。
擴充套件資料
古人認為泰山是北方最高、最神聖的山，上面住著各路神仙，山上的一草一木一石皆有靈性，當地人有病有災都去泰山祈福消災，泰山上的香火最旺，每逢泰山新年第一炷香**不菲。有句話叫做「黃山歸來不看嶽，五嶽歸來不看山。」
泰山乃五嶽之首，它位於山東泰安，泰安的名字由「國泰民安」而來。所以泰山在古代人眼中是集正義、正氣、平安為一身的聖山。去泰山旅遊的人們都想帶回一塊泰山石放在家中鎮邪，到後來衍生出用泰山石鎮宅，這好比把石獅子放在門兩邊鎮宅一樣的道理。
4樓：藝述史
在咱們農村啊，很多房子上會刻著「泰山石敢當」五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？
5樓：匿名使用者
石敢當是古代驅鬼避邪的神靈。西漢史游《急就章》中「石敢當」之語，應釋為靈石可敵當一切。其後無論是莆田出土的唐大曆年間之石銘，還是在橋頭巷口要衝及宅舍立植（或埋）「石敢當」之石，其意一也。
至於石敢當之前加泰山（即泰山石敢當），始於明代，流行於清代，達於今日，其意為借神聖的泰山以增石敢當之威力。關於石敢當的種種民間故事傳說，在深層內涵上，有的與石敢當有真正含義上的一致，有的部分相關，有的則完全不同。與歷史真相有一定距離的民間故事傳說之所以能夠形成，自有其這樣或那樣的原因。
關於「石敢當」的文字記載，最早見於西漢史游的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。」顏師古注：
「衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族。敢當，所向無敵也。」顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。
陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「 石敢當 」條中引用了史游的《急就章》及顏氏注，完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道，《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書，若據顏注，石敢當就是姓石的那個人所向無敵，除非姓石的那個人當時名聲很大，否則兒童很難接受其說，教書先生也很難講解清楚。
我們遍查古籍，還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某，近現代學者鄧爾雅指出：「石敢當一語，出《急就章》，本無其人，後人特就文意石敢當以為喻而已（《民俗》41－ 42期合刊 ）。」宗力、劉群二同志亦認為：
「西漢史游《急就章》有句雲：師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。顏師古注以為石乃姓氏，敢當為所向無敵。
說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。以鎮，此說稍差強人意，然猶未盡。古語中此類語彙甚多，何故專取於此（《中國民間諸神》）。」
6樓：胡小須
泰山石敢當 上古之時有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特別的一種崇拜，而將小石碑（或小石人）立於橋道要衝或砌於房屋牆壁，上刻（或書）「石敢當」或「泰山石敢當」之類，要禁壓不祥之俗，在民間甚為流行。
7樓：我叫
為什麼叫做泰山石敢當
8樓：小草的心闖天涯
舊俗中，凡家住屋門對橋樑、巷口或道路要衝，就在牆外立一小石碑，上刻「泰山石敢當」五字，用以避邪。
古時候有很多禁忌和崇拜，「泰山石敢當」就是其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑（三尺三寸高），立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2023年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
擴充套件資料
據查閱文獻資料及在泰安市境內的調查可知，凡刻（書）「 石敢當」（或「 泰山石敢當 」）之類者，多用泰山或徂徠山石質材料，而用其它材料者較為少見。2023年，在肥城縣發現12處刻（書）「泰山石敢當」或「泰山石鎮宅」者，除兩處新房子是書寫在牆壁上的以外，其它10處均是刻於石上的。
泰山石敢當崇拜源於先民對勞動工具和生產經驗的崇拜，它深深植根於民間，與泰山封禪文化交相輝映。平民信仰與帝王崇拜共同組成了國泰民安的泰山文化內涵。泰山石敢當遍佈於全球的華人建築，其避邪厭殃、祈福平安的精神內涵,成了凝聚全球華人情感的又一條紐帶。
9樓：匿名使用者
泰山石敢當：
古時候有很多禁忌和崇拜，「泰山石敢當」就是其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑（三尺三寸高），立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2023年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
石敢當是古代驅鬼避邪的神靈。西漢史游《急就章》中「石敢當」之語，應釋為靈石可敵當一切。其後無論是莆田出土的唐大曆年間之石銘，還是在橋頭巷口要衝及宅舍立植（或埋）「石敢當」之石，其意一也。
至於石敢當之前加泰山（即泰山石敢當），始於明代，流行於清代，達於今日，其意為借神聖的泰山以增石敢當之威力。關於石敢當的種種民間故事傳說，在深層內涵上，有的與石敢當有真正含義上的一致，有的部分相關，有的則完全不同。與歷史真相有一定距離的民間故事傳說之所以能夠形成，自有其這樣或那樣的原因。
10樓：匿名使用者
石敢當是鎮壓凶地之物 ，
化解凡巷弄的出入口、 三
叉路的直衝處(即所謂的 路
衝)，面對道路(剪刀路口 )
、巷陌、地沼、三叉路口
、橋頭、沿海、山區、凶
宅、反弓、屋角、電線杆
、高壓電塔、溝壑、荒野
等地，都是不祥之處，因
此容易受到鬼邪的侵害。
人們皆以石敢當作為避邪
、壓風、平浪、制煞之用。
11樓：匿名使用者
關於「石敢當」的文字記載，最早見於西漢史游的《 急就章 》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。顏師古注：
「衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族 。敢當， 所向無敵也。」顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。
陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「 石敢當 」條中引用了史游 泰山石敢當的《急就章》及顏氏注，完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道，《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書，若據顏注，石敢當就是姓石的那個人所向無敵，除非姓石的那個人當時名聲很大，否則兒童很難接受其說，教書先生也很難講解清楚。
我們遍查古籍，目前還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某，近現代學者鄧爾雅指出：「石敢當一語 ，出《急就章》，本無其人，後人特就文意石敢當以為喻而已。」（《 民俗 》41－ 42期合刊 ）宗力、劉群二同志亦認為：
「西漢史游《急就章》有句雲：師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。顏師古注以為石乃姓氏，敢當為所向無敵。
說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。以鎮，此說稍差強人意，然猶未盡。古語中此類語彙甚多，何故專取於此（《中國民間諸神》）」 另一種說法是：
認為石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲：「五代漢劉智遠時，有勇士名石敢當，其慕古人名以自表見耶？
仰即其人與？」楊信民的《姓源珠璣》亦講「五代劉智遠為晉祖押衙，潞王從珂反，愍帝出奔，遇於衛州。智遠遣力士石敢當袖鐵槌侍。
晉祖與愍帝議事， 智遠擁入， 石敢當格鬥而死， 智遠盡殺帝左右， 因燒傳國璽。 石敢當生平逢凶化吉，禦侮防危。故後人凡橋路衝要之處，必以石刻其志，書其姓字，以捍居民」。
泰山石敢擋是什麼意思？
泰山鎮宅石敢當什麼意思？
12樓：奈落重瞳夔
泰山石敢當是一種風水鎮物。也許大家常聽說宅第附近要有「石敢當」，或安置「水神**」，可以避邪化煞，很多人搞不懂為何放置此種東西。
設定「石敢當」是用來化煞。凡是宅第路衝、水衝，屋主為求平安，於是在道路旁或牆上置「石敢當」。
「石敢當」的歷史相當久遠，相傳在黃帝時代，蚩尤登泰山而渺天下，女媧娘娘要制其暴，於是投下煉石，上面鐫刻「泰山石敢當」五個大字，蚩尤看了甚怒，要毀壞此石塊，卻不能損任何一角，只好悵然遁逃，黃帝見狀才四處設定「石敢當」。
其設立時，必須選擇冬至後的龍虎日（所謂龍虎日即如甲辰、丙辰等），先選長石雕刻，除夕夜再以生肉三斤祭拜，新年正寅時再豎立於位置上。
「石敢當」是避邪之物，但與氣流無關，因此如果建地曾為穢地，如垃圾場、醫院太平間、墓場等不潔之時，就可以用「石敢當」鎮壓，以抑穢避凶。
13樓：武林之花
泰山鎮宅石敢當，比通用的多了鎮宅兩字，很別緻。
14樓：諶寒留昶
(**)「泰山石敢當」。鎮宅石，有驅鬼避邪的功效。傳說山東泰山腳下的一個小夥，叫「石敢當」，石敢當仗義執言，英勇無比，遇事總能逢凶化吉。
後被人們奉為鎮伏不祥之神，凡邪怪行至立有「泰山石敢當」處，都不敢前進。所以四合院立「石敢當」用以保護宅院。
當然還有其他傳說，大致一樣。
呵呵，最近在磨房也看到不少這樣的石頭，感興趣的可以進來了解一下。
泰山石敢當是什麼意思，有什麼寓意麼？
15樓：藝述史
在咱們農村啊，很多房子上會刻著「泰山石敢當」五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？
泰山石敢當是什麼意思，泰山石敢當的作用
16樓：藝述史
在咱們農村啊，很多房子上會刻著「泰山石敢當」五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？
泰山石敢當」是什么意思，泰山石敢當」是什麼意思
在咱們農村啊，很多房子上會刻著 泰山石敢當 五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？舊俗，凡人家住屋門對橋樑 巷口或道路要衝，就在牆外立一小石碑，上刻 泰山 石敢當 五字。古時候有很多禁忌和崇拜，泰山石敢當 ...
泰山石幹當的意思 「泰山石敢」當是什麼意思？
關於 石敢當 的文字記載，最早見於西漢史游的 急就章 師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央 顏師古注 衛有石蠟 石買 石惡，鄭有石制，皆為石氏 周有石速，齊有石之紛如，其後以命族 敢當，所向無敵也。顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。陶宗儀 南村輟耕錄 卷十七 石敢當 條中引用了史游的 急就章 及顏氏注，...
泰山石敢當，「泰山石敢當」的來歷和意義
應該是烏龜身子蛇頭 有點象龍 那是古代的玄武 青龍,白虎,朱雀,玄武中的玄武 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武 冥古音是相通的。武，是黑的意思 冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容 龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給 世人。因此，...