1樓：忻燁華
1、蒙古民族對來客，不論是熟人還是陌生人，一見面總是熱情問候：「他賽音百努」(安好)，隨後主人把右手放在胸前，微微躬身，請客人進蒙古包，全家老少圍著客人坐下，問長問短，好似自家。
2、平常待客，在喝奶茶之後，慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、乳酪以及獨具草原風味的「手扒肉」一一擺在客人面前，請客人痛飲飽餐。
主人若對客人表示特別敬意，常把奶壺、酒壺託在哈達上端出來，有時還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來勸酒，客人接杯暢飲，主人就格外高興。
3、遇到宴會請特別尊貴的客人或祭典，常擺整羊席。蒙古族叫它「烏查」、也有叫「秀斯」、「布乎利」的。當客人告別的時候，常常是舉家相送，指明去路，並一再說「白乙日太！
」白乙日太烏查熱亞(希望我們愉快地再見)，「阿木日、賽音、雅巴！」(祝您一路平安)。
4、獻哈達。哈達是藏語音譯。常在迎送、饋贈、敬神、拜年以及喜慶時使用，以表示敬意祝賀。
這種禮節由來已久。據《馬柯·波羅遊記》中所寫，蒙古族「過年過節時都互相用金銀玉石做的禮品同白色綢布一起捧獻」。
5、遞鼻菸壺。是蒙古民族古老的習俗，在蒙古包裡作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一個精緻象個瓷瓶樣的小壺，敬給客人嗅，這就是裝著鼻菸的鼻菸壺。
2樓：瀋陽三爺
蒙古民族有重情好客的傳統美德，這種美好習俗從古代一直流傳到現在。蒙古族的待客禮儀是有客必待，不分遠親還是近親，不管常客還是初來的人，均以滿腔熱情，真誠相待。
客人來到蒙古包，主人會從蒙古包裡出來迎客，如果來的是長輩，全家人都要出來迎接。迎接客人時，主人一律服裝整潔，戴帽或紮上圍巾，絕不會光著頭。
主人中有長輩和老人時，來客要在院子外下馬，牽馬進院子。同樣客人是長輩或老人時，主人要接過馬韁，晚輩要向剛見面的長輩施禮請安。這都是因為蒙古族有尊老愛幼的習俗。
向老人行禮，男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶，男人把雙手置於臍部鞠躬或打千（右膝前屈，左腿後彎，上體前俯，右手下垂，是一種介乎作揖和下跪間的禮節。）婦女則在作打千姿勢時，雙手扣在右膝上。
行禮的同時問好「烏博格騰豪賽尤？」或「阿木日賽汗白努？」意思是問長輩及兄長好。
長輩、老人也要以鞠躬形式回禮問好：「阿木熱白努」或「門都薩烏吉白努？」即你好，平安。
對於孩子來說，沒有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主，都要讓長輩和老人先進屋。
按稱呼禮讓「毛熱勒吉嘎他（您請先進）」！長輩也謙讓客人：「哈瑪烏貴，寶！
寶（不必客氣請，請）！」互讓幾次長輩進屋。
進屋後，主人要讓客人上邊坐，若主人是老人，則客人請老人先就坐。在蒙古包裡，以西為尊，所以總是長輩老人正面而坐，男人做西邊，東側則為女主人或媳婦專坐的位置。不論主人、客人，在得到長輩的允許之前，一律半坐待主人吩咐坐穩時，方可盤腿就坐。
賓主落座以畢，便進一步詳細問好。從老人們身體健康，孩子們平安，牲畜興旺，草場繁盛，一直問到鄰里太平。被問的人照例回答很好很好！
互相問安時，即是某方有些不如意的事情，也的等到以後的長談中才慢慢說明，在當時是不允許說一些不吉利和不順心的事情的。至此，迎客禮儀告一段落，大家擁坐蒙古包，開始談日常之事。
3樓：匿名使用者
獻哈達：哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。
獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或讚詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的摺疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬身，獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。
賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。
敬茶：到牧民家做客或在旅遊點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。
主人或服務小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意。客來敬茶是一種高尚的蒙古族傳統禮儀。在蒙古歷史上不論是富貴之家還是貧窮之家，不論是上層社會還是平民百姓，也不論在交際上或在家裡，在旅途，或在其他一切場合，莫不以茶為應酬品。
家中有客來，茶是必不可少的款待物。因此，牧民們招待客人，照例是先向貴賓獻上一碗奶茶，接著主人又端上來炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古語稱交和）、奶豆腐和奶皮子等奶製品。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式。他們認為美酒是食品之精華，五穀之結晶，拿出最珍貴的食品敬獻，是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。
通常主人是將美酒斟在銀碗、金盃或牛角杯中，託在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起，不願以誠相待。賓客應隨即接住酒，接酒後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強，可沾脣示意，表示接受了主人純潔的情誼。
接著穿戴民族盛裝的家庭主婦端來清香撲鼻的奶酒款待客人，這也是蒙古族的傳統禮節。主人會用詩一般的語言勸酒：「遠方的客人請你喝一杯草原佳釀，這是我們民族傳統食品的菁華，也是我們草原人民的厚意深情」。
4樓：海兒之旅
獻哈達
蒙古人在社交場合與賓客相見時，一般也施握手禮，但獻哈達要屬蒙古民族最正統的禮節方式了。尤其是在迎接貴賓時，獻達是民間傳統的一種禮儀。不過蒙古國人敬獻的哈達不同於中國一些民族的白色哈達，而是由絲綢製成的天藍色有哈達。
他們在獻哈達的同時，還要向客人獻上一碗鮮奶，以表達他們對佳賓的深深敬意。他們相互見面一般都不施脫帽禮。請讓客人只以右手示意，即施請安禮。
如果人在馬上要先下馬，坐在車上要先下車，以表示對對方的尊敬。請安的時候，男子要單曲右膝，右臂自然下垂；女子施禮則要雙膝彎曲。蒙古人親屬間相見時，一般要施親吻禮，晚輩出遠門或歸來，長輩列要吻晚輩的前額，以示祝福。
5樓：匿名使用者
獻哈達 笑話 我作為蒙古人 從不知道有這樣的禮節，，獻哈達是人家藏族的禮節 ，，蒙古人從**帶來哈達代替（（布蘇）長長地布腰帶）常用於互相問好時拿出來互相 上下 或 平著 碰一碰，從來就不會給對方脖子帶上哈達。。。。現在內蒙有這樣禮節的原因是 漢族的人來這裡開旅遊點於是就產生了磚土的蒙古包和奇奇怪怪的禮節 幹長輩碰哈達的時候一定要戴帽，敬酒也要帶帽子，，要彎腰， 這個禮節太多了 你買本書看看吧 你最好懂蒙古文字
蒙古族人招待客人有什麼風俗習慣
6樓：匿名使用者
禮儀風俗：
蒙古民族對來客，不論是熟人還是陌生人，一見面總是熱情問候：「他賽音百努。」(安好)，隨後主人把右手放在胸前，微微躬身，請客人進蒙古包，全家老少圍著客人坐下，問長問短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之後，慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、乳酪以及獨具草原風味的「手扒肉」一一擺在客人面前，請客人痛飲飽餐。主人若對客人表示特別敬意，常把奶壺、酒壺託在哈達上端出來，有時還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來勸酒，客人接杯暢飲，主人就格外高興。遇到宴會請特別尊貴的客人或祭典，常擺整羊席。
蒙古族叫它「烏查」、也有叫「秀斯」、「布乎利」的。當客人告別的時候，常常是舉家相送，指明去路，並一再說「白乙日太！」白乙日太烏查熱亞（希望我們愉快地再見），「阿木日、賽音、雅巴！
」（祝您一路平安）。
獻哈達：哈達是藏語音譯。常在迎送、饋贈、敬神、拜年以及喜慶時使用，以表示敬意祝賀。
這種禮節由來已久。據《馬柯·波羅遊記》中所寫， 蒙古族「過年過節時都互相用金銀玉石做的禮品同白色綢布一起捧獻」。
遞鼻菸壺：是蒙古民族古老的習俗，在蒙古包裡作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一個精緻象個瓷瓶樣的小壺，敬給客人嗅，這就是裝著鼻菸的鼻菸壺。遞鼻菸壺也有一定的規矩。
如果是同輩相見，要用右手遞壺，互相交換，或雙手略舉，鞠躬互換，然後各自倒出一點鼻菸，用手指抹在鼻孔上，品聞煙味，品完再互換。如果是長輩和晚輩相見，要微欠身，用右手遞壺，下輩脆足，用兩手接過，各舉起聞嗅，然後再互換。
蒙古人民的風俗習慣,迎接客人時的習慣是?
7樓：愛在春暖花開
1.服飾：蒙古族服飾主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個部分。
婦女們平時一般多罩頭巾。頭巾大約丈餘長，顏色多種多樣。質料有布、麻、綢、絹等。
姑娘們喜歡將頭巾纏在頭上，然後在右側挽一個小結，把頭巾的穗頭垂下來。已婚婦女們則用頭巾包住頭頂後，纏一圈，不留穗頭。在莊重的場合還要戴上繡有丹鳳朝陽、二龍戲珠等花紋圖案的帽子。
在內蒙古、新疆等地牧區，男女老幼一年四季都喜歡穿長袍，俗稱"蒙古袍"。春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比較肥大，女袍則比較緊身，以顯示出女子身材的苗條和健美。
2.蒙古包的門一般朝向東南方向。包內**為炊飲和取暖用的爐灶，煙筒從天窗伸出。
爐灶的周圍鋪牛皮、毛氈或地毯。正面和西側為長輩的起居處，東面為晚輩的起居處。周圍擺設的傢俱主要有木質的碗櫃、板櫃、板箱、方桌等，其特點是小、低，佔地少，搬挪方便，不易損壞。
蒙古包看起來外形很小，但包內使用面積卻很大。
3.婚俗：拜火，蒙古族婚禮中的重要儀式。
各地蒙古族儘管拜火的形式有所不同，但在婚禮上是不可缺少的內容。新娘、新郎從兩堆旺火之間雙雙穿過，接受火的洗禮，使他們的愛情更加純潔，堅貞不渝，生活美滿幸福，白頭偕老。
4.待客：熱情好客，待人誠懇，是蒙古族人民的傳統美德。
一見客人邊握手、邊問好："塔賽奴！"（您好）。
客人進入蒙古包後，家庭主婦便向客人雙手敬獻噴香的奶茶。同時擺上黃油、奶皮子、奶豆腐、乳酪、炒米等食品，供客人食用。
客人要住宿，晚飯就是手把肉、美酒、麵條或蒙古包子等。客人告別時，全家出蒙古包歡送，祝客人一路平安，歡迎再次光臨。現在的農區一般同漢族一樣，炒各種菜加美酒招待客人。
獻哈達是蒙古族人民的一種傳統禮節。哈達是一種禮儀用品。拜佛、祭祀、婚喪、拜年以及對長輩和貴賓表示尊敬等都需要使用哈達。
對長輩獻哈達時，獻者略彎腰向前傾，雙手捧過頭，哈達對折起來，折縫向著長者；對平輩，雙手平舉遞給對方；對小輩，一般將哈達搭在脖子上。
5. 禁忌禮節
火忌，蒙古族崇拜火，認為火神或灶神是驅妖辟邪的聖潔物，所以人們進入蒙古包後，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤溼靴子和鞋子，不得跨越爐灶或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕菸袋、摔東西、扔髒物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。
忌蹬門檻，是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客，出入蒙古包時，絕不許踩蹬門檻。農區、半農半牧區的蒙古族也有此禁忌。
水忌，也是蒙古族禁忌之一。蒙古人認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗髒衣服或向河流中扔髒物。
這由於草原乾旱缺水，牧民逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節約用水，注意保持水的清潔，並視水為生命之源。
忌摸頭、忌別人打狗、忌產婦住處外人進入探訪。病忌，牧民家裡有重病或病危的人時，一般在蒙古包左側掛一根繩子，並將繩子的一端埋在東側，說明家裡有重患者，不待客。
蒙古人的膚色，蒙古人的相貌特徵？
蒙古人和中國北方人普遍具有高加索血統 1。魏晉時期為第一階段 晉書 和 世說新語 就記載東晉明帝為 黃鬚 黃頭 這是典型的高加索人種特徵。並稱其為 鮮卑奴 稱其母為 燕代人 今北京地區 稱其與其母貌相類似。由此可知，當時的鮮卑部落中，乃至華北地區當地人，是含有大量高加索人種成分的。西晉的時候，西晉貴...
蒙古人有什麼待客之道，蒙古族人招待客人有什麼風俗習慣
祥雲 獻哈達 哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或讚詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的摺疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬身，獻哈...
喀爾喀蒙古人和巴爾虎蒙古人的民族性有區別嗎
巴爾虎蒙古部是蒙古族中一個著名的部族名和地名，曾用來泛指兩個地區 一是指貝加爾湖以東的 巴兒古真河 今俄羅斯境巴爾古津河 一帶 二是指大興安嶺以西的呼倫貝爾地區。巴爾虎得名於其先祖巴爾虎代巴特爾。巴爾虎 的含義為 居住在富有的江邊平川的人們。按蒙古人以山河湖泉及遊牧駐地名稱命族名的習慣，他們使被稱為...