1樓：蒼穹一鶴
『良說文解字』清代陳昌治刻本
【卷五】【畗部】良
善也。從畗省，亡聲。?，古文良。?，亦古文良。?，亦古文良。呂張切〖注〗徐鍇曰：「良，甚也。故從畗。」文二 重三
清代段玉裁【說文解字注】
善也。從畗省。亾聲。呂張切。十部。
康熙字典【未集下】【艮字部】良
〔古文〕???【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切，?音樑。
【說文】善也。
【廣韻】賢也。
【釋名】良，量也。量力而動，不敢越限也。
【書·益稷】元首明哉，股肱良哉。又【太甲】一人元良，萬邦以貞。
【注】元，大。良，善也。又【論語】夫子溫良恭儉讓以得之。
【朱注】良，易直也。又【爾雅·釋詁】良，首也。又【博雅】良，長也。又【正韻】器工曰良。
【禮·月令】陶器必良。
【周禮·天官·王府】掌凡良貨賄之藏。又【內府】掌良兵良器，以待邦之大用。又【春官·巾車】凡良車散車不在等者，其用無常。
【注】作之有功有沽。
【疏】精作為功則曰良。麤作為沽，則曰散也。又【博雅】良，牢，?也。又深也。
【後漢·祭遵傳】良夜乃罷。
【注】良，猶深也。又良人，夫也。
【儀禮·士昏禮】御衽於奧，媵衽良席在東。
【注】婦人稱夫曰良。
【孟子】良人者，所仰望而終身也。又夫稱婦亦曰良人。
【詩·唐風】今夕何夕，見此良人。
【毛傳】良人，美室也。◎按朱注云：良人，夫稱也。與毛傳異。又良久，頗久也。
【列子·仲尼篇】公子牟默然良久，告退。
【正韻】或以為良久，少久也。一曰良，略也。聲輕，故轉略為良。又病癒曰良愈。又能也。
【左傳·昭十八年】弗良及也。
【疏】正義曰：良是語詞。服虔雲：弗良及者，不能及也。良，能也。又【左傳·莊十六年】良月。
【注】十月也。又【禮·少儀】僕者右帶劒，負良綏，申之面。
【注】良綏，君綏也。又【莊子·危言篇】嘗視其良。
【注】墓也。又【諡法】溫良好善曰良。又姓。鄭大夫良霄，漢長秋良賀。又王良，星名。又大良造，秦官名。又地名。
【左傳·昭十三年】秋，晉侯會吳子於良。
【注】下邳有良城縣。又山名。
【山海經】良餘之山，其上多谷柞，無石。又草名。
【博雅】黃良，大黃也。又彊良，獸名。見【山海經】。又吉良，良馬名。見【唐書·兵志】。又【古今注】螢火，一名丹良。又【韻會】裡養切，音兩。
【周禮·夏官·方相氏】以戈擊四隅，毆方良。
【注】方良，罔兩也。
【釋文】方言：罔良，音兩。又【正字通】音亮。
【古詩】良無盤石固。
【李白·宴桃李園序】良有以也。
考證：〔【莊子·危言篇】往視其良。〕謹照原書危言篇改列禦寇。往視改嘗視。
2樓：匿名使用者
【良】在說文解字中的解釋
『說文解字』
【卷五】【畗部】良
善也。從畗省，亡聲。，古文良。，亦古文良。，亦古文良。呂張切〖注〗徐鍇曰：「良，甚也。故從畗。」 文二 重三
看古文的「說文解字」怎麼看不太懂？
3樓：防葵
***切，就是發音類似***的意思。
比如「一」是「於悉切」，就是於的聲母y，悉的韻母i，合起來就是yi，
「天」是「他前切」，他的聲母t，前的韻母ian，合起來就是tian，
不過不能嚴格地完全用拼音來理解，因為古人沒有這套理論，只是大致發音相似罷了。
從***，從***，是說字形像什麼，
比如「元」是「從一從兀」。一下邊加個兀不就是元嗎？
還有「醫」，就是「從匸從矢」。
「反切」也是說發音的，基本和「切」是一個意思，用作反切的兩個字，前一個字叫反切上字，簡稱切上字或上字，後一個字叫反切下字，簡稱切下字或下字。被注音字叫被反切字，簡稱被切字。反切的基本原則是上字與被切字的聲母相同，下字與被切字的韻母（包括介音）和聲調相同，上下拼合就是被切字的讀音。
4樓：匿名使用者
首先，建議你買一本《說文解字注》（清 段玉裁）中州古籍出版社 2006 年出版。該書分上下兩部。要查一個字先去下部的「檢字」部分，根據說明查詢。
先要確定你的字的部首。找到部首後，根據書上所示找到那個部首所在的位置。然後再找到你要找的那個字，再根據指示翻到書中相應的位置。
不要怕，這本書的查詢方法和現代字典非常類似。相信你一定能找到你想要的訊息。
《說文解字注》是「說文四大家」之一的段玉裁的作品。通過本書，我們不僅能瞭解該字的意義，更重要的是能瞭解它的本源，以及發展的歷史脈絡。是我們瞭解中國古代文化的重要依據。
5樓：匿名使用者
***切 是反切的訓詁手法
從***，從** 是指跟著後面的這個的讀音或意思.也是訓詁手法之一.
6樓：匿名使用者
看不到問題，都是＊號
如何使用《說文解字》查一個字
7樓：柳葉刀師
如果是用紙質版字典的話，建議不要買沒有後人註解的許慎原版，那個難且生僻，讀懂的話，沒有個十幾年的功力，怕是辦不到。清人段玉裁註解的《說文解字注》就很好，在每個字的下面都有詳細的註解，引用了很多文獻。當然了，如果實學習研究之用，還可以同時結合《十三經注疏》、《爾雅》等一起學習。
《說文》採用的是部首檢字法，這也是許慎首創的檢字法，段玉裁注版沿用許原著的排版方法，因此要查詢必須使用部首檢字法，類似我們現在還在用的四角號碼檢字法。但是對於初學者而言，這些可能還是很有難度，推薦可以使用今人湯可敬先生撰的《說文解字今釋》，全二冊，長沙嶽麓書社出版。此外還有陳祥明先生主編的《說文解字今讀與通檢》，2023年吉林文史出版社出版可供參考。
如果使用網路字典的話，那就很好辦了。在下推薦一個**，直接輸入漢字，就可以顯示出所需要的結果。http:
8樓：匿名使用者
中華書局影印本：數筆畫，然後到檢字表裡查，不過要注意繁簡。
鳳凰出版社：有拼音檢字，有筆畫檢字。
說文解字中怎麼解釋聽字，在《說文解字》中，「以」字怎麼解釋啊？
藍色殊俟 說文中的解釋 聽 繁體 聆也，從耳德，壬 t ng 聲，他定切。聽是簡體字。還有一個聽字，笑皃。從口斤聲。宜引切。也就是說本字從耳德,壬 t ng 聲。從耳德,即耳有所得,今簡化為 聽 聽 本義 笑貌 從口,斤聲。本義 用耳朵感受聲音。 聽在 說文解字 中是這樣解釋的 它是由 耳 壬 直 ...
在說文解字中公字是什麼意思，《說文解字》裡從字的意思
檢曼辭 異體字 赤 拼音ch 注音bai 部首火部 部外筆畫3畫 總筆畫7畫 五筆dudou倉頡zhikf鄭碼gduo結構上下統一碼2418d筆順一 丶dao丶 丶 說文解字 赤 卷十 赤部 南方色也。從大從火。凡赤之屬皆從赤。烾，古文從炎 土。昌石切赤 南方色也。爾雅。一染謂之縓。再染謂之竀。三染...
”緣“在《說文解字》中是怎麼解釋的
緣 緣 縁 緣，衣純也。從糸 mi 彖 tuan 聲。說文解字 緣 就是衣純 脣 衣邊 鑲邊 緄邊等 的意思，就是衣服的邊緣的意思。從表面看，此字了無深意。緣 字為什麼要 從糸 mi 彖 tuan 聲。呢？糸，細絲也，象束絲之形。凡糸之屬皆從糸，讀若覛。糸，古文糸。說文解字 彖，豕 shi史 也。從...