1樓：匿名使用者
木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉 mù zhī zhǎng zhě ，bì gù qí gēn běn ;yù liú zhī yuǎn zhě ，bì xùn qí yuán quán
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2樓：林夏意
欲求木之長者,必固其根本；欲流之遠者,必浚其泉源.
出自：唐·魏徵《諫太宗十思疏》
意思是：要想讓樹木長得高大,一定要穩固它的根基；想要河水流得長遠,一定要疏通它的源頭；要使國家穩定,一定要積聚它的民心.
qiu mu zhi zhang zhe，bi gu qi gen ben；yu liu zhi yuan zhe，bi jun qi yuan quan
3樓：匿名使用者
qiu mu zhi zhang zhe，bi gu qi gen ben；yu liu zhi yuan zhe，bi jun qi yuan quan
「欲求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源」是什麼意思？
4樓：創行團
意思是：要想讓樹木長得高大,一定要穩固它的根基；想要河水流得長遠,一定要疏通它的源頭；要使國家穩定,一定要積聚它的民心。
出自：唐·魏徵《諫太宗十思疏》
諫太宗十思疏
《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年（637）寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。太宗，即李世民，唐朝第二個皇帝，是中國歷史上最有成就的開明君主之一，在他的統治時期，出現了安定富強的政治局面，史稱「貞觀之治」。「十思」是奏章的主要內容，即十條值得深思的情況。
「疏」即「奏疏」，是古代臣下向君主議事進言的一種文體，屬於議**。
本詩創作背景：
唐太宗李世民跟隨其父親李淵反隋時作戰勇敢，生活儉樸，頗有作為。公元627年李世民即位，改元貞觀。在貞觀初年，他借鑑隋煬帝覆亡的教訓，進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少有利於國計民生的政策。
經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡遊，勞民傷財。魏徵對此極為憂慮，他清醒地看到了繁榮昌盛的後面隱藏著危機，在貞觀十一年（637）的三月到七月，「頻上四疏，以陳得失」，《諫太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也稱「論時政第二疏」。唐太宗看了猛然警醒，寫了《答魏徵手詔》，表示從諫改過。
這篇文章被太宗置於案頭，奉為座右銘。貞觀十三年，魏徵又上《十漸不克終疏》，直指太宗十個方面行為不如初期謹慎，被太宗書於屏風之上。
求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉怎麼讀
5樓：一個人的林夕
文字：求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉
拼音：qiú mù zhī zhǎng zhě ，bì gù qí gēn běn ;yù liú zhī yuǎn zhě ，bì xùn qí yuán quán
6樓：匿名使用者
木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉 mù zhī zhǎng zhě ，bì gù qí gēn běn ;yù liú zhī yuǎn zhě ，bì xùn qí yuán quán
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欲求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源是什麼意思
7樓：匿名使用者
想要樹木生長一定要穩固它的根，想要泉水流得遠一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積道德仁義。
出自：（唐）魏徵《諫太宗十思疏》
原文「臣聞求木之長者必固其根本，欲流之遠者必浚其泉源，思國之安者必積其德義。
釋義：我聽說想要樹木生長一定要穩固它的根，想要泉水流得遠一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積道德仁義。
8樓：蕢楊氏甕鵑
希望樹木能長久的長大，一定會牢固它的根本，希望江流能長遠的奔流，必然要疏通好它的源頭。這句話泛指做事要從根本出發才能達到效果。
9樓：正是橙黃時
意思是：要想讓樹木長得高大,一定要穩固它的根基；想要河水流得長遠,一定要疏通它的源頭；要使國家穩定,一定要積聚它的民心.
出自：唐·魏徵《諫太宗十思疏》 ：臣聞求木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源。思國之安者，必積其德義。
10樓：淞澗錦鯉
【翻譯】：要想讓樹木長得高大，一定要穩固它的根基；想要河水流得長遠，一定要疏通它的源頭。
【出處】：魏徵《諫太宗十思疏》：「臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義 。」
【道理】：事物的聯絡具有普遍性和客觀性，要想處理好事情，必須要把握因果關係。
求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源 這句話什麼意思？
11樓：匿名使用者
臣聞求木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源。思國之安者，必積其德義。（魏徵《諫太宗十思疏》）
就是說什麼都要經歷從 量變到質變！！
我聽說，要想使樹木生長得茂盛，必須穩固它的根部，因為根深方能葉茂;要想水流潺潺，經久不息，必須疏通它的源頭，源遠才能流長。同樣的道理，如果想使國家安定，統治穩固，就必須積聚道德和仁義，緩和與百姓間的矛盾。
12樓：來自慶源努力的兔子
我聽說：想要樹木生長，一定要穩固它的根基；想要河水流得長遠，一定要疏通它的源頭；
13樓：雙雙心理諮詢吧
說實在點 就是說 要想獲得成功 就應該從基本做起``萬丈高樓平地起`
沒打好基礎 ``何來高樓``
不經歷風雨 何以見彩虹`
「木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源」是什麼意思
月若沒有記憶 其意為 我聽說，要想使樹木生長得茂盛，必須穩固它的根部，因為根深方能葉茂 要想水流潺潺，經久不息，必須疏通它的源頭，源遠才能流長。同樣的道理，如果想使國家安定，統治穩固，就必須積聚道德和仁義，緩和與百姓間的矛盾，才能達到國安興邦之目的。翻譯 要想讓樹木長得高大，一定要穩固它的根基 想要...
木秀於林，風必摧之行高於人，眾必毀之
木秀於林,風必摧之 堆出於岸,流必湍之，行高於人,眾必非之 這句話原出自三國魏人李康的 運命論 李康所作的 運命論 旨在 國家治亂與士人個人出處之間的關係問題。他強調 木秀於林，風必摧之 堆出於岸，流必湍之 行高於人，眾必非之 可是志士仁人 蹈之而弗悔 目的是為了 遂志而成名 不想這話今天竟成了中國...
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