1樓：匿名使用者
柳宗元的散文，與韓愈齊名，韓柳二人與宋代的歐陽修、蘇軾等並稱為「唐宋八大家」，堪稱我國歷史上最傑出的散文家。
小石潭記的整體感知
柳宗元的山水遊記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。
《水經注》是地理書，對景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水遊記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑鬱的心情。
本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細緻。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。
此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，鬱郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。
此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則「空遊無所依」，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。
〈小石潭記〉的意思？
2007-07-17 14:55gresa8124 | 分類：理工學科 | 瀏覽1656次
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舉報| 2007-07-18 17:05
天天愛答題，**送驚喜~
提問者採納
從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環相碰發出的清脆聲音，（我的）心情高興起來。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），下面看見一個小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、堪、巖各種不同的形狀。
青蔥的樹，翠綠的莖蔓，遮蓋交結，搖動下垂，參差不齊，隨風飄動。
潭中的魚大約有一百來條，好像都在空中游動，周圍什麼也沒有似的。陽光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動；又忽然向遠處遊走，往來很快，好像和遊人一同歡樂。
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊，不知道它的源泉在**。
坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人，不覺心神淒涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因為這裡的環境太悽清，不可以久留，就題字離去。
同遊的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來的有姓崔的兩個少年，一個叫恕己，一個叫奉壹。
柳宗元的山水遊記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。
《水經注》是地理書，對景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水遊記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑鬱的心情。
本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細緻。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。
此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，鬱郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。
此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則「空遊無所依」，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。
《小石潭記》賞析（成曾）
柳宗元的山水遊記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水遊記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。
《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。
因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
2樓：下來了
劉柳是唐代著名散文家劉禹錫、柳宗元的並稱。兩人共為古文運動的倡導者,在詩歌創作方面都有卓越成就。
柳宗元與韓愈 ，古文運動發起人，唐代最出色的兩大散文家，排在「唐宋八大家」的前兩人，並稱「韓柳」。
與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳——他們都是中唐時期的詩人，並稱為「王孟韋柳」
小石潭記作者簡介
3樓：穆子澈想我
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說理性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
一、《小石潭記》的創作背景
柳宗元於唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之後，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇。
此間共寫了八篇山水遊記，後稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：「自餘為僇人，居是州，恆惴慄。」文章即在此背景下寫成。
二、柳宗元的文學作品特點
（一）論說：包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利，論證精確。《天說》為哲學**代表作。其哲學思想中具有樸素的唯物論成分。
（二）寓言：繼承並發展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰國策》傳統，多用來諷刺、抨擊當時社會的醜惡現象。推陳出新，造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理或表達政見。
（三）傳記：繼承了《史記》、《漢書》傳統，又有所創新，有些作品在真人真事基礎上有誇張虛構，似寓言又似**。
小石潭記的作者簡介
4樓：天地有我愛讀書
小石潭記的作者是柳宗元（773年—819年），字子厚，世稱
「柳河東」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。漢族，祖籍河東（今山西省.永濟市）。
柳宗元是我國唐朝著名的文學家，字子厚，世稱「柳河東」或「柳柳州」，與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 並稱 「唐宋八大家」 。一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。
柳宗元唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱為「韓柳」。與劉禹錫並稱「劉柳」。與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
唐代宗大曆八年（773年）出生於京都長安（今陝西省西安市） 柳宗元出身於 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。
一度為藍田尉，**朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬（任所在今湖南省永州市零陵區），在此期間，寫下了著名的《永州八記》（《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》）。元和十年（815）春回京師，不久再次被貶為柳州刺史，政績卓著。
憲宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒於柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。 柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。
駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》《天對》《封建論》等。
柳宗元的作品由唐代劉禹錫儲存下來，並編成集。有《柳河東集》《柳宗元集》（中華書局2023年版）。
5樓：匿名使用者
柳宗元（773年—819年），字子厚，山西運城人，世稱「柳河東」 「河東先生」。因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」「柳愚溪」，漢族，祖籍河東（今山西省.永濟市運城、芮城一帶）。
柳宗元題跋像
[1]唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱為「韓柳」。與劉禹錫並稱「劉柳」。與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 並稱為 「唐宋八大家」（柳宗元為唐宋八大家之二） 。唐代宗大曆八年（773年）出生於京都長安（今陝西省西安市） 柳宗元出身於 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。
貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，**朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬（任所在今湖南省永州市零陵區），在此期間，寫下了著名的《永州八記》（《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》）。
元和十年（815）春回京師，不久再次被貶為柳州刺史，政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒於柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。其詩多抒寫抑鬱悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻鬱，自成一路。最為世人稱道者，是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閒適之作。
駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》《天對》《封建論》等。
柳宗元的作品由唐代劉禹錫儲存下來，並編成集。有《柳河東集》《柳宗元集》（中華書局2023年版）。柳宗元背景
家世在北朝時，柳氏是著名的門閥士族，柳、薛、裴被並稱為「河東三著姓」。柳宗元曾自豪地說：「柳族之分，在北為高。充於史氏，世相
柳宗元半身像
[2]重侯。」柳宗元的八世祖到六世祖，皆為朝廷大吏，五世祖曾任四州刺史。入唐後，柳家與李氏皇族關係密切，只高宗一朝，柳家同時居官尚書省的就達23人之多。
但到了永徽年間，柳家屢受武則天的打擊**。到柳宗元出生時，其家族已衰落，柳宗元曾祖、祖父也只做到縣令一類小官。其父柳鎮，在玄宗天寶末曾做過太常博士，安史之亂後又繼續為官，官職一直很低。
柳宗元的母親盧氏，出身於著名的士族范陽盧姓，但家道早已沒落。她生有二女一子，柳宗元最幼。兩個女兒分別配山東崔氏、河東裴氏，都是沒落的舊士族。
柳宗元非常感慨地說，柳氏到他這一代，已經「
五、六從以來，無為朝士者」。安史之亂，使柳家又受到一次巨大沖擊。戰亂中，柳鎮送母親入王屋山避難，自己攜著一家匯入逃亡**，逃到吳地。
在南方，一度生計艱難，有時竟薪米無著。柳宗元的母親為了供養子女，常常自己捱餓。 柳宗元的家庭出身，使他始終保持著對祖先「德風」與「功業」的嚮往。
他常常以自豪的語氣，敘說祖上的地位與榮耀，表現出強烈的重振「吾宗」的願望和對功名的追求。
家族柳中庸，生卒年不詳，名淡，以字行，河東（今山西永濟西）人。唐代詩人。與中唐時期著名文人柳宗元為同族，與大曆十才子之一的李端為詩友，著名學者蕭穎士愛其才，把女兒嫁給他。
曾被任命為洪州戶曹掾，但他未接受。 柳宗玄，是唐代大文學家柳宗元的堂弟。他曾在《小石潭記》中被提到「同遊者，吳武陵，龔古，餘弟宗玄，隸而從者：
崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。」他本人其他詳細資料不詳。
柳宗元妻兒
柳宗元，先娶弘家楊氏妻，唐貞元15年（799）宗元27歲時亡故。他在永州時，寫有《下殤墓博記》，說明他這時有女和娘，夭死。宗元在柳州死後，其友劉禹錫《祭柳員外文》中說：
「誓使週六，同於己子。」韓愈《柳子厚墓誌銘》說：「子厚有子男二人，長曰週六，始四歲，季曰周七，子厚卒乃生。
」是柳宗元有子二人。惟周
六、周七以後歸於何處？所作何事？無記。
柳宗元留有二子二女，長子週六，次子周七，二女無名。 「子厚有子男二人，長曰週六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生；女子二人，皆幼。」 ——韓愈《柳子厚墓誌銘》
小石潭記中作者如何寫水的清澈，小石潭記中作者是怎樣描寫潭水清澈
厚瑤慈畫 文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則 空遊無所依 則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。通過描寫游魚 陽光 影子來側面襯托出潭水的清澈，寫魚動靜皆宜，看到了其行蹤，魚像在空中游動一樣。體現出水的透明，再進一步用太陽的照射，一起突出清澈。第二段，作者描...
小石潭記中作者對發現小石潭的「樂」做了較多描寫說說作者這樣寫的意圖
末年不等待 在本文中，悽苦才是作者感情的主調。作者借情山水正是為了擺脫他抑鬱的心情，但這種暫時的歡快一經悽清環境的觸發，憂傷 悲涼的心境又會流露出來。 曉弦臻鬆齋 擁有遠大政治抱負的柳宗元，在永州偏僻的環境裡，心情是十分抑鬱苦悶的。這時，齊麗的永州山水便成為他精神上的慰藉。他搜奇探勝，寄情山水，藉以...
柳宗元寫《小石潭記》與蘇軾寫《記承天寺夜遊》時的心情有什麼不同
一 身份相同，命運也相同 他倆同為 唐宋八大家之一 都是著名的散文家 同為 天涯倫落人 命運都相同，都遭到貶官降職。唐順宗永貞元年，柳宗元因參與王叔文集團革新政治的活動失敗後被貶為永州司馬。司馬是刺史的助手，實際上有職而無實權。宋神宗元豐三年 1080 年，蘇軾因反對王安石變法，寫詩託諷，結果被御史...