1樓：小陳
說起印度，你的第一印象是什麼？是世界上第二人口大國？還是四大文明古國之一的古印度？
還是說大多為黑種人的一個國家？其實印度距離我們國家的距離並不是很遠，同樣是四大文明古國之一，同樣是發展中國家的一員，同樣是擁有眾多人口的國家，但是兩個國家卻有著太多的差異。
在如今印度都還保留著我國古代一般森嚴的等級制度，許多人的命運從一生下來就已經被決定，今天就要說說印度三大高種姓之首，婆羅門到底多厲害？永恆的享有規格特權!
印度將人分為四個等級，分別是：首陀羅、吠舍、剎帝利、婆羅門，婆羅門就是印度最高階的種姓。在印度其實我們往往可以通過印度人他們手上佩戴的繩子來判斷他們是哪一種性的人，最簡單的就是看他們有沒有帶繩子，一般沒有佩戴繩子的就是一般民眾和首陀羅，因為他們是不允許佩戴的，而佩戴毛線繩子的是吠舍，佩戴亞麻線繩子的是剎帝利，婆羅門佩戴的是棉線繩，他們所享有的差別對待不用多說便能夠顯而易見。
除此之外，讓人意想不到的是，婆羅門這一高階種姓者居然可以不勞而獲，與其他低階級的人不同，他們可以將他們足夠的精力專注於精神世界而不是為了活下去努力奮鬥，每一個雅利安再生者都把精神的超脫作為畢生的追求。
這種特權可能是如今生活在中國的我們所不能理解也不能接受的吧。
而印度也正是因為這些森嚴的等級制度，這種高種姓神聖不可侵。
促使了許多低等級為了生存而互相傷殘，而這些血腥，婆羅門永遠不用體會。
2樓：718來吧
印度擁有獨特的」種族制度「，作為四大高種族之首的」婆羅門「還是很厲害的
3樓：幹物女
都是古代傳下來的其實沒有多厲害大多是虛頭
4樓：必嗆蹲悔倉誠鞍
不知道人家有多厲害，知識人家那個時候確實是權力比較高的
5樓：毛毛檸
婆羅門擁有很大的政治權利，只有他們才能當祭司，一出生就是貴族
6樓：喵神咖哩
大多都是虛頭，你看看印度閱兵就知道了只有他們才能當祭司，一出生就是貴族
7樓：陽光的
多大都是古時候世世代代相傳下來的，導致越傳越神。
8樓：鐜嬪皬濞溹竻
有些東西都是一傳十十傳百 其實沒有那麼厲害的
9樓：西瓜吸塵器
四大高種族之首，有很大的政治權利
10樓：弟弟行為呵
大多都是虛頭，並沒有什麼真本事，你看看印度閱兵就知道了
11樓：發兔冷知識
其實嚴格來說，印度種姓制度是分為4個等級的，有婆羅門，剎帝利、吠舍和首陀羅。但是首陀羅被認為是低賤的職業，因此和前三種可不在一個位置上哦。
作為印度三大高種姓之首的婆羅門，到底有著哪些非常厲害的地方呢？
12樓：噼啪打了劈啪
印度與中國相差並不遠，但是確實完全不一樣的社會光景。將印度人分成了五個階級，但是由於階級制度有著很大的不同，高種姓的女子不能嫁給低者，婆羅門不能離婚和再婚。低種姓女子通常鼓勵其通過婚姻提升種姓，擁有更多特權。
不過這也意味著昂貴的嫁妝。這樣的要求也讓窮人難以翻身，貧富差距越來越大。
印度人種姓制度從低到高分別為首陀羅、吠舍、剎帝利和婆羅門，這是印度的四大種姓，不在這些種姓之列的就是賤民。而種姓中首陀羅是最低等級，他們要做的就是最低等的工作，沒有什麼權利可言，就算是自己花錢購買服務，都不能敢使喚別人，這就是姓氏決定了自己的命運。而在印度的高種姓之中，最高階別的就是婆羅門，只要是婆羅門的姓氏，就沒有人敢去招惹。
印度教請求婆羅門必需住在布衣窟，他們固然受人尊重，但因為沒有任何產業，反而過得很苦。但印度人的價值觀跟咱們的大多數人不一樣，他們並無把財產當作是權衡位置的獨一尺度。假如按咱們懂得的「位置」是依據地皮，產業，權利來權衡的話，剎帝利反而比婆羅門高檔的多。
事實上，這種不平等的制度是非常有害的，他嚴重的阻礙了印度的社會流動，使得社會底層不滿不斷積存，最後形成社會不穩定，但是，對與婆羅門來說，他們的生活過得相當的輕鬆，畢竟他們一直是是這種不平等的受益者。有的人一出生就是上等人，有的人一出生就是下等人，一出生自己的命運就被圈定了，這樣是非常殘忍的。
13樓：牧馬人
印度是分為高種姓人和低種姓人，分而治之，兩個種族不能合在一起的低種姓的人必須服務於高種姓
14樓：高中陳老師
高種姓的女子不能嫁給低者，婆羅門不能離婚和再婚。基本上是對於女性做出的規定。
15樓：董公子財經
作為印度三大高種姓之首的婆羅門，其實沒有什麼非常厲害的地方，吃飯用手上廁所一樣用手。
16樓：幻境
高種姓的女子不得和低種姓的人結婚，且婆羅門中要求不得離婚。而作為高種姓之首也在社會各方面都佔有優勢。
17樓：月光文史
印度有種姓制度，四大種姓分別是首陀羅、吠舍、剎帝利和婆羅門，高種姓不能嫁給低種姓。
18樓：活寶果
印度是以姓氏來分高低的，分為高種姓人和低種姓人，代表著自己的身份地位等。
19樓：天天月無痕
作為印度三大高毒性之手，德婆羅門到底有著哪些非常厲害的地方？作為印度三大高度性之手的骷髏們，到底有多哪種非常厲害的地方？
20樓：發兔冷知識
其實嚴格來說，印度種姓制度是分為4個等級的，有婆羅門，剎帝利、吠舍和首陀羅。但是首陀羅被認為是低賤的職業，因此和前三種可不在一個位置上哦。
印度最高種姓—婆羅門，到底有多厲害？
21樓：發兔冷知識
印度三大高種姓之首的婆羅門有多厲害？
22樓：匿名使用者
婆羅門作為印度最高的種姓，他們不僅擁有這著至高無上的權利，他們還不用交納任何稅款，也不用受任何肉刑。但是隨著印度時代的不斷更迭進步，他們也會適當去放低姿態，為教育文化領域去付出一些努力，讓自己的子孫後代能夠享有更好的教育，讓婆羅門人能永遠保持一個高階地位存活下去。
23樓：甲丁
都知道印度的種姓制度很落後，都知道這分為四個階段，但是有誰真正知道那些高種姓人對於低種姓人意味著什麼。許多人的命運從一生下來就已經被決定，高種姓人一生下來就家財萬貫，根本不用擔心一生的生活，只需要享受就好了，但是低種姓的人一輩子可能都是做苦力的命，必須要接受高種姓人的支配，甚至生命都掌握在他們手中。
其實印度距離我們國家的距離並不是很遠，同樣是四大文明古國之一，同樣是發展中國家的一員，同樣是擁有眾多人口的國家，但是兩個國家卻有著太多的差異。這個國家的種姓制度一直是其他國家口中的詬病，但是人家既然能在這樣的情況下，堅持好幾千年也不是沒有作用的，畢竟這樣森嚴的制度很大程度上減少了國家叛亂的發生。
印度將人分為四個等級，分別是：首陀羅、吠舍、剎帝利、婆羅門，婆羅門就是印度最高階的種姓。要分辨他們的身份，最簡單的就是看他們有沒有帶繩子，一般沒有佩戴繩子的就是一般民眾和首陀羅，因為他們是不允許佩戴的，而婆羅門佩戴的是棉線繩。
，婆羅門這一高階種姓者居然可以不勞而獲，與其他低階級的人不同，他們可以將他們足夠的精力專注於精神世界而不是為了活下去努力奮鬥。
婆羅門的地位在印度可是排第一的，他們大部分分佈在僧侶貴族中，他們也擁有很高的權利，他們要有自己的教育，讓自己變得更厲害，他的下一級就是剎帝利給他們服務。
24樓：
婆羅門在印度所處的等級基本上就是統治者的階層，而當時的古印度的人是十分的相信婆羅門的人說的話，他們的話就相當於命令，他們所代表的就是印度人的世界觀。這是在思想上擁有決定的權利，而且為了保證這種特權。
婆羅門的階層的人員在當時已經壟斷了印度的教育，基本上進行的思想傳播工作者都是婆羅門的人，思想上的控制是最恐怖的。而且他們只負責在思想上的控制，他們不需要勞作，就可以得到下面的人的**，而他們每天的活動就是在這裡靜坐去思考，他們的衣食住行都有底層的人去完成。他們不需要從事任何的生產活動。
如果要用一種形象的比喻的話，婆羅門的人就像是神一樣，在古代社會神都是受到百姓的供奉而並不是去幹活的。婆羅門的人就是充當這樣的角色，純粹的不勞而獲，而且他們這些人所思考的並不是國家的如何去發展，更多的可能是穩固自己的地位，而是在進一步的掌控人的思想，保證婆羅門的統治地位。
這一種不平等的等級制度，嚴重的影響了印度的發展，當一個國家的階層出現不平等的時候，就容易產生矛盾，而這種矛盾一旦長期的累積下來的話就會引起社會的動盪，而造成社會的不穩定。這是一種思想禁錮的行為，而且這種思想統治方式對印度的文化影響很深，哪怕是到了今天進入的社會仍然存在著這一種思想的影響，比如說印度一些低種族姓氏的人為了嫁給一些高種族姓氏的人，女方的家裡需要為男方提供天價的嫁妝。
25樓：稀硝酸
種姓制度是印度的一種以血統論為基礎的社會體系，種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散佈於整個印度次大陸的社會體系。
種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關係息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規範。
婆羅門是印度四姓中，最高階的種姓，為古印度一切知識核心人群，在印度擁有崇高的地位。 「婆羅門」崇高的地位主要表現在以下幾個方面：
一、擁有別的種姓所沒有的特權
婆羅門由於職責和地位的特殊可享有許多特權。他們可以免交各種稅，因為人們認為，婆羅門已經以自己的虔誠行為償清了這種債務，所以婆羅門可以擁有稅收豁免權。
二、可以免除一定的刑罰
他們不得被處以死刑或任何型別的肉刑，因為婆羅門是神聖不可侵犯的，刑罰是不可以對婆羅門所使用的，他們是印度地位最高的一群人。
三、擁有大量的財產
在印度，人們認為向婆羅門贈送禮物的人則得到祝福，他們將在今生或者來世，獲得一定的善報。而其中最受歡迎的禮物是土地，它可以「解除贈送者的一切罪孽」。所以婆羅門擁有大量的財產， 尤其佔有大量地產，常常是整座村莊。
種姓制度在印度，早已是在法律上廢除多年了，但是印度的種姓制度在法律上並不存在，只是存在於觀念之中，但是隨著教育水平和科技水平的提高，人們的觀念正在改變，婆羅門這種凌駕於法律和社會公平之上的情況也會改變。
26樓：匿名使用者
婆羅門，在印度排第一的，他們主要布在僧侶貴族中，且擁有很高的權利。婆羅門有很大的政治權利，只有他們才能當祭司，一出生就已經是貴族。而印度人民都有宗教信仰，婆羅門的教徒眾多，他們擁有祭神的特權，還想有接受奉獻的權利。
婆羅門由於職責和地位的特殊性，他們享有多項特權。比如可以免交一切稅務，可以免受一切刑罰可以接受其他種族的奉獻等等。
他們是代表著神權的一類人，比王權還要高，宗教觀念十分濃厚。並且婆羅門結婚很嚴格，基本是同一階層的人，不過男人可以娶下一層的剎帝利的女生，但是女生不能嫁低一階層的人。
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誰能告訴我印度早期的四大等級人種是那些
你說的是不是四大種姓呀 第一等級的婆羅門，獨攬宗教事務，形成專門的祭司階級，有些婆羅門還參與政事。第二等級的剎帝利，是掌握軍政大權的武士階級。這兩個等級處於統治地位。第三等級的吠舍，是雅利安人的平民大眾，從事農業 畜牧業和商業等。這是就雅利安人3個等級具有代表性的職業來說的，而社會現實並非如此單純。...
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