1樓：
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面，也有著千絲萬縷的聯絡。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那麼回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。
商場如戰場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那麼在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑑。
1、用人之道。當今企業，都提倡以人為本，優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。
在《始計篇》中提出「主孰有道，將孰有能」強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重；「智、信、仁、勇、嚴」是將帥必須具備的五種能力；「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道」這裡的「兵」是「懂得用兵的將帥」，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，「知兵之將，生民之司命，國家安危之主也」（作戰篇）這些強調的都是將帥的重要性。其實，對於士卒，也強調了其作用。
「視卒如愛子」（地形篇）企業強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。「將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。
」企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費於內耗之中。
2、企業文化。「夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！
」（始計篇）戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益複雜、變化加劇的外部環境，面對組織內更高的員工要求，組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種**性活動，簡而言之「算也」。
一個年度開始時，企業要制定本年度的戰略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發展變化。如果什麼都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局！
「故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢」（軍勢篇）其中要點在「勢」而不在「人」。正如將帥看到戰爭中的「勢」一樣，企業主管應把握商場上的「勢」，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責備，人員的組織架構只是手段，而非目的。它必須能因「勢」的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發揮出作用。
這裡所講的「勢」與「故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神」（虛實篇）中所強調的「勢」類似。商場上各種資訊瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關鍵在於誰先，掌握戰場的主動權，先發制人。
3、激勵機制。「故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也」（作戰篇）要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地，成為一個頗具戰鬥力的團隊，就應該提倡一種「同仇敵愾」的企業精神。
正所謂「上下同欲者勝」（謀攻篇）一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。
這點於「夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛」（虛實篇）中強調的「避實擊虛」的效果一樣。企業在極力員工時，要儘量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現激勵最大化。
「故令之以文，齊之以武，是謂必取」（行軍篇），孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰並重。在企業管理中，也只有文武兼施，賞罰並用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業氛圍。
《孫子兵法》是商戰中的「聖經」，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業的商戰中從一統「周天子」天下的局面向「春秋」再飛速向「戰國」發展的時代，《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等於沒讀，要多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。
孫子兵法讀後感？
2樓：匿名使用者
《孫子兵法》作復
為戰制爭教科書，深刻闡述了戰爭的bai本質就是政du治的延續。只zhi有政治無法解決dao時，才會發生戰爭。所以才有「攻心為上，攻城為下」的思想。
而一旦發生戰爭，便是你死我活，不容一點馬虎。先前的各種準備工作都是影響因素。所以就「廟算多者勝，廟算少者敗」。
一旦兩軍交戰，戰術戰法隨戰爭進行過程在不斷調整，也就是兵無常勢，水無常形。同一個戰爭，不同的將軍會有不同打法，但最終都是花最小的代價得到最大的利益。
《孫子兵法》從運籌帷幄到戰術、戰法、偵查、練兵幾乎全包了，可以說是一部戰爭百科全書，而它的思想理念一直影響著世界歷史。
3樓：思考創新成功
《孫子兵法》讀後感《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲回學著作，是我國燦爛的古代文答化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面，也有著千絲萬縷的聯絡。初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀，再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那麼回事。
如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。商場如戰場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那麼在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑑。
4樓：匿名使用者
真正copy的善戰者，並不是把敵人bai打敗，而是看見敵人du已經敗
了，他才開動zhi！真正善dao
戰的一般都不是「名將」，我們所認為的名將一般是打贏了不可能打贏的仗，一戰成名。但是善戰者呢，準備充分，按部就班，就沒有人誇他了，和「上醫治未病」是一個道理。人人都能看出來的勝，你也看出來，那不算本事；沒發生的，沒顯現出來的，你能洞察到，才是本事。
我們要討論的，永遠是對未來的判斷。我們要特別警惕那種「戰勝而天下曰善」的精彩案例，自以為可以複製，但往往上手就複製不了，因為全天下都說精彩的事必然不常發生，是小概率事件。
急求一篇有關《孫子兵法》的文章,讀後感之類的,要500字左右的,謝謝了!!!
5樓：匿名使用者
2023年 2月 4日～2023年 2月 4日：
滿面春風人道好，多少不足自家和。
6樓：匿名使用者
孫子兵法
計篇孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可
不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：
主孰有道？將孰有能？天地孰得？
法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？
賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
急求一篇有關《孫子兵法》的文章,讀後感之類的,要900字左右的,謝謝了!!!
7樓：
《孫子兵法》讀後感
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面，也有著千絲萬縷的聯絡。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那麼回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。
商場如戰場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那麼在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑑。
1、用人之道。當今企業，都提倡以人為本，優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。
在《始計篇》中提出「主孰有道，將孰有能」強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重；「智、信、仁、勇、嚴」是將帥必須具備的五種能力；「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道」這裡的「兵」是「懂得用兵的將帥」，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，「知兵之將，生民之司命，國家安危之主也」（作戰篇）這些強調的都是將帥的重要性。其實，對於士卒，也強調了其作用。
「視卒如愛子」（地形篇）企業強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。「將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。
」企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費於內耗之中。
2、企業文化。「夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！
」（始計篇）戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益複雜、變化加劇的外部環境，面對組織內更高的員工要求，組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種**性活動，簡而言之「算也」。
一個年度開始時，企業要制定本年度的戰略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發展變化。如果什麼都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局！
「故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢」（軍勢篇）其中要點在「勢」而不在「人」。正如將帥看到戰爭中的「勢」一樣，企業主管應把握商場上的「勢」，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責備，人員的組織架構只是手段，而非目的。它必須能因「勢」的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發揮出作用。
這裡所講的「勢」與「故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神」（虛實篇）中所強調的「勢」類似。商場上各種資訊瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關鍵在於誰先，掌握戰場的主動權，先發制人。
3、激勵機制。「故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也」（作戰篇）要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地，成為一個頗具戰鬥力的團隊，就應該提倡一種「同仇敵愾」的企業精神。
正所謂「上下同欲者勝」（謀攻篇）一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。
這點於「夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛」（虛實篇）中強調的「避實擊虛」的效果一樣。企業在極力員工時，要儘量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現激勵最大化。
「故令之以文，齊之以武，是謂必取」（行軍篇），孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰並重。在企業管理中，也只有文武兼施，賞罰並用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業氛圍。
《孫子兵法》是商戰中的「聖經」，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業的商戰中從一統「周天子」天下的局面向「春秋」再飛速向「戰國」發展的時代，《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等於沒讀，要多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。
ok????????(*^__^*) 嘻嘻……
孫子兵法是誰寫的？孫子兵法作者，《孫子兵法》的作者是誰
孫子兵法 的作者是誰?孫子兵法 的作者是春秋時期的孫武 孫子兵法 是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化。的重要組成部分。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。孫子兵法 被譽為 兵學聖典 和 古代第一兵書 孫子兵法的價值 孫子兵法 在古今中外得到了廣泛的...
孫子兵法有幾條，孫子兵法有哪些內容？
孫子兵法 是中國最古老 最傑出的一部兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。據 漢書 藝文志 記載 吳孫子兵法 十三篇，孫武 以兵法見於吳王闔閭。闔閭曰 子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？孫子兵法 被譽為 兵學盛典 和 古代第一兵書 它在我國古代軍事學術和戰爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。以下是 ...
孫子兵法詞語，孫子兵法 四字詞語
這個世界確實很有趣 孫子 成語的主要形成方式有 1.直接摘自 孫子 原文 2.後人加工組合。輯錄如下 1.出其不意 孫子 計篇 攻其無備，出其不意 2.攻其不 無 備 同上 3.兵不厭詐 孫子 計篇 兵者，詭道也 4.無懈可擊 孫子 計篇 攻其不備，出其不意 5.百戰百勝 孫子 謀攻篇 是故百戰百勝...