簡述小說的特點並舉例說明,簡述唐傳奇小說在人物描寫方面的特點

時間 2021-08-30 11:24:10

1樓:

**必須具備三個要素:人物、情節、環境(自然環境和社會環境)。「虛構性」,是**的本質。

「捕捉人物生活的感覺經驗」,是**竭力要挖掘的藝術內容,其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、準確、深刻,就愈是**化。「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」,是上述要素中最能體現**性質的東西。簡單地說,**就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活的一種文體。

1)按篇幅分:長篇**(深刻廣泛地反映社會生活)、中篇**(展示人生長河中的一個片斷)、短篇**(擷取一個生活片斷,以小見大)和小**(也叫微型**,聚集生活的一個小「鏡頭」,見微知著)。

(2)按題材分:歷史**、現代**、科幻**、推理**、神魔**、言情**、偵探**、武俠**等。

(3)按體制分:章回體**、日記體**、書信體**、自傳體**。

(4)按表現手法分:現實主義**、浪漫主義**、革命現實主義**。

(5)按語言形式分:文言**、白話**。

2樓:知道就怒

**說到底就是用典形情節塑造人物型象,例如誰是最可愛的人的作者寫該文時有七八個素材都想寫進去,而且均是所見所聞但寫出來感到太雜亂了,後來就選擇了二三個最能表現本質的東西,這雖說系通迅但用在**的寫作也是一樣的

3樓:愛動漫宅男

**的主人公要麼能給讀者代入感,要麼給人崇拜感。

代入感的為普通人的奮鬥史,一步一腳印,如一些國術修煉的;

崇拜感的為主角天賦異稟,將敵人玩弄於鼓掌之中,如一些鬥智的;

另外,還有一些主角獲得某種強大的能力後,快意恩仇的那種。

4樓:灬丶醬油

傳統**三要素就不用說了吧?

網文的我拿玄幻舉例:

首先就是升級流:主角從一個平民,通過自己的努力(此指打怪升級),等級得到極大提升,地位也跟著上升。此為升級流大致套路。

然後是爽文,這個舉例麻煩,簡要說明:就是要讀者看著爽!

泡mm,這個不舉例相信lz都能懂

內容說完,再到其他:

更新:一般都是每天1-3更,不包含爆更情況。只有穩定、快的更新,才能聚集讀者,就比如唐家三少,被稱之為光速寫手

貌似到這裡就差不多了,有不懂的繼續追問

簡述唐傳奇**在人物描寫方面的特點

簡述中國古代**發展的幾個主要階段,並舉出各階段的代表人物作品

5樓:

1、起源階段

魏晉南北朝時期,出現了「志人」「志怪」**,合稱筆記**。這一時期,我國**初具規模,這些**在藝術上還不夠成熟,只是「粗陳梗概」。

描寫人物不能寫出一個完整的形象,所寫故事,大多是實錄性質,缺乏藝術上的虛構,作者們只是搜奇記軼,而不是有意識地進行**創作,但它對後世**戲劇的影響是巨大的。

代表人物作品:劉義慶的志人**集《世說新語》,幹寶的志怪**集《搜神記》。

2、發展階段

唐代出現了唐傳奇。唐人**有長足的進步,有意識地做**,從鬼神靈異、奇聞逸事走向現實生活,在藝術上有了很大的創造和提高。

代表人物作品:蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》等。

3、轉化階段

宋代出現了白話**——話本,也稱「話本**」。從此以文言短篇**為主流的**史,逐漸轉為以白話**為主流的**史。同時,文言**依然存在,至此,才以**作為故事性文體的專稱。

話本的出現是「**史上的一大變遷」,從文言到白話,既增強了**的表現力,又擴大了讀者面,提高了**的社會功能;作品描寫的物件由封建士子轉向平民,作品的思想觀點、美學情趣發生了變化;奠定了白話短篇和長篇的基礎。

代表作品:《錯斬崔寧》、《三國志平話》等。

4、成熟階段

明代出現了「擬話本」,即明代文人模仿話本體制、形式創作的**。明代是白話**蓬勃發展的時代,清代把長篇**的創作再一次推向高潮。之後由於時代的原因,**創作成低谷狀態,至晚清才又繁榮起來,晚清長篇**有一千種以上。

代表人物作品:羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》、李伯元的《官場現形記》等。

擴充套件資料

中國古代**的「四大名著」

1、《西遊記》:它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,還有儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生。

《西遊記》的出現,開闢了神魔長篇章回**的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺**的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義**的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。

2、《三國演義》:是中國第一部長篇章回體**,描寫了大大小小的戰爭,構思巨集偉,手法多樣,使我們對古代文化有了很多瞭解。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏,跌宕跳躍,讀來驚心動魄、蕩氣迴腸、感人肺腑。

《三國演義》開創了歷史**的先河,代表了歷史**的最高成就。自此以後,文人紛紛效仿。在中國文學史上,歷史**便蔚然成為一大潮流。

直到現在,三國都是一部在文學界上享有盛名的歷史**,中國幾千年的歷史,都已寫成了各種歷史**,無不是羅貫中歷史演義的繼承和發展。

3、《水滸傳》:它是「中國古代社會的綜合」,以它傑出的藝 術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》的社會意 義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治 階級的罪惡,說明造成農民起義的根本原因是「官逼民 反」。另外一個就是在當時的封建社會時代敢於「現實」和文學相結合的寫作是「作家」人格的一種突破。

4、《紅樓夢》:是集諷刺性和藝術性為一體的古代罕見名著。是世界文學史上最具百科全書風範的長篇**。

它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典**的高峰,被譽為「我國封建社會的百科全書」。

四大名著是中國文學史中的經典作品,是世界寶貴的文化遺產。此四部鉅著在中國文學史上的地位是難分高低的,都有著極高的文學水平和藝術成就,細緻的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道,其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。

6樓:斷鷹攀崖

中國古典**的發展歷程

中國古代**,經過漫長的道路,直到唐代才真正地具備了**要素。

1.先秦兩漢——古代**的萌芽時期。這一時期的神話、寓言、史傳、「野史」傳說、宗教故事等都孕育著**的藝術因素,為**的形成準備了條件,同時也露出**童年時期形成志人志怪兩大類的端倪。

神話:如《精衛填海》、《女媧補天》、《夸父逐日》等。神話有簡單的故事情節和有一定個性的人物形象,這正是萌芽時期的**藝術要素。

寓言故事是一種短小精悍而又富於諷刺力量的文學樣式,其特點是通過假託的故事,說明一個抽象的道理。先秦寓言,它敢於干預生活,有助於中國古代**現實主義傳統的形成,它的諷刺藝術,直接為後世**繼承和借鑑。後世的諷刺**的**中的諷刺藝術,無不受到寓言的積極影響;它是最早的敘事文學之一,又開創了自覺地虛構故事的先河,在敘事、寫人、擬人、狀物、誇張等多方面的藝術經驗,為**家所汲取。

《史記》開創了我國紀傳體史學,它改變了以往以編年體或國別體記敘史事的傳統,以人物為中心,通過人物的歷史性的活動來說明歷史。就對**的影響而論,除現實主義的創作方法外,還在於曲折細緻地描寫妙趣橫生的故事場面,惟妙惟肖地表現人物的身份、性格。故事生動、人物逼真,富於戲劇性和**意味,不僅為後來的**提供了豐富的題材,更重要的是為**文體的形成直接提供了編寫故事情節和塑造人物形象的藝術經驗。

中國古代**與宗教迷信傳說的關係十分密切,可以說它們結下了不解之緣,以致形成了古**中語怪與紀異兩大類別。先秦時代的宗教形式主要表現為巫教。

2.魏晉南北朝——古代**的童年期。此時出現了「志人」「志怪」**,合稱筆記**。這一時期,我國**初具規模,劉義慶《世說新語》(志人)幹寶《搜神記》(志怪),這些**在藝術上還不夠成熟,只是「粗陳梗概」:

描寫人物不能寫出一個完整的形象,所寫故事,大多是實錄性質,缺乏藝術上的虛構,作者們只是搜奇記軼,而不是有意識地進行**創作,但它對後世**戲劇的影響是巨大的。

3.唐代——古代**的成熟期。唐代出現了唐傳奇。唐代傳奇的出現標誌著我國古典**的成熟。

較之童年期的作品,唐人**有長足的進步:有意識地做**,從鬼神靈異、奇聞逸事走向現實生活,在藝術上有了很大的創造和提高。著名的唐傳奇有:

蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》、李朝威《柳毅傳》、白行簡《李娃傳》。

4.宋代——話本產生。宋代出現了白話**——話本,也稱「話本**」。從此以文言短篇**為主流的**史,逐漸轉為以白話**為主流的**史。

同時,文言**依然存在,至此,才以**作為故事性文體的專稱。話本的出現是「**史上的一大變遷」;從文言到白話,既增強了**的表現力,又擴大了讀者面,提高了**的社會功能;作品描寫的物件由封建士子轉向平民,作品的思想觀點、美學情趣發生了變化;奠定了白話短篇和長篇的基礎。代表作有《錯斬崔寧》、《三國志平話》。

5.明代——白話**蓬勃發展。明代出現了「擬話本」。即明代文人模仿話本體制、形式創作的**。

如《玉堂春落難尋夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》等。明代是白話**蓬勃發展的時代。著名的作家作品:

洪楩《清平山堂話本》、馮夢龍「三言」(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》)、淩濛初的「二拍」(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

明清出現了「章回體**」。其特點是分回標目,常取一個或兩個中心事件為一回,每回篇幅大致相等,情節前後銜接,開頭、結尾常用「話說」「且聽下回分解」等口頭語,中間穿插詩詞韻文,結尾故設懸念吸引讀者。這一時期,我國古代**發展到頂峰,產生 了一大批不朽的名著。

明初,《三國演義》(羅貫中)和《水滸傳》(施耐庵)的相繼問世,標誌著中國**史進入了一個新的階段。從此,中國**以短篇**為主轉入以短篇**為主。「四大奇書」在所屬的各類題材的**中獨佔鰲頭:

《三國演義》是**史上的第一部長篇**,也是歷史**的典範;《水滸傳》既是第一部描寫農民起義的作品,也是一部英雄傳奇的典範;《西遊記》(吳承恩)既是第一部長篇神魔**,也是一部神魔**的典範;《金瓶梅》既是第一部寫世情的**,也是第一部由文人獨力創作的**。

6.清代——長篇**創作的高潮。清代的《儒林外史》(吳敬梓)和《紅樓夢》(曹雪芹)的問世,把長篇**的創作再一次推向高潮。此時的文言短篇**著名的有蒲松齡的《聊齋志異》。

《紅樓夢》之後,由於時代的原因,**創作成低谷狀態,至晚清才又繁榮起來,晚清長篇**有一千種以上,著名的有「晚清四大**家」李伯元《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘遊記》、曾樸《孽海花》。

簡述什麼是Service,並舉例說明

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