1樓：井靖荷
印度人宗教意識比較強，作為印度最高種姓，婆羅門從事僧侶，為人誦經超度，也是再合適不過了。由此可見，婆羅門在印度已經不僅僅是一個種姓，享受最大的殊榮，而且還成為印度人心中的一種宗教信仰。
2樓：兔子
婆羅門是唯一擁有為他人祭祀、受施等權利的種姓，他們不需要交稅，婆羅門是印度最大財富佔有者，可以享受城市最好的居住地，法律明文禁止低種姓人去他們居住的地方，他們甚至還享有對宗教和法律的解釋權。
3樓：發兔冷知識
其實嚴格來說，印度種姓制度是分為4個等級的，有婆羅門，剎帝利、吠舍和首陀羅。但是首陀羅被認為是低賤的職業，因此和前三種可不在一個位置上哦。
4樓：渣掉渣掉
挺牛的，因為在印度是按姓名來排高低的，算很厲害了。
5樓：夏天沒空調
印度缺少陳勝吳廣類似的人物
印度最高種姓—婆羅門，到底有多厲害？
6樓：發兔冷知識
印度三大高種姓之首的婆羅門有多厲害？
7樓：匿名使用者
婆羅門作為印度最高的種姓，他們不僅擁有這著至高無上的權利，他們還不用交納任何稅款，也不用受任何肉刑。但是隨著印度時代的不斷更迭進步，他們也會適當去放低姿態，為教育文化領域去付出一些努力，讓自己的子孫後代能夠享有更好的教育，讓婆羅門人能永遠保持一個高階地位存活下去。
8樓：甲丁
都知道印度的種姓制度很落後，都知道這分為四個階段，但是有誰真正知道那些高種姓人對於低種姓人意味著什麼。許多人的命運從一生下來就已經被決定，高種姓人一生下來就家財萬貫，根本不用擔心一生的生活，只需要享受就好了，但是低種姓的人一輩子可能都是做苦力的命，必須要接受高種姓人的支配，甚至生命都掌握在他們手中。
其實印度距離我們國家的距離並不是很遠，同樣是四大文明古國之一，同樣是發展中國家的一員，同樣是擁有眾多人口的國家，但是兩個國家卻有著太多的差異。這個國家的種姓制度一直是其他國家口中的詬病，但是人家既然能在這樣的情況下，堅持好幾千年也不是沒有作用的，畢竟這樣森嚴的制度很大程度上減少了國家叛亂的發生。
印度將人分為四個等級，分別是：首陀羅、吠舍、剎帝利、婆羅門，婆羅門就是印度最高階的種姓。要分辨他們的身份，最簡單的就是看他們有沒有帶繩子，一般沒有佩戴繩子的就是一般民眾和首陀羅，因為他們是不允許佩戴的，而婆羅門佩戴的是棉線繩。
，婆羅門這一高階種姓者居然可以不勞而獲，與其他低階級的人不同，他們可以將他們足夠的精力專注於精神世界而不是為了活下去努力奮鬥。
婆羅門的地位在印度可是排第一的，他們大部分分佈在僧侶貴族中，他們也擁有很高的權利，他們要有自己的教育，讓自己變得更厲害，他的下一級就是剎帝利給他們服務。
9樓：
婆羅門在印度所處的等級基本上就是統治者的階層，而當時的古印度的人是十分的相信婆羅門的人說的話，他們的話就相當於命令，他們所代表的就是印度人的世界觀。這是在思想上擁有決定的權利，而且為了保證這種特權。
婆羅門的階層的人員在當時已經壟斷了印度的教育，基本上進行的思想傳播工作者都是婆羅門的人，思想上的控制是最恐怖的。而且他們只負責在思想上的控制，他們不需要勞作，就可以得到下面的人的**，而他們每天的活動就是在這裡靜坐去思考，他們的衣食住行都有底層的人去完成。他們不需要從事任何的生產活動。
如果要用一種形象的比喻的話，婆羅門的人就像是神一樣，在古代社會神都是受到百姓的供奉而並不是去幹活的。婆羅門的人就是充當這樣的角色，純粹的不勞而獲，而且他們這些人所思考的並不是國家的如何去發展，更多的可能是穩固自己的地位，而是在進一步的掌控人的思想，保證婆羅門的統治地位。
這一種不平等的等級制度，嚴重的影響了印度的發展，當一個國家的階層出現不平等的時候，就容易產生矛盾，而這種矛盾一旦長期的累積下來的話就會引起社會的動盪，而造成社會的不穩定。這是一種思想禁錮的行為，而且這種思想統治方式對印度的文化影響很深，哪怕是到了今天進入的社會仍然存在著這一種思想的影響，比如說印度一些低種族姓氏的人為了嫁給一些高種族姓氏的人，女方的家裡需要為男方提供天價的嫁妝。
10樓：稀硝酸
種姓制度是印度的一種以血統論為基礎的社會體系，種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散佈於整個印度次大陸的社會體系。
種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關係息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規範。
婆羅門是印度四姓中，最高階的種姓，為古印度一切知識核心人群，在印度擁有崇高的地位。 「婆羅門」崇高的地位主要表現在以下幾個方面：
一、擁有別的種姓所沒有的特權
婆羅門由於職責和地位的特殊可享有許多特權。他們可以免交各種稅，因為人們認為，婆羅門已經以自己的虔誠行為償清了這種債務，所以婆羅門可以擁有稅收豁免權。
二、可以免除一定的刑罰
他們不得被處以死刑或任何型別的肉刑，因為婆羅門是神聖不可侵犯的，刑罰是不可以對婆羅門所使用的，他們是印度地位最高的一群人。
三、擁有大量的財產
在印度，人們認為向婆羅門贈送禮物的人則得到祝福，他們將在今生或者來世，獲得一定的善報。而其中最受歡迎的禮物是土地，它可以「解除贈送者的一切罪孽」。所以婆羅門擁有大量的財產， 尤其佔有大量地產，常常是整座村莊。
種姓制度在印度，早已是在法律上廢除多年了，但是印度的種姓制度在法律上並不存在，只是存在於觀念之中，但是隨著教育水平和科技水平的提高，人們的觀念正在改變，婆羅門這種凌駕於法律和社會公平之上的情況也會改變。
11樓：匿名使用者
婆羅門，在印度排第一的，他們主要布在僧侶貴族中，且擁有很高的權利。婆羅門有很大的政治權利，只有他們才能當祭司，一出生就已經是貴族。而印度人民都有宗教信仰，婆羅門的教徒眾多，他們擁有祭神的特權，還想有接受奉獻的權利。
婆羅門由於職責和地位的特殊性，他們享有多項特權。比如可以免交一切稅務，可以免受一切刑罰可以接受其他種族的奉獻等等。
他們是代表著神權的一類人，比王權還要高，宗教觀念十分濃厚。並且婆羅門結婚很嚴格，基本是同一階層的人，不過男人可以娶下一層的剎帝利的女生，但是女生不能嫁低一階層的人。
12樓：南牆你周姐
其實大概就和我國古代的皇帝是一個地位，印度的婆羅門也是他們當地的最高權力，享受的也是最高階的待遇。
印度也是一個文明古國，他們的文化也是值得人瞻仰和學習的。當然了，在當時文明越發達，也就越容易出現等級制度，就像中國古代一樣，印度的等級制度也是很森嚴的，除了貴族種姓便是賤民。而這些種姓之中婆羅門是最高階的，形象說說可以理解為是站在食物鏈最頂端的那種。
那婆羅門有多厲害呢，在當地肯定是沒話說。他們享受著最高的待遇，比如吃穿住行都是按照最高配置來的，除此之外還要接受下面等級人的侍奉，他們地位崇高，有權有勢，在當地或多或少也起著精神領袖的作用，要知道印度當地可是信奉佛教的，而婆羅門便是佛教信徒中的貴族。
即使是到了現在這個時代，印度早就廢除了這樣的等級制度，但它也還是存在的。這大概也是一種思想禁錮吧，他們的民眾潛意識裡總是信奉婆羅門的，就如同我們敬畏神佛信奉那些寺院裡的主持一樣，他們也認為婆羅門是最高權力和地位的象徵，而且實際上他們的國會裡現今很多也是婆羅門的人。這可能也是他們國家對外交流不是太強的緣故，很多時候思想都是比較閉塞和落後的，加上本身的敬畏感才會讓這種不平等的感覺一直存在。
不過在文明如此開化的現代，婆羅門的地位也確實沒有以前那樣尊貴了，而賤民也不想以往那樣卑微了。這可能也是一種好的現象，我想在不久的未來，說不定他們也會慢慢地淡化那種階級感，婆羅門的地位將越來越沒有那麼重要，就像我們國家現在一樣。
13樓：秋意涼涼寒漸起
婆羅門這一種姓，在印度一般是僧侶之類的人所擁有，是等級最高的種姓，他們內部有著自己的教育和思想，逐漸成為階級中最高的權力所在。
14樓：二孃呀
婆羅門出生就自帶貴族光環，只要擁有這個姓氏就可以接受最高等的教育，掌管著神權，可以隨意命令其他人做任何事情。
15樓：生活達人嫻姐兒
婆羅門可以說是印度的皇家級別的種族，說話也是非常的有份量的，同時在國內的地位也很高，種族內的人都享受著很多的優先權利和富貴權利
16樓：歧女請繞行
貸款可以不需要還款，犯罪不需要坐牢而且還沒有任何懲罰，還可以不勞而獲
印度的「種姓制度」你知道多少？「婆羅門」有多牛？
17樓：情感知心說
在我國古代，尤其是一些封建禮教特別嚴苛的朝代，對於人群的等級也是規劃的很分明，不能越過這個界限。像最常見的就是古代推崇的「士農工商」，將國家的人民按照等級一一分明。其實不止是古代中國如此，其他的一些國家也是一樣。
像古代印度，這個國家的等級制度比之中國可以說是有過之而無不及。
但是與之不同的是，他們雖說也是按照人民的身份來劃分，但是其名稱卻不是身份的名稱，而是用一個姓來代替，這就是古代印度著名的種姓制度。中國古代最平常的就是將人劃分為「士農工商」四種，印度也是一樣，他們分別有四種姓氏，來表示四種不同階層的人。那印度的「種姓制度」你知道多少？
「婆羅門」有多牛？看完讓你長見識！
第一種是婆羅門，也是第一個等級的人，代表的是人的嘴巴，一般是表示僧侶和貴族。這個等級中的僧侶可以說是印度宗教的代表，印度人的宗教信仰是十分重的，所以說僧侶在他們心中是至高無上的。而貴族掌握著國家的大權，甚至是教育，教化在他們等級之下的三種等級，以達到永久控制權力的目的。
第二種叫剎帝利，這種人呢就像中國古代的武將一樣，擁有軍權，代表的是人的手臂。手臂，有力。所以這第二個等級的人是可以保護第一等級的人併為他們做事。
這就像古代君王有權利，而武將有力量，你保護我，我給你權力，是一樣的道理。
第三種是吠舍，也叫雅利安人。他們就不在國家的權力範圍內了，一般是表示的印度當時的一些商人，掌控整個許多的錢財，稱為人的大腿。他們雖然沒有特別高的社會地位，但是他們通過給上兩個等級的人錢財還是可以換來比較安穩的生活和一些保障。
這最後一個叫首陀羅，表示的是人的腳丫子，就是當時社會底層的平民。雖然是平民，但是他們才是印度土生土長一直生活著的土著居民。在他們上一等級的雅利安人是外來人，但是卻搶奪了他們的錢財和房屋，將他們趕做工人和傭人，就跟美洲的原始居民一樣，被外來人奴役。
其實還有一些人，就和中國古代的賤籍人一樣，在印度是排不上等級的，稱之為賤民。他們是整個國家的最最低等的人，毫無自身的任何權利。
可能有人會說中國古代農民家的孩子還可以參加科舉，從而改變自己的社會地位，難道印度就不行嗎？確實如此，印度的等級制度是世襲傳承的，根本沒有升級的可能。由此就可以看出婆羅門這個姓氏在印度有多麼的牛。
在印度，高種姓到底有哪些特權，印度最高種姓，天生就是貴族的「婆羅門」都享有哪些特權？
因為印度是個宗教社會，宗教的律法中已經規定了，哪怕高種姓的人沒有一分錢收入，沒有任何固定財產，他仍然可以因為他的高種姓身份從宗教救助中領取至少可以保證他維持小康生活的錢財。所以，在印度社會中，幾十年或者幾百年來，有錢人一直是有錢人，中產階級一直都是中產階級，他們已經是印度社會一直存在的貴族了，印度的...
印度種姓制度中高種姓的婆羅門究竟有什麼樣的特權
印度和中國一樣，有著古老悠久的文明，和古中國的 封建集權社會不同的是，印度則是採取的種姓制度來維護自己的統治，在3000多年前的印度吠陀時期，歐洲的雅利安人跨過中東，並且以少數人的身份征服了這片南亞次大陸。雅利安 這三個字，在他們的語言當中就是 高貴 的意思，從此，種姓制度在印度開始了漫長的傳承。雅...
對古印度的種姓制度有什麼感想，對古印度種姓制度的認識
我在大學的時候看過一本專門研究印度種性的書。種性是漢語的解釋，本意就是雅利安語裡 顏色，膚色 的意思。這其實是從北方入侵的雅利安白種人對印度當地的達羅毗屠黑人土著的種族歧視制度的演化產物。白人雅利安人進入印度以後，最初把當地人叫作 沒鼻子的人 這可能是因為黑人鼻子很平的緣故。因為雅利安人是統治階級，...