1樓:清溪看世界
常住物是佛家術語,指常備供僧伽受用之物。
佛家術語,指常備供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽藍、房舍等供給四方僧伽受用之資具即是。
若據為私有或買賣之,則犯大罪。常住錢,即指寺院公有之金錢。四分律行事鈔卷中一載,僧物可分四種:
1、常住常住物,指廚庫寺舍等。
2、十方常住物,指供僧之常食等。
3、現前現前物,指現前之僧物。
4、十方現前物:為十方僧所分用之物或指亡僧之遺品。前二種為四方僧物,後二種即指現前之僧物。
2樓:唸佛念法念僧
南無阿彌陀佛,師兄好。希望您耐心看完 : )
其實常住物,可以有很深入的解釋,也可以有淺顯的說法。按照您的提問,這個常住物,指的便應該是:寺院的東西。
因為常住一詞,我們常常用於代表寺院,因寺院是僧人常住之道場,故也稱寺院為:常住。(往深了講,常住物是四種僧物其中之一,是屬於僧人的物品等)
那麼這些供在地藏王菩薩面前的米,很可能這是別人為了供養地藏王菩薩而放在那的,所以您可以把米,看作是寺院裡的東西。
重點來了。您提問中寫的是 偷拿 。其實這是不對的。
何為偷?不告而拿,則為偷。佛門五戒(殺盜淫妄酒)之中:
這第2個盜,說的就是要戒不告而拿。您雖然拿的是一把米,那也是不對的。所以重點不在於這個東西屬不屬於常住。
而是您不告而拿了。這就犯了盜戒。
不過好在師兄對此事很上心,怕自己做錯了,所以來此提問。您這個舉動,對於能入眾生一切心想之中的佛菩薩們,他們是悉知悉見的。如此以來就要懺悔改過。
悔過之後,以後也不要再這麼做,以實際行動改正錯誤,這便很值得學習和讚歎。
我想您並不是想貪圖那一把米來填飽肚子,而是想借此增加一些福報或善緣吧?唉。。南無阿彌陀佛。
如果真是如此,豈不哀哉。本想與結佛緣,卻犯偷盜戒。實在不應該呀。
若是誠心想得到佛菩薩的庇護,可以依照經書上所講的那樣,常常念一念南無阿彌陀佛,念一念南無觀世音菩薩。只要誠心誠意,每天喝茶的功夫,念上10句,那這個功德都是非常之大的。比佛前一把米,可要厲害多啦!
不抱唸佛之大西瓜,反拾佛前之小米粒,今後這因小失大的事,咱不做: )
好了,希望能開啟師兄心結,解決問題。南無阿彌陀佛
3樓:三錢六搖
凡寺院僧人人均有份之物便是常住物,如米,面,水等,未經許可而拿為盜常住物罪,罪很重,當墮阿鼻,並非佛菩薩小心眼,乃是因果報應如此。欲懺悔,當先買米送寺院**懺悔,平日誦《大悲咒》與佛號,勤誦便可滅。
4樓:匿名使用者
菩薩心地都很善良的,不會因為這麼小的事去埋怨你的!你以後多行善事,有條件資助一些寺廟或者僧侶什麼的,我想菩薩還會保佑你!另外,你能去地藏王菩薩的廟宇朝拜還有機會「偷」拿了一些貢品,只能說你和地藏王菩薩還是很有緣分的!
5樓:匿名使用者
廟裡和尚分兩種,一種是掛單的行腳僧,一種是從出家到死都在那個廟裡的,叫常住。別人供佛沒有帶走的應該算是常住的。
路近就買些米供佛求懺悔,路遠就寄些錢求懺悔。
佛教中講的常住是什麼意思?
6樓:匿名使用者
1、佛教教義名詞。意謂恆常永住,不會變異毀滅。即,法無生滅變遷稱作常住。
《法華經》卷一:「是法住法位,世間相常住。」
某些詞條將之釋為「永存」,訛也。
2、佛果。《楞嚴經》卷四稱「佛果」為「常住」。
經曰:「如佛說言,因地覺心欲求常住,要與果位名目相應……如果位中,菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓鏡智,是七種名稱謂雖別,清淨圓滿,體性堅凝,如金剛王,常住不壞。」此七種果位名稱,亦稱七種「常住果」。
3、法性。佛教中,一般亦將「法性」名為「常住」。所謂「有佛無佛,法性常住」。
4、為「常住物」的簡稱,即寺院所有之財物。指寺院中屬於眾僧集體所有的屋舍、什物、樹木、米麥、鹽醬、飯食等。若破壞、佔為私有、借用不還,甚至偷盜、搶劫、欺誑,皆為毀犯重戒。
7樓:儘量吃素
1發心出家未出家
2出家師
3護持居士
4寺院一切建築植物等
8樓:南屏晚鐘
「常住」是指某個出家人一直住在的某一個寺院;不是出家人所住在的寺院,那是小住,也叫「掛單」。
阿彌陀佛,善願合十!
9樓:覺者
法無生滅變遷謂之
常住。常住有三種。又常住物之略,又常住之果有七種。
1、沒有生滅變遷的意思。楞伽經說常住之法有七種,即菩提、涅盤、真如、佛性、庵摩羅識、空如來識、大圓鏡智。
2、指寺院,因寺院是僧人常住的道場。
謂此涅盤之理,徹三際以常存,亙十方而常在。故曰常住。(三際者,即過去、未來、現在三世也。十方者,四方、四維、上、下也。)
10樓:匿名使用者
常住寺院學習佛法,但又並未出家。
11樓:將央
佛教中的「常住」是指佛.法.僧三寶(智慧)不示現涅盤,恆常不變的.永遠的住於世間(六道)渡化十方一切有情......
《佛海醫洲網》
12樓:求真齋
學習了!又長見識了!
寺院常住是什麼意思
13樓:潛川
代表寺院裡經常居住的僧人或居士,特指僧人;若是寺院常住
的居士,一般會有全稱「常住居士」或「近事男」、「近事女」。偷拿寺院的東西屬於「盜竊常住物」,果報很嚴重,不僅要趕緊還回去,還要找到住持至誠懺悔,才能免除果報
14樓:你本來是佛
常住 1就是現前在寺廟裡長期居住的僧眾。
2、指整個寺廟以及凡是與此寺廟有關聯的人及事物的集合。
3、十方常住,現前的任何東西,都屬於十方三世一切三寶所共有。這也就是偷盜十方常住物的罪過重大的原因。
如果偷拿寺院常住物,應立即歸還,甚至要十倍還回,並誠心懺悔。後不再造!
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