1樓：
菩薩不會上身，那是大仙才做的事，如果你看某人說他是xx菩薩，那這個人不是黃皮子上身就是神經病...因為黃仙比較愛吹牛，哈哈，就算是菩薩的化身，他自己也不會說，一旦被別人知道了就自己回去了
大仙最大的是黑老太，黃三太爺，黃三太奶，胡三太爺，胡三太奶，大仙要修行必須拜他們，所以他們是仙中最大，樓下的別一口一個妖一口一個不知天高地厚的，就算最軟的動物仙也是修行了很長時間才成仙的，你不如他們，他們比人要付出更多的辛苦，因此他們也應該得到尊重。而且論年齡當太太太爺爺都搓搓有餘，也應當尊重點吧
2樓：匿名使用者
上身的說法和現象只存在於民間信仰，包括狐黃蛇蟒等外道靈眾的信仰，祖靈的信仰，鬼神信仰，嬰靈信仰等。佛菩薩是徹底的清淨和慈悲的，且並非以某種靈魂體徵存在，而是山河大地無非是佛菩薩化身，因此決定不會有佛菩薩上身。希望能解答你的問題。
3樓：匿名使用者
仙分九等，一般高層次的神仙不得已不會上身，而有些低層次的散仙妖仙不知天高地厚可能會。
4樓：人生的天與地
上身是被狐狸或者黃鼠狼迷著了，農村經常發生這種事，身體弱的就說胡話，挺嚇人，有明白的就能給仙送走，把人給掐回來。
最大的仙大陸說是狐仙，可是香港認為是黃仙，各地不一樣。
5樓：
表示神仙都不會上人的身。。。。。
上身的多是一些妖精或鬼物。。。。。。
6樓：了義居士
佛菩薩絕對不會上眾生的身，佛菩薩自己證得清淨圓滿之報身，居於淨土，莊嚴無比，快樂自在。怎麼會上眾生臭穢不堪之身呢。
打個比方：人會不會上蛆蟲的身？
會上人的身的，一般都是狐仙靈鬼，找個人的身體，借他的口說話，能說些過去未來一些事情，能說幾成準，就有迷信的人去供拜他了。狐仙靈鬼，凡心未了，我執我見未斷，貪圖人間煙火財物名利供養，就找個老實單純的人，上身...
南無阿彌陀佛！
7樓：行雲飛霧
民間所謂的大仙其實是有一些人前世是修行的精怪，它們雖投胎，但仍有原來的意識。所謂大仙治病，其實是所謂的大仙把依附在病人身上的，來報復他的意識趕跑，但其還會回來。與其說追問最大的仙，倒不如保持一顆好的心幫助別人，研究佛法，這樣也會得到福報。
佛菩薩早已脫離了世俗，達到無色界，更不會上身，但我們只要潛心修佛，佛菩薩就在我們心中。而神仙還在欲界之中，有喜怒哀樂，可能會上身，如果心術不正容易走火入魔。望你能修學菩提正道，成為佛子。
阿彌陀佛
8樓：唐山
佛、菩薩不會，神仙說不好。
有人說菩薩或神仙附體，是真的嗎
9樓：潛川
不可能是菩薩或神仙。他們級別很高，不屑於附體。
我們用種種方法請來的所謂的「仙」，都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂「娑婆」，就是「堪忍」的意思，意思是說「還可以忍受」，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。所謂「無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫「奪舍」，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂「請神容易送神難」，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
最後再舉個例子，譬如有一塊冰塊愛上了你，或想通過你去做善事，冰塊也想給你和別人溫暖啊！它的發心是好的，但是它呆在你身邊，肯定會凍傷你，儘管不是它的本意，也不是它想要的結果，因為它寒冷的本性決定了這樣的結果。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！
10樓：海印放光
假的。佛教、道教中沒有這種說法。
真正的菩薩，是大慈大悲，不會做附體這樣的事情。真正的神仙也不會這樣做。我們要以佛經為準，佛經上沒有這樣講，我們就不要信。
11樓：愛裂空座
假的，正神不附凡人神，佛菩薩也不會化現附人體度眾生。應該就是些鬼假冒的而已
12樓：匿名使用者
假的，菩薩和神仙沒有附體的。附體的大多是地仙。如：黃仙、胡仙、長仙……。
13樓：罪惡愚夫
假的，附體的都是鬼道眾生。
14樓：漸醒靈魂
一般都是能量低的鬼，冒充菩薩、神仙、娘娘等，原因是肚子太餓，想找人供（自己又沒能量搶食）。
佛和菩薩；神仙有什麼區別嗎？
15樓：晚詞i桑桑
佛與菩薩有什麼區別呢？
16樓：因緣法
依佛教的分類：
神，屬於六道中的鬼道，但與餓鬼不同，屬有福鬼，其福報近於有近於仙者，包括我們常講的土地、城隍、山神、鬼王等；
仙，屬於六道中的天道。天道分欲界、色界及無色界等三界。其中在欲界有六慾天，色界有四禪十八天，無色界四天，共有二十八天。
在天界的眾生當中，欲界的六天還有男女之別，也有婚姻嫁娶，而色界的眾生則已經擺脫了對慾望的執著，本身的形體已經十分淨妙，但是仍有形質，他們已經離了**，所以他們已無男女之別，而以光明為他們的語言與食物。 至於無色界的四天，更是超越了物質世界的存在，是厭離物質色想而修四無色定的有情眾生死後所生的天界。在這個天界裡，自然沒有男女相之別。
在佛教《長阿含經》裡則以「天有十法」來描寫天人的殊勝境地：1.飛去無限數，2.
飛來無限數，3.去無礙，4.來無礙，5.
沒有**骨體筋脈與血肉，6.身上沒有大小便利以及所有不淨的排洩物，7.身體不疲倦，8.
天女不生產，9.天眼清明，10.身上的光色可隨意變化顯現。
上述兩道，皆不出輪迴。而羅漢、菩薩、佛，為出世間、出六道輪迴的聖人。
我們常說的「羅漢」實為「阿羅漢」的簡稱。為聲聞四果之一， 指斷盡三界見、思之惑，證得盡智，而堪受世間大供養之聖者。指小乘佛教中所得之最高果位。在佛教中地位，低於菩薩與佛的果位。
菩薩，是信佛學佛之後發願自度度人乃至捨己救人的人。菩薩是眾生成佛的必經身份，眾生要成佛，必須先發大願心，最主要的有四條，稱為四巨集誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。
」通常在佛經中所說的菩薩，從初地到十地，加上等覺、妙覺。其實，妙覺菩薩就是佛，等覺菩薩是即將成佛的大菩薩。中國人最熟悉的觀世音菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、地藏菩薩等，便是等覺位的大菩薩。
佛，「佛陀」的簡稱，意譯為「覺者」、覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。
大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。
佛菩薩會附體，附身嗎
17樓：愛笑的善善哈
阿彌陀佛。不會的。楞嚴經講的很清楚。天神神仙佛菩薩都不會附體。是一些鬼，精靈鬼魅會附體冒充神仙佛菩薩。鬼會撿大的說
佛菩薩會附體，附身嗎
18樓：野山彤糜波
諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中，這與附體根本就不是一回事。
像文殊菩薩，可加持魔王說出佛法，這是菩薩的大威神力，大功德力，殊勝的加持力。根本不需要附體，就能加被眾生，與附體也根本不是一回事。
你必須要分清是非正邪。
附體，是一些眾生，附在另一些眾生身上，眾生本身就執著此色身，執著六道，所以，會想要去附在某些人或是某個人的身上。因為他們以此色身為自己或他人，像是鬼神之類也會附體。所以附體，必然是執色塵為實有。
不了知諸法實相。
而諸佛菩薩，是明瞭諸法實相的，了知色塵虛妄，了知緣起性空。無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，當下即是空性，附什麼體?
所以，你必須要對佛理搞清楚了，才不至於被人家騙，被人牽著鼻子走，是非不分。
19樓：洛德業劇溫
阿彌陀佛。不會的。楞嚴經講的很清楚。天神神仙佛菩薩都不會附體。是一些鬼，精靈鬼魅會附體冒充神仙佛菩薩。鬼會撿大的說
經常夢見滿天神仙佛菩薩，經常夢見佛，菩薩！怎麼回事
2014戒色 不要執著，佛來斬佛，魔來斬魔。多讀讀宣化上人解釋的 五十種陰魔 aaa 王 就是與佛道緣分極大 可以供養佛道 修行佛法 經常夢見佛，菩薩！怎麼回事 處理有關 人 的問題，需要多些耐心。你的坦白與真摯，更有助於感情的增進，提高對方對你的信任感。看到喜歡的物品就忍不住想買，會因此買了好些不...
天使與仙佛，菩薩有何差別，神,仙,佛,菩薩,羅漢有什麼區別
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所有菩薩都能降妖除魔麼，佛菩薩真能真會收伏妖魔鬼怪嗎？我們成佛後也能一樣嗎？因為佛的能量
印光大師對此有過開示，任何人等，不可將佛菩薩當做護身符或掛飾或以信佛為理由等帶佛墜佛像於身上。此為最不恭敬之行為。尚且不要談菩薩會不會保佑您，您自己天天帶著佛墜，已經是造造罪業了。不過，知錯能改即可免除一切罪過，從今天開始，不要再帶，好好供養才是。置於保佑，一心單念阿彌陀佛！每日1000聲，或早上，...