1樓：檸檬我不萌噠
意思是：母親親手用針線為將要遠行的兒子縫補衣服，怕兒子遠行時間長了，衣服穿破了，所以母親縫衣裳的針腳很密實。
出自孟郊《遊子吟 》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
拓展資料：
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
2樓：雜思記
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
拓展資料
遊子吟【作者】孟郊 【朝代】唐
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。 臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
賞析：深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。
此描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。 開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。
作者介紹：孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。
漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。
有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。
3樓：胡說八道小鬼
意思：臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
原詩：《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
詩文賞析：
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
作者簡介：
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。
4樓：
臨行前，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
孟郊：《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
譯文：慈祥的母親手裡把著針線。 為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依 為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心絃，催人淚下。
最後兩句是前 四句的昇華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似 的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃 鬱醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。
5樓：**95後遊資散仙兒
首先來回答您的問題
1、"臨行密密縫"主要目的並不是為了使衣服結實，"臨行密密縫"是古代的一種風俗。當時不論是窮人還是富人，臨要遠行時，母親或妻子都要密密地縫衣服。"縫"與"逢"同音，希望的是早日相逢，主要目的是圖個吉利。
2、"臨行密密縫"這一行為要表達的就是"意恐遲遲歸"，盼望早相逢。將"臨行密密縫"與"意恐遲遲歸"解釋為古代的送行習俗。
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
6樓：法妞問答律師**諮詢
臨行密密縫,意恐遲遲歸的意思：臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得迴歸。
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
遊子吟唐·孟郊
遊子吟慈母手中線，遊子身上。
誰言寸草心，報得三春暉。
7樓：匿名使用者
許多人解釋這首詩的"臨行密密縫，意恐遲遲歸"時認為：這是一位生活貧困、辛勤勞動的母親，親手用針線為將要遠行的兒子縫補衣服。怕兒子遠行時間長了，衣服穿破了，所以母親縫衣的針腳特別的密實。
其實，並不是這樣，這樣的解釋只是從字面上看來的，並不是詩的真義。
我們注意一下這"臨行"二字。既然是慈母，為什麼要在兒子臨行時才想起縫衣服呢？兒子將要遠行了，當孃的為什麼不早早就給他準備好了呢？
如果是說"臨行密密縫"是為了讓衣服結實，那這種行為又與"意恐遲遲歸"有什麼聯絡呢？
其實，這"臨行密密縫"主要目的並不是為了使衣服結實，"臨行密密縫"是古代的一種風俗。當時不論是窮人還是富人，臨要遠行時，母親或妻子都要密密地縫衣服。"縫"與"逢"同音，希望的是早日相逢，主要目的是圖個吉利。
"臨行密密縫"這一行為要表達的就是"意恐遲遲歸"，盼望早相逢。將"臨行密密縫"與"意恐遲遲歸"解釋為古代的送行習俗，這句詩與"意恐遲遲歸"的聯絡才密切。
希望能幫你
8樓：匿名使用者
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服， 又擔心孩子此去難得迴歸。
9樓：不忘初心方得始終
這是一種送行的方式，針腳細密表示密切聯絡。
10樓：曉顏
提起布鞋，留在人們腦海裡更多的還是母親一針一線納的千層底，但是隨著休閒風的盛行，布鞋無論款式還是**都有了很大突破，成為一種時尚商品，有的**甚至高於皮鞋。
「臨行密密縫，意恐遲遲歸.」這是古詩中描寫慈母與遊子的句子，慈母總是盼望著自己的孩子在外平安，能早點回來與親人團聚，具體聯絡母親與孩子的紐帶是遊子的「身上衣」，而能體現母子間那種親情的，布鞋，在中國流行了2023年，因鞋材豐富、穿著舒適，為歷代男女老少普遍穿著的鞋履。
11樓：banji的老巢
臨遠行前，老母親一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子歸期遙遙，故而要把衣衫縫製得更結實一點。出自唐代詩人孟郊的《遊子吟》。
原文如下：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
譯文如下：
慈祥的母親手裡把著針線。 為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依 為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心絃，催人淚下。
最後兩句是前 四句的昇華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似 的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃 鬱醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。
慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸是什麼意思
12樓：
意思是：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。
出自《遊子吟》，作者孟郊。
作品原文：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《遊子吟》是唐代詩人孟郊的五言古詩，屬於古體詩。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
13樓：匿名使用者
【出處】
《遊子吟》是唐代詩人【孟郊】的五言古詩，屬於古體詩。
【原文】
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【譯文】
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
【釋義】
「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的【比興手法】：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的【對比】，形象的【比喻】，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
慈母手中線，遊子身上衣 臨行密密縫，意恐遲遲歸是什麼意思
意思是 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。出自 遊子吟 作者孟郊。作品原文 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。遊子吟 是唐代詩...
「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」是什麼意思
旅元斐肥庚 孟郊 遊子吟 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。註釋 1.遊子吟 遊子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。2.寸草 在這裡象徵子女。3.心 草木的基幹叫做心。在這裡 心 字雙關。簡析 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注 迎母溧上作 孟郊一生窮愁...
不須歸的意思，不須歸是什麼意思 這句是什麼意思
不須歸 不願意離去的意思。漁歌子 唐 張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。註釋 漁歌子 原是曲調名，後來人們根據它填詞，又成為詞牌名。西塞山 在今浙江吳興縣西南。鱖魚 即民間所說桂魚，細鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。箬笠 用竹篾 竹葉編成的斗笠。蓑衣 用茅草和棕麻...