1樓：匿名使用者
人的一生有很多很難預料的事情，沒有什麼規律可迅的。
2樓：匿名使用者
無常，佛教用語，世間一切之法，生滅遷流，剎那不住，謂之無常。 用現代的語言說就是一切東西都會改變。
3樓：匿名使用者
無』是沒有，『常』是固定不變；『無常』就是沒有固定不變的意思；也就是說：一件事情或一個物體，是不會永遠保持同樣的狀態而不起變化的。
無常，是佛陀為我們開示的法義，是佛學中常用的專門術語；也是世間的真相。
無常的現象恆常存在於這整個世間：草木的萌芽、成長、開花結果以致枯萎、凋落；人的一生—從嬰兒、孩童、少壯及至老死，當中無數的悲歡離合、喜怒哀樂，又有那一件是能夠被你我所永久掌握而不會改變、不會消逝在茫茫時空中的？這一切的一切，都在說明了一個事實：
這個世間就像是一道巨大的洪流，所有的人、事，都只是水面的一些泡沫；洪流不斷地洶湧而下，它水面上的泡沫冒起來又破滅了，冒起來又再破滅了...沒有任何一個水泡是可以永遠浮冒在水面上而能免於破滅的。這就是世間的真相—無常、變易的法則。
無常，也是你我都擁有過的生活經驗，只是我們常常都活得渾渾沌沌的，盲無所覺的，無視於無常的存在。想想看：曾幾何時，你只是媽媽懷裡抱著的小娃娃，現在卻已長大**了；以前你只懂得牙牙學語，現在卻能讀書識字了—這當中不是已經起了種種的變化嗎？
現在的你不是早已和以前的你有著很多的『不一樣』了嗎？這不正在說明了一個事實：每個人的生命都是無常的，不能保持永久不變的。
那麼，無常，不正是我們每個人都擁有的生活經驗嗎？
無常，也是一種簡單的生活常識。為什麼這麼說呢？我們都知道：
把一顆種子放在泥土中，然後再對它施肥、澆花，給予種種的照料；有朝一日，種子定會發芽生長，一直到成為一顆大樹，為我們提供蔭涼或結出滿樹的果實。因為我們知道一顆種子不會永遠只是一顆種子，只要有著適當的環境和條件，這個『現狀』是可以被改變的。因為我們知道『種子會在適當的情況下產生變化』的常識，而利用這個知識得到了預期的成果。
所以說，無常是一種簡單的生活常識。同時，我們也可以說：無常是一種自然界的法則。
無常，也是令我們生起種種痛苦、煩惱的原因。因為人都會死，都不可能永遠生存下去，所以我們被迫面對生離死別，失去至愛的親朋好友的傷心難過。相對的，當我們自己年紀大了，身體逐漸衰老而越來越接近死亡的召喚時，內心便會恐懼、彷徨不已；我們畏懼著將要失去自己所珍愛的、所熟悉的人事，由於對生命有著無比的眷戀卻又不得不捨下這一切的原故而彷徨不已。
或者，像前面所說的，我們把一顆種子放進泥土裡，對它悉心照料，期盼著收成的到來。然而，不幸的，突然湧來了一陣洪水，淹沒了整片土地，種子在大水中腐爛了。因此，再也不可能長成一棵遮蔭的大樹，也不可能結滿一樹甜美的果實了。
這不是一件很令人失望的事情嗎？
無常，真是一件殘忍的事實啊！它使得我們患得患失；它奪走我們所執著的一切美好事物；它令我們顯得手足無措，在種種難以**的變幻中忽悲忽喜、又哭又笑。無常像一把尖利的剌刀，深深地刺痛了我們；無常也像一個可怕的鬼影，在你背後不停地追逐著，使你不敢停下腳來，最後卻還是無法擺脫。
無常，是一個巨大的力量；它使稚童變成大人，教含辛茹苦的父母展顏歡笑，卻又常常在轉瞬之間變換畫面：朝氣蓬勃的少年變成棺木裡的一具屍體，教白髮人送黑髮人，教肝腸寸斷的父母欲哭無淚！
難道我們只能在無常的旋渦裡隨著它團團轉嗎？佛陀為我們開示了無常的法義，絕不會只是要我們無可奈何地束手無策。我們究竟該以什麼樣的態度來面對無常？
如何在無常的得失之間保持安然自在？如何消除因為無常而生起的種種恐懼？如何認識無常、看透無常、超越無常？
如何才能不再隨波逐流？
總的來說，無常就是一種『可能』；或者，更精確的說，無常就是『轉變的可能』。在無常的變易法則下，今天將會過去，明天將會來臨；尚未出生的將會出生，已經出生的將要面對死亡；得到可能失去，未曾得到的可以通過種種努力和方法來獲得；只要有適當的條件和客觀因素就可能令一件新的事物出現，但當條件和客觀因素起了變化之後，有關的事務復將消失。簡單地說，無常不外就是生、死，得、失，愛、恨，悲、喜，開始和結束兩者間交遞互換的現象。
反過來說，無常也可以是死而復生，失而復得，恨盡愛生，樂極生悲。
一顆種子在泥土中腐爛了，我們或許說是：這顆種子『死』了。種子腐爛後，種子內藏的元素並沒有因此而『消失』—這些元素分解後被泥土所吸收，化成了泥土的一部分。
所以我們說：種子『死』了，泥土中的新元素卻『出生』了。
佛學中的「無常」怎麼解釋？
4樓：匿名使用者
我問佛：世事本無常是什麼意思？佛曰：無常便是有常，無知所以無畏。世事變遷，不為人心所動，常出人意料，故曰無常！ 就像你永遠不知道明天，會發生什麼？汶川**~
5樓：匿名使用者
常的意思是永
抄久不變，宗教講的永
bai生，佛法中du世間是無常的，宇宙萬zhi物，時空都是無常，不能永久不dao變，例如時空可以被扭曲，宇宙會發生種種變化，都有誕生，成長和滅亡等等。佛經裡只有常寂光淨土是「常」的，因為常寂光淨土無處不在，無時不在，（無時空），沒有物質，精神現象，沒有生滅。
6樓：匿名使用者
無常作為佛教教bai義釋為世
du界萬有都是生滅變化無zhi常的。因為世間dao一切萬版法無一是常住不變的權，因此說「無常」。無常是宇宙人生一切現象的真理。
另一無常，則為人們常說的勾魂小鬼「無常」．有為白無常與黑無常．人盡皆知．無常使生滅相續，無常帶給人生無限的光明，無限的生機。無常為我們的人生開拓更寬廣的空間，很多苦難都因無常而重新燃起無限的希望。 世界萬有（一切事物和思維概念）都是生滅變化無常的。
衡量一切學說是否符合佛陀教說的原則性標準，三法印之一。佛教把一切遷流的物質和心理現象都稱作行，諸行無常的基本命題揭示一切存在的本性。《雜阿含》說：
「色無常，受想行識無常，一切諸行無常。」無常指隨生隨滅，前生後滅。
佛教中的「無常是什麼意思
7樓：青竹遺風
無常：無有常住。有二種無常，念念無常與相續無常。
念念無常，又名剎那無常，是說一切有為法都是念念生滅而不停住；相續無常是說相續之法在經過一段時間後，最終還是要歸於壞滅，例如人的死亡及燈火的熄滅。
8樓：如釋我聞
佛法知識速遞——無常的含義，一分鐘秒懂！
世事無常是什麼東西，世事無常是什麼意思
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜.真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在無...
趙樸初 佛教的「無常是什麼意思，誰知道趙樸初 佛教中「因果相續」是什麼意思？
海印放光 無常，通俗地講，就是說世界上萬事萬物沒有一成不變的，一切都在不停地變化之中。 aaa 王 無 是沒有，常 是固定不變 無常 就是沒有固定不變的意思 也就是說 一件事情或一個物體，是不會永遠保持同樣的狀態而不起變化的。無常，是佛陀為我們開示的法義，是佛學中常用的專門術語 也是世間的真相。無常...
法無常法,道無常道是誰提出來的,又是什麼意思
道無常道，法無常法，君子審時度勢，自可得而法。解釋 道法無常，行事的方式方法也不能一成不變。真正聰明的人都會審時度勢，根據實際情況作出合適的選擇。在看到就搬來了，希望能有所幫助 這個就是不錯其他的很多哦看不了 很多落後啦，我就覺得現在的才能入我眼 道無常存 是誰說的?出自 是什麼意思?可能是老子吧，...