1樓：席笑寒堅野
《庖丁解牛》譯文廚師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時）《桑林》舞樂的節拍，又合乎（堯時）《經首》樂曲的節奏。
梁惠王說：「嘻，好啊！（你解牛的）技術怎麼竟會高超到這種程度啊？」
廚師放下刀回答說：「我所愛好的，是（事物的）規律，（已經）超過（一般的）技術了。開始我宰牛的時候，眼裡所看到的沒有不是牛的；三年以後，不再能見到整頭的牛了。
現在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了而精神在活動。依照（牛的生理上的）天然結構，擊入牛體筋骨（相接的）縫隙，順著（骨節間的）空處進刀，依照牛體本來的構造，筋脈經絡相連的地方和筋骨結合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！技術好的廚師每年更換一把刀，（是用刀硬）割斷筋肉；一般的廚師每月（就得）更換一把刀，（是用刀）砍斷骨頭。
如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就象剛從磨刀石上磨出來的一樣。那牛的骨節有間隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨節），寬寬綽綽地，對刀刃的運轉必然是有餘地的啊！因此，十九年來，刀刃還象剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然是這樣，每當碰到（筋骨）交錯聚結的地方，我看到那裡很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，（牛的骨和肉一下子）解開了，就象泥土散落在地上一樣。（我）提著刀站立起來，為此舉目四望，為此志得意滿，（然後）把刀擦抹乾淨，收藏起來。」
梁惠王說：「好啊！我聽了廚師的這番話，懂得了養生的道理了。」
原文:庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，
莫不中音，合於桑林之舞，乃中經首之會。
文惠君日：「善哉！技蓋至此乎？」庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。
始臣之解牛之時，所見無非全牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇
而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然；技經肯綮之
未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所
解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚。以無厚入有閒，恢恢
乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難
為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，為之
四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」
2樓：上官谷菱帛辰
庖丁páodīng
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庖子,庖人。
又如:庖人(周禮官名。天官之屬,掌膳食。泛指廚師);庖正(掌理膳食的長官);庖丁解牛(喻神妙的技藝的典型);庖宰(庖廚。廚工);庖閻(廚工和守門人)
庖丁解牛 的成語，「庖丁解牛」中那九個成語是哪些？
勞資無敵 得心應手 遊刃有餘 躊躇滿志 庖丁解牛 名詞解釋 庖丁解牛 p o d ng ji ni 庖丁 廚師 解 肢解分割。比喻經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。名詞出處 據 莊子 養生主 載，庖丁為 文惠君 解牛時，奏刀騞然，莫不中音 文惠君 讚歎其技藝之妙。庖丁釋刀雲...
庖丁解牛的啟示作文，庖丁解牛的啟示800字作文
學了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁複雜，處理不當在無形中就會給人帶來煩惱，如何去擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢？在 庖丁解牛 中我們知道了，牛是複雜的，但是隻要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕鬆簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多麼複雜，都是有規律可循的，充分認識和掌握事情...
庖丁解牛中能代表庖丁觀點的一句話是什麼
讀好書出乾貨 臣之所好者道也，進乎技矣 庖丁解牛 戰國 莊 周 題解 這個寓言故事選自 莊子 內篇 養生主 它說明世上事物紛繁複雜，只要反覆實踐，掌握了它的客觀規律，就能得心應手，運用自如，迎刃而解。文章敘議相間，層次分明。寫宰牛時動作之優美，技術之高超 成功後的志得意滿等，繪聲繪色，如聞如見，引人...