佛教中的「三寶」是指哪三寶,佛教中的三寶指的是什麼?

時間 2021-09-06 20:43:21

1樓:終極至尊

三寶是指為佛教徒所尊敬供養的佛寶、法寶、僧寶,又作三尊。佛,乃指覺悟人生之真相,而能教導他人的佛教教主,或泛指一切諸佛;法,為根據佛陀所悟而向人宣說的教法;僧,指修學教法之佛**僧團。以上三者,威德至高無上,永不變移,如世間之寶,故稱三寶。

《寶性論》中,用世間珍寶的六種譬喻,來說明佛法僧稱為寶的意義:(一)稀有義。如世間寶物,貧窮的人不能得到;三寶也是這樣,沒有善根的眾生,百千萬劫不能值遇。

(二)離塵義。如世間的珍寶,體質上沒有瑕穢;三寶也是這樣,絕離一切有漏的塵染,最極明淨,故名為寶。(三)勢力義。

如世間珍寶,能除貧困,醫治病毒等,有大勢力;三寶也是這樣,具足不可思議的神通威力,故名為寶。(四)莊嚴義。如世間珍寶,可以莊嚴世間,令世間美妙;三寶也是這樣,具有無量的無漏功德,能莊嚴出世間,故名為寶。

(五)最勝義。如世間寶璧,在一切物中最為殊勝;三寶也是這樣,是出世間的無漏法,最極殊勝無上,故名為寶。(六)不改義。

如世間的真金,燒打磨等,本質不能改變;三寶也是這樣,是無漏法故,不為世間的稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽八風所傾動,恆常不變,故名為寶。」

2樓:稱佑呼宇寰

三寶是指佛寶、法寶、僧寶。佛寶,是指已經成就圓滿佛道的一切諸佛。法寶,即諸佛的教法。僧寶,即依諸佛教法如實修行的出家沙門。

3樓:通瑞才天欣

是指已經成就圓滿佛道佛教三寶的一切諸佛,即依諸佛教法如實修行的出家沙門,三寶是指佛寶。簡單的說。佛寶。僧寶,即諸佛的教法、法寶。法寶、僧寶三寶是佛教的教法和證法的核心

佛教中的三寶指的是什麼?

4樓:來日方長

佛教三寶是指佛寶、法寶、僧寶,是佛教的教法和證法的核心。

1、佛寶,是指已經成就圓滿佛道佛教三寶的一切諸佛。

成就圓滿佛道,是為佛寶之條件,換言之,佛寶為佛陀從覺悟中發展的心靈力量和圓滿智慧的德行。具足佛身、佛德的一切諸佛,才是真實的佛寶。一切諸佛,包括過去、現在、未來三世及東南西北、四維、上下等十方成就圓滿佛道的佛陀。

2、法寶,即諸佛的教法。

以涅槃解脫、常樂我淨為體性世間的種種煩惱,猶如毒熱塵穢,常使眾生陷於怖畏、痛苦、不自在的境界中,使眾生獲得清涼的涅槃解脫果實。

3、僧寶,即依諸佛教法如實修行的出家沙門。

凡是佛教徒,如果能負起修行佛法並且傳播佛教的責任,便稱為僧寶,雖然不限定出家人或在家人,事實上只有出家人才能完成僧寶的使命。

5樓:苦苦的掙扎

佛教中的三寶是指佛寶、法寶

、僧寶。佛寶,是指已經成就圓滿佛道佛教三寶的一切諸佛。法寶,即諸佛的教法。僧寶,即依諸佛教法如實修行的出家沙門。

(1)佛--成就圓滿佛道,是為佛寶之條件,換言之,佛寶為佛陀從覺悟中發展的心靈力量和圓滿智慧的德行。具足佛身、佛德的一切諸佛,才是真實的佛寶。一切諸佛,包括過去、現在、未來三世及東南西北、四維、上下等十方成就圓滿佛道的佛陀。

(2)法--以涅槃解脫、常樂我淨為體性世間的種種煩惱,猶如毒熱塵穢,常使眾生陷於怖畏、痛苦、不自在的境界中,使眾生獲得清涼的涅槃解脫果實。

(3)僧--凡是佛教徒,如果能負起修行佛法並且傳播佛教的責任,便稱為僧寶,雖然不限定出家人或在家人,事實上只有出家人才能完成僧寶的使命。

6樓:匿名使用者

佛、法、僧三寶 。。佛者覺也,自覺覺他的意思;法者正也,智慧圓滿不偏離的意思;僧者淨也,和合之心、清淨之心、平常之心,處事待人接物一塵不染。。。阿彌陀佛(合十)

7樓:匿名使用者

佛教三寶是指佛寶、法寶、僧寶,是佛教的教法和證法的核心。

信佛的人千萬不要信仰或者崇拜任何上師

8樓:匿名使用者

(1)佛--成就圓滿佛道,是為佛寶之條件,換言之,佛寶為佛陀從覺悟中發展的心靈力量和圓滿智慧的德行 佛教三寶

。具足佛身、佛德的一切諸佛,才是真實的佛寶。一切諸佛,包括過去、現在、未來三世及東南西北、四維、上下等十方成就圓滿佛道的佛陀。

  (2)法--以涅槃解脫、常樂我淨為體性世間的種種煩惱,猶如毒熱塵穢,常使眾生陷於怖畏、痛苦、不自在的境界中,而諸佛的教法就像甘露法雨,能除滅一切毒熱塵穢,滋長一切善法種子,使眾生獲得清涼的涅槃解脫果實。   (3)僧--凡是佛教徒,如果能負起修行佛法並且傳播佛教的責任,便稱為僧寶,雖然不限定出家人或在家人,事實上只有出家人才能完成僧寶的使命。在這三寶之中,如果無佛,我們根本無從知道離苦得樂的方法,如果無僧,這些方法便無人示範修行,也無人把這些方法傳流到現在。

9樓:匿名使用者

佛教的三寶是【佛。法。僧】也就是平靜,平等,覺。看破,放下。

10樓:小油餅

佛教給你信仰的,稱為住持三寶: (1)佛寶——二千五百年前出生在印度的一位王子,出家修行而開悟了的那個稱為佛陀 的歷史人物。 (2)法寶——由那位成了佛的印度王子,把他自己開悟的方法以及用他的智慧觀察到宇 宙人生的真理,說了出來,只要我們照著他所說的方法做去,我們也能開悟。

(3)僧寶——凡是佛教徒,如果他能負起修行佛法並且傳播佛教的責任,便稱為僧寶, 雖然不限定出家人或在家人,事實上只有出家人才能完成僧寶的使命。在這三寶之中,如果 無佛,我們根本無從知道離苦得樂的方法,如果無僧,這些方法便無人示範修行,也無人把 這些方法傳流到現在。而我們信佛及敬僧的理由,即是為了學習修行的方法。

當然,佛教也 鼓勵我們崇拜聖賢,佛教稱他們為菩薩,譬如觀世音菩薩、阿彌陀佛等,也都是信他的對 象,並且靈驗非常多。但這仍在三寶之內,一切的菩薩都是僧寶,一切的佛都是佛寶。佛教 被人誤為迷信的最大原因,乃是由於許多信佛教的人,只是信佛信僧,沒有懂得修行的方 法。

事實上,如不學習方法,信佛信菩薩,雖可得平安,卻不能開悟而離苦得樂。唯有學習 了方法,認真地修行之後,始能由信他而產生自信的力量。

佛教三寶指哪三寶?

11樓:小油餅

佛教給你信仰的,bai稱du為住持三寶: (1)佛寶——二千五百年

zhi前出生在印度的一dao位王子,出家修行專而開悟了的那個

屬稱為佛陀 的歷史人物。 (2)法寶——由那位成了佛的印度王子,把他自己開悟的方法以及用他的智慧觀察到宇 宙人生的真理,說了出來,只要我們照著他所說的方法做去,我們也能開悟。 (3)僧寶——凡是佛教徒,如果他能負起修行佛法並且傳播佛教的責任,便稱為僧寶, 雖然不限定出家人或在家人,事實上只有出家人才能完成僧寶的使命。

在這三寶之中,如果 無佛,我們根本無從知道離苦得樂的方法,如果無僧,這些方法便無人示範修行,也無人把 這些方法傳流到現在。而我們信佛及敬僧的理由,即是為了學習修行的方法。當然,佛教也 鼓勵我們崇拜聖賢,佛教稱他們為菩薩,譬如觀世音菩薩、阿彌陀佛等,也都是信他的對 象,並且靈驗非常多。

但這仍在三寶之內,一切的菩薩都是僧寶,一切的佛都是佛寶。佛教 被人誤為迷信的最大原因,乃是由於許多信佛教的人,只是信佛信僧,沒有懂得修行的方 法。事實上,如不學習方法,信佛信菩薩,雖可得平安,卻不能開悟而離苦得樂。

唯有學習 了方法,認真地修行之後,始能由信他而產生自信的力量。

12樓:席雰於蘭澤

佛法僧是佛教三寶。

但是其真正的意思是:佛代表覺,法代表正,僧代表淨。

人們常說的皈依三寶,實際上就是皈依自性覺,自性正,自性淨。

13樓:匿名使用者

三寶來」是佛教名詞,指佛源教徒尊敬bai供養佛寶、法寶、僧寶等三du

寶,又作三尊。zhi[佛]指覺悟人生的dao真相,進而教導他人的佛教教主,或泛指一切諸佛;「法」為根據佛陀所悟而向人宣說的教法、真理;「僧」,指修學教法的僧團,三者都是令眾生得度的重要因緣,缺一不可。因此,佛法僧稱為三寶。

三寶的「寶」是譬喻,用來彰顯佛、法、僧的勝德。擁有金銀、珍珠、瑪瑙等世間的珍「寶」,能使我們物質生活不虞匱乏;仰仗佛、法、僧等出世間的珍寶,則能使我們脫離生死輪迴,解脫精神上的苦楚。「

佛教中的「三寶」是指哪三寶?

14樓:匿名使用者

三寶是指為佛教徒所尊敬供養的佛寶、法寶、僧寶,又作三尊。佛,乃指覺內悟人生之

容真相,而能教導他人的佛教教主,或泛指一切諸佛;法,為根據佛陀所悟而向人宣說的教法;僧,指修學教法之佛**僧團。以上三者,威德至高無上,永不變移,如世間之寶,故稱三寶。《寶性論》中,用世間珍寶的六種譬喻,來說明佛法僧稱為寶的意義:

(一)稀有義。如世間寶物,貧窮的人不能得到;三寶也是這樣,沒有善根的眾生,百千萬劫不能值遇。(二)離塵義。

如世間的珍寶,體質上沒有瑕穢;三寶也是這樣,絕離一切有漏的塵染,最極明淨,故名為寶。(三)勢力義。如世間珍寶,能除貧困,醫治病毒等,有大勢力;三寶也是這樣,具足不可思議的神通威力,故名為寶。

(四)莊嚴義。如世間珍寶,可以莊嚴世間,令世間美妙;三寶也是這樣,具有無量的無漏功德,能莊嚴出世間,故名為寶。(五)最勝義。

如世間寶璧,在一切物中最為殊勝;三寶也是這樣,是出世間的無漏法,最極殊勝無上,故名為寶。(六)不改義。如世間的真金,燒打磨等,本質不能改變;三寶也是這樣,是無漏法故,不為世間的稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽八風所傾動,恆常不變,故名為寶。」

佛教中的皈依三寶指什麼?

15樓:

在佛教中,稱「佛、法、僧」為三寶,佛寶指圓成佛道的本師釋迦牟尼佛;法寶指佛的一切教法,包括三藏十二部經、八萬四千法門;僧寶指依佛教法如實修行、弘揚佛法、度化眾生的出家沙門。後以指佛教。佛教皈依三寶是指佛寶、法寶、僧寶。

佛教皈依三寶以後,就表示自己從此信奉佛教。

拓展資料:

佛寶,指徹悟諸法實相,而能教導他人的教主,泛指一切諸佛。平日所見的佛象,因象徵佛寶住持於世,而應受行者敬仰。但不可以為佛像就是佛寶。

法寶,指諸佛為教導眾生,使其脫離苦海而宣說的教法。平日所見的經書,因象徵法寶住持於世,而應受行者敬仰。但不可以為經書就是法寶。

僧寶,指修學佛法的清淨和合的教團。出家僧人代表僧寶,應受行者尊重。但不可以為個別僧人就是僧寶。

三寶有六種含義:第一,希有之義,指三寶為世間難得之珍寶。第二,明淨之義,指三寶遠離有漏法,無垢明淨。

第三,勢力之義,指三寶具足不可思議的威德自在。第四,莊嚴之義,指象世間珍寶可莊嚴世間一樣,三寶可莊嚴出世間。第五,最勝之義,指三寶為法中最勝。

第六,不變之義,指三寶是無漏之法,不為世間之法所動。

概括地說,三寶的含義為:佛為覺,覺而不迷。法為正,正而不邪。

僧為淨,淨而不染。皈依三寶的含義是:發心翻舊日惡,依止覺而不迷、正而不邪、淨而不染的佛教正法而得解脫,具足三寶功德,為利眾生而究竟成佛。

佛教中的三寶是哪三寶,佛教中的三寶指的是什麼?

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