1樓：涼雲茶煙
開創──隋文帝：開始採用分科考試的方式選拔**；煬帝：始建進士科，科舉制形成。
繼承和完善──唐太宗：以進士、明經兩科為主；武則天：首創武舉和殿試；玄宗：提高科舉考試的地位。
進一步發展──北宋初期：實行分級考試、改革考試方法等；中期：王安石變法改革科舉制度。
僵化──明清：八股取士。
結束──清末（2023年）戊戌變法時廢除八股。
2樓：我是龍的傳人
1、起源
中國古代科舉制度最早起源於隋代。隋朝統一全國後，為了適應封建經濟和政治關係的發展變化，用科舉制代替九品中正制。隋煬帝大業三年開設進士科，用考試辦法來選取進士。
2、發展與完善
唐因隋制，分常舉和制舉兩種，武則天時創殿試和武舉。殿試的產生排除了一些通過錢財來考入進士的人，是完善科舉制的一項重大措施。唐玄宗時，詩賦成為主要的考試內容。
每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱"權知貢舉"。進士及第稱"登龍門"，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探採名花，稱探花使。
要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又科舉考試把中進士稱為"雁塔題名"。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。
投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
武則天載初元年二月，女皇親自"策問貢人於洛成殿"，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生**於鄉貢，由兵部主考。考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重等。"高第者授以官，其次以類升"。
3、改革時期
宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。相比之下，宋代常科的科目比唐代大為減少，其中進士科仍然最受重視，進士一等多數可官至宰相，所以宋人以進士科為宰相科。進士科之外，其它科目總稱諸科。
宋代科舉，在形式和內容上都進行了重大的改革。
首先，宋代的科舉放寬了錄取和作用的範圍。宋代進士分為三等：一等稱進士及等；二等稱進士出身；三等賜同進士出身。由於擴大了錄取範圍，名額也成倍增加。
從宋代開始，科舉開始實行糊名和譽錄，並建立防止徇私的新制度。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來，又稱"彌封"或"封彌"。宋太宗時，根據陳靖的建議，對殿試實行糊名制。
後來，宋仁宗下詔省試、州試均實行糊名制。但是，糊名之後，還可以認識字畫。根據袁州人李夷賓建議，將考生的試卷另行謄錄。
考官評閱試卷時，不僅僅無法知道考生的姓名，連考生的字跡也無從辨認。這種制度，對於防止主考官徇情取捨的確發生了很大的效力。
宋代科舉在考試內容上也作了較大的改革。熙寧八年，神宗下令廢除詩賦、貼經、墨義取士，頒發王安石的《三經新義》和論、策取士。並把《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》稱為大經，《論語》、《孟子》稱為兼經，定為應考士子的必讀書。
規定進士考試為四場：一場考大經，二場考兼經，三場考論，最後一場考策。殿試僅考策，限千字以上。
王安石的改革，遭到蘇軾等人的反對。後來隨著政治鬥爭的變化，《三經新義》被取消，有時考詩賦，有時考經義，有時兼而有之，變換不定。
4、鼎盛時期
到了明代，進學校成為了科舉的必由之路。明代入國子監學習的，通稱監生。監生大體有四類：
生員入監讀書的稱貢監，官僚子弟入監的稱廕監，舉人入監的稱舉監，捐資入監的稱例監。監生可以直接做官。特別是明初，以監生而出任**和地方大員的多不勝舉。
明成祖以後，監生直接做官的機會越來越少，卻可以直接參加鄉試，通過科舉做官。
明代正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試**。鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。
每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月，故又稱秋闈。
凡本省科舉生員與監生均可應考。主持鄉試的有主考二人，同考四人，提調一人，其它**若干人。考試分三場，分別於八月九日、十二日和十五日進行。
鄉試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。唐伯虎鄉試第一，故稱唐解元。鄉試中舉叫乙榜，又叫乙科。
放榜之時，正值桂花飄香，故又稱桂榜。放榜後，由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩，跳魁星舞。
會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈。於鄉試的第二年即逢辰、戍、未年舉行。全國舉人在京師會試，考期在春季二月，故稱春闈。會試也分三場，分別在二月初
九、十二、十五日舉行。由於會試是較高一級的考試，同考官的人數比鄉試多一倍。主考、同考以及提調等官，都由較高階的**擔任。
主考官稱總裁，又稱座主或座師。考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經，第一名稱會元。
殿試在會試後當年舉行，時間最初是三月初一。明憲宗成化八年起，改為三月十五。應試者為貢士。
貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持，只考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。
錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。
二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。
進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。
鄉試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統年間的商輅二人而已。
殿試之後，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修。其餘進士經過考試合格者，叫翰林院庶吉士。三年後考試合格者，分別授予翰林院編修、檢討等官，其餘分發各部任主事等職，或以知縣優先委用，稱為散館。
庶吉士出身的人升遷很快，英宗以後，朝廷形成非進士不入翰林，非翰林不入內閣的局面。
明代鄉試、會試頭場考八股文。而能否考中，主要取決於八股文的優劣。所以，一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。
八股文以四書、五經中的文句做題目，只能依照題義闡述其中的義理。措詞要用古人語氣，即所謂代聖賢立言。格式也很死。
結構有一定程式，字數有一定限制，句法要求對偶。八股文也稱制義、制藝、時文、時藝、八比文、四書文。八股文即用八個排偶組成的文章，一般分為六段。
以首句破題，兩句承題，然後闡述為什麼，謂之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、後股、束股四個段落，每個段落各有兩段。篇末用大結，稱復收大結。
5、滅亡
科舉制發展到清代，日趨沒落，弊端也越來越多。清代統治者對科場舞弊的處分雖然特別嚴厲，但由於科舉制本身的弊病，舞弊越演越烈，科舉制終於消亡。持續1300多年。
3樓：匿名使用者
1、隋文帝，廢九品中正制，始用分科考試方式選官2、隋煬帝，始建進士科，科舉制正式形成。
3、唐太宗，增加考試科目
4、武則天，增加科舉取士人數，且首創武舉和殿試5、唐玄宗統治前期(開元年間)，提高科考地位──用**主考6、北宋嚴格考試程式（殿試成為定製）、嚴密考試方法（糊名法）等；不斷擴大科舉錄取名額
7、明代，八股取士
8、清末（1905），科舉制度廢除
4樓：free一夕一夏
隋朝： 隋文帝開始用分科考試的方法來選拔地方**。
隋煬帝時正式設定進士科，科舉制度正式誕生。
唐朝：唐太宗重視人才的培養和選拔，大大擴充了國學的規模，增加了考試人數。
武則天大力提倡科舉，首創殿試和武舉。
唐玄宗時，詩賦成為進士科的主要內容。
宋朝：進士科成為最主要科目，殿試成為定製，錄取權由宰相直接控制，錄取額比 前代大大增加。
元朝：蒙古人統治中原,科舉考試進入中落時期,但以四書試士,卻是元代所開的先例.
明朝：明代正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試**.一般讀書人往往把精力用在八股文上.
八 股文以四書、五經中的文句做題目,只能依照題義闡述其中的義理.格式也很死.八股文的 危害極大,嚴重束縛人們的思想,是維護封建**治的工具,同進也把科舉考試製度本身引 向絕路。
清朝：它貫徹的是民族歧視政策,科舉制發展到清代,日趨沒落,弊端也越來越多.清代統治者對 科場舞弊的處分雖然特別嚴厲,但由於科舉制本身的弊病,舞弊越演越烈,科舉制終於消亡.
簡述科舉制的發展歷程
概述科舉制在隋唐宋元時期的發展變化
5樓：匿名使用者
隋開科舉，迄今為止沒有任何教育制度比他更先進。
一種可以」朝為田舍郎,暮登天子堂「的教育和選撥系統，如今世界，誰能做到？？
不論你的出身、你的相貌、你的經濟條件，只要你有學識，你對治理國家上由自己獨到的見解，你就可以脫穎而出。
大哉楊廣，不僅國家基礎建設做的大，科舉制度更是一絕，領先一時，亦領先一世!
唐朝在原先的科舉制度上，增加了些限制，限定了教材，但選撥制度更豐滿，與隋朝各有千秋。
元朝純粹扯淡，走走形式，其四個等級的劃分已經說明了，不多是**立牌坊而已。
明朝由於朱元璋、朱棣的從小教育問題，限制更多，其後期雖然開放，但是教材限定更注重朱程理學，不能直宗孔孟，有些像現在的過分解讀，主題價值觀引導的意思在裡面；其後期雖然開放，但朱程理學在國內形成學術風潮，明朝清流之禍，始於此也。
不過明朝科舉出了不少棟樑，中期力挽狂瀾的于謙，後期明知不可為而為之的袁崇煥、史可法都是科舉出身。
清朝科舉制度本身問題不大，但他的教材沒有跟著時代變化（本身閉關鎖國，狂妄自大，根本不知道外面的世界），還來老一套，所以日益落伍，最後被人詬病。
科舉無罪，罪在其人也！！
6樓：梅牧雪
科舉萌發於南北朝時期，科舉真正成型是在唐朝。隋文帝即位以後，廢除九品中正制。令各州每年貢士3人，後設不同科目選拔人才。
隋煬帝時期正式設定進士科，考核參選者對時事的看法，按考試選拔人才，就是以應策取士。分科取士就是科舉的前身。
在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。常設的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。
明經、進士兩科是唐代常科的主要科目，進士考時務策和詩賦、文章，明經考時務策與經義；前者難，後者易。唐代取士，不僅看考試成績，還要有著名人士的推薦，即投券制，
宋朝「重文輕武」，所以也很重視科舉考試，宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。並確立了三年一次的**考試製度。其中進士科仍然最受重視，進士一等多數可官至宰相，所以宋人以進士科為宰相科。
其它科目總稱諸科。宋代科舉，在形式和內容上都進行了重大的改變。從宋代開始，科舉開始實行糊名和謄錄，並建立防止徇私的新方法。
宋代科舉在考試內容上也作了較大的改變。廢除詩賦、貼經、墨義取士，注重通經致用。
元代的科舉基本沿襲宋代，用「經義」、「經疑」為題述文。科舉分為地方的鄉試，和在京師進行的會試及殿試。元代科舉只考一科，但分成左右榜。
右榜供蒙古人、色目人應考；鄉試時只考兩場，要求相對較簡單。左榜供漢人、南人應考，鄉試時考三場，要求相對較嚴格。鄉試、會試考獲名單俱按種族分配。
元科舉所選人材通常並沒有受到足夠的重視，在元中產生的影響也不大。
隋唐宋三代科舉制的發展，簡述隋唐宋元明清科舉制的發展歷程
假的司馬 科舉制度的發展歷程 1 科舉制的創立 隋朝 1 背景 魏晉以來選官注重門第，不利於選拔有真才實學的人做官，為改變此弊端，隋朝創立了一種新的選官制度。2 創立 隋文帝開始用分科考試的方法選拔 隋煬帝時正式設進士科，按考試成績選拔人才，我國科舉制度正式誕生。2 科舉制的完善 唐朝 完善措施 唐...
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