1樓：匿名使用者
墨子百科名片
墨子畫像墨子，約在公元前468年～前376年，名翟(dí)，魯人。墨子是我國戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家，墨家學派的創始人。創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。
春秋末戰國初期魯國人（今山東省滕州市人）
墨子約在公元前468年～前376年，名翟(dí)，墨子是我國戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家，墨家學派的創始人。創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。
一、墨子簡介
相傳為宋國人。主要內容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命等項，以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨學在當時影響很大，與儒家並稱“顯學”。
墨子死後，墨家分為相里氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個學派。 墨子精通手工技藝，可與當時的巧匠公輸班 （俗稱 魯班 ）相比。他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。
墨子曾做過宋國大夫，自詡說“上無君上之事，下無耕農之難”，是一個同情“農與工肆之人”的士人。墨子曾經從師與儒者，學習孔子之術，稱道堯舜大禹，學習《詩》、《書》、《春秋》等儒家典籍。但後來逐漸對儒家繁瑣禮樂感到厭煩，最終舍掉了儒學，形成自己的墨家學派。
墨家是一個宣揚仁政的學派。在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相對立的最大的一個學派，並列“顯學”。 墨子一生的活動主要在兩方面，一是廣收**，積極宣傳自己的學說，二是不遺餘力的反對兼併戰爭。
墨家是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體，最高領袖被稱為“鉅子”，墨家的成員都稱為“墨者”，必須服從鉅子的指導，聽從指揮，可以“赴湯蹈火，死不旋踵”，意思是說至死也不旋轉腳跟後退。 為宣傳科聖墨子自己的主張，墨子廣收門徒，一般的親信**達到數百人之多，形成了聲勢浩大的墨家學派。墨子的行跡很廣，東到齊、魯，北到鄭、衛，南到楚、越。
二、姓名考證
歷史學界至今無法確定墨子的真實姓名，有以下各種說法：
1.墨子姓墨名翟
最傳統，最為大眾所接受的說法是，墨子姓墨名翟。《呂氏春秋》、《淮南子》、《史記.孟子荀卿列傳》內都如是稱。
《元和姓纂》明確說墨子乃孤竹君之後，本墨胎民，改為墨氏。而《新唐書·藝文志》也沿用這種說法。另外，在《孟子》中也提到墨子名墨翟（與楊朱並提）尊稱為墨子。
2.墨子姓翟名烏
南齊孔稚圭所著的《北山移文》則稱墨翟為“翟子”，元朝伊世珍所著的《琅環記》[2]也附和此說，並認為墨子姓翟名烏。清朝周亮工所著的《固樹屋書影》更具體地提出：“以墨為道，今以姓為名。
”認為他姓翟，並將姓轉成名；而“墨”是一種學派。晚清學者江瓊所著的《讀子卮言》承襲周亮工的說法，並進一步說明，以為古代確實有“翟”這姓氏，但無“墨”姓，而且戰國諸子中儒、道、名、法、陰陽、縱橫、雜、農、**等，都沒以姓作為學派名，因此墨應該是學派的名稱。 3.
墨翟為“貊狄”或“蠻狄”之音轉，非姓名（於20世紀20年代遭辯駁證謬） 近代學者胡懷琛有研究墨子，於2023年4月在其所撰《墨翟為印度人辨》一文中提出，墨既非姓，翟也不是姓，更不是名，而是“貊狄”或“蠻狄”之音轉，是用來稱一個不知姓名的外國人。此說因漏洞頗多且牽強附會，故為陳登源、方授楚等學者逐一辯駁。參見 書名 20世紀墨學硏究史
作者 鄭傑文
出版社 清華大學出版社
isbn 20027302056765, 9787302056768
4.墨為古代刑名之一
近代學者錢穆的《墨子傳略》從墨刑是古代刑名之一的角度研究，認為古人犯輕刑，則罰作奴隸苦工，故名墨為刑徒，實為奴役，而墨家生活菲薄，其道以自苦為極。墨子和**們都“手足胼胝，面目黎黑，役身給使，不敢問欲”，人人皆可使“赴火蹈刃，死不旋踵”。這樣，就被稱為墨了。
而歷史上西漢淮南王英布遭黥刑後稱為黥布，也是一證。而翟確實是名，因《墨子》和《呂氏春秋》記載墨翟，往往稱“翟”。 雖說墨子的姓名不可考，但他長得黑卻是真的。
墨子及墨家學派的著作彙編，在西漢時劉向整理成七十一篇，但六朝以後逐漸流失，現在所傳的《道藏》本共五十三篇，原來都寫墨翟著，但其中也有墨子**以及後期墨家的著述資料，這是現在研究墨家學派的主要史籍。按內容，《墨子》一書可分五組：從《親士》到《三辯》七篇為墨子早期著作，其中前三篇摻雜有儒家的理論，應當是墨子早年"習儒者之業，受孔子之術"的痕跡；後四篇主要是尚賢、尚同、天志、節用、非樂等理論。
從《尚賢上》到《非儒下》二十四篇為一組，系統地反映出墨子"兼愛"、"非攻"、"尚賢"、"尚同"、 "節用"、"節葬"、"非樂"、"天志"、"明鬼"、"非命"十大命題，是《墨子》一書的主體部分，《經》上、下，《經說》上、下及《大取》、《小取》六篇，專說名辯和物理、光學等內容，前人因其稱"經"，定為墨翟自著，實際是後期墨家作品，這是研究墨家邏輯思想和科學技術成就的珍貴資料。《耕柱》至《公輸》五篇是墨子言行記錄，體例與《論語》相近，是墨子**們輯錄的，也是研究墨子事蹟的第一手資料。《備城門》以下到末二十篇(含已佚九篇)，專講守城技巧與城防制度，其制度與秦相近，是戰國時期秦國墨者所作，這是研究墨家軍事學術的重要資料。
《墨子》內容廣博，包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方面，是研究墨子及其後學的重要史料。西晉魯勝、樂壹都為《墨子》一書作過註釋，可惜已經散失。現在的通行本有孫詒讓的《墨子閒詁》，以及《諸子整合》所收錄的版本。
2樓：匿名使用者
那時候好像還沒有字和號
孔子，老子，墨子，孟子的名和字是什麼
3樓：艾朋義穰漫
孔子－－孔丘，字仲尼，春秋時期魯國人，儒家思想的創始人，被後人尊為“聖人”。
孟子－－孟軻，字子輿，戰國時期魯國鄒人，儒家思想的代表人物，被後人尊為“亞聖”。
莊子－－莊周，戰國時期宋國人，是道家思想的集大成者。
老子－－李耳，字伯陽，春秋時期楚國人，道家思想的創始人，也被後人稱為老聃。
墨子－－墨翟，戰國時期魯國人，是墨家思想的代表人物
4樓：顓孫浦稱榮
老子：李耳，又稱老聃，春秋時人，偉大的思想家、哲學家，道家創始人孔子：孔丘，春秋時期人，思想家、教育家，儒家創始人莊子：
莊周，戰國時期人，思想家、哲學家，道家學者孟子：孟柯，戰國時期人，教育家、文學家，儒家學者
關於墨子的四字成語
5樓：andy淉淉
以人為鏡、
戮力同心、
量體裁衣、
兼而有之、
齊心協力、
功成名就、
摩頂放踵、
席不暇暖、
不可勝數、
齊心合力、
功成名遂、
何罪之有、
墨子泣絲、
齊心戮力、
高冠博帶、
孔席墨突、
百舍重繭、
手足重繭、
黔突暖席、
蒼黃翻覆、
染蒼染黃、
攻城野戰、
致遠任重、
以卵投石、
蒼黃翻覆、
堅甲利兵、
改樑換柱、
染絲之變、
駟之過隙、
雙足重繭
避毀就譽、
東西易面、
絕長繼短、
不知甘苦、
高不可登、
放心解體、
發憲布令
墨子有什麼精神，墨子的主要思想
墨子精神 兼愛 正義 良心 墨子的主要思想 易書科技 墨子 約前468 前376 名翟，義叫墨翟，魯陽 今魯山縣 人。墨子是我國春秋時期著名的思想家，教育家和軍事家以及墨家學派的創始人。創立墨家學說，還有 墨子 一書傳世。主要內容包括兼愛 非攻 尚賢 尚同 節用 節葬 非樂 天志 明鬼以及非命等十項...
墨子的行為，墨子提出的是什麼
既不是倒退，也不是救世主，只是百家爭鳴中的一位哲學家，墨家和墨子的思想代表了戰國亂世中勞動者尤其是小手工業者追求和平 安定生活的願望，墨家非攻 兼愛 尚賢 尚同的思想在當時是有進步意義的，墨家派出行動隊幫助弱國百姓的義舉雖然不能阻擋列國征戰，但卻對中國後世的民間結社 行動影響深遠，儘管墨家後世為各家...
墨子的辯論風格是什麼，墨子的辯論原理是什麼
木熊月 他認為，判斷事物的有與無，不能憑個人的臆想，而要以大家所看到的和所聽到的為依據。墨子從這一樸素唯物主義經驗論出發，提出了檢驗認識真偽的標準，即三表 上本之於古者聖王之事 下原察百姓耳目之實 廢 發 以為刑政，觀其中國家百姓人民之利 墨子把 事 實 利 綜合起來，以間接經驗 直接經驗和社會效果...