1樓：古方紅糖
首先是上半句：水至清則無魚，這句話很好理解，如果說是特別乾淨的水，都不會有魚生存。是為什麼呢？
由於知識文化水平的提高，我們現在知道水中是有生存所需要的氧氣，腐殖質以及其他微生物的，如果沒有這些物質，水只是普通的水，魚沒有自己所需要的營養以及氧氣，又怎麼能生存下去呢？但要知道在古代是無法搞清楚是一種到底有什麼的，即使如此，我們的先輩們還能總結出這樣的經驗，我們不得不佩服他們的智慧。
然後是下半句人至察則無徒，這裡的察是指的對人要求高，明察秋毫，十分嚴厲，而這裡的「徒」指的是朋友，而不是徒弟，所以說這句話的意思是，如果你對別人太嚴厲，不允許別人有一點過失。這樣的人是不會有朋友的，且在真正的職場中這樣的人是會被團隊中的其他人所孤立的。我們可以對於自己的事情嚴於律己，但是我們要注意的是在干涉別人的事情的時候要注意分寸，否則其他人只會一天一天的遠離你。
其實這句俗語，無論是要求水不能太清，人不能太嚴格，真正的意義在於我們要做到寬容待人，在嚴格與寬容間尋找一個相應的平衡，這樣在處人處事時都可以免除一些不必要的煩惱，放下自己的執念，不要死鑽牛角尖。
這句俗語在如今看來，仍然具有十足的參考價值，可見我們的祖先們在總結出這樣的話時，腦海裡究竟經歷了怎樣的鬥爭與斟酌，才能總結出如此精闢的話。
2樓：匿名使用者
水至清則無魚，人至察則無徒是一個漢語成語，意思是水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴了，就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。 語出《大戴禮記·子張問入官篇》。
也說水清無魚——現代漢語詞典。
「水至清則無魚，人至察則無徒。」是什麼意思？
3樓：晚夏落飛霜
釋義:水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴了，就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
出處:「水至清則無魚，人至察則無徒」--《大戴禮記·子張問入官篇》
這句話一直被人們用作告誡人的方式和誡律。人太精明、太過計較得失、太完美可苛了，朋友就少，落地眾叛親離。
人至察則無徒的代表人物:伯夷
4樓：匿名使用者
「水至清則無魚，人至察則無徒」這句俗話，源於《大戴禮記•子張問入官》，後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。
每個人都有選擇的權利，而往往當我們在與某人相遇之時，誰又能立刻斷定——他（她）將是我們心靈的歸屬。當然，我這裡指的是廣義上的情，而非狹隘的愛。出於禮貌，或友好，或是秉承了中華五千年的傳統美德，我願意對每一個哪怕是一面之緣的人，伸出友誼之手。
畢竟，關係融洽可以使我們每個人心理上都能享受愉悅的安慰，交流或是共事，都能夠事半功倍起來。;人有的時候是需要降低自己的標準的，應該抹去氣勢、摒棄輕蔑，這並不是屈就，而是一種思想的釋放。我們始終不能成為聖人，不能成為所有人膜拜的物件。
甚至連老外都懂得，你在笑話別人的同時，你同樣有可能成為別人茶餘飯後的笑柄。因此，我們需要尊重別人，從某種意義上講，那更是尊重我們自己。不必總把自己想得多麼高高在上，神聖不可侵犯一些人，像篩選**一樣，篩選著朋友，感覺自己是一片淨土，誰踏上了，都得虔誠，起碼和自己有著同樣的聖潔。
但是，苦苦的等候之後，過於自我崇拜的你，也許才會意識到事態的嚴重性，沒有人願意向你傾訴，沒有人願意依賴於你，你被世人遺忘，被世界遺忘;我們都是凡人，都會有優點和缺點。真正成熟的人，是會取彼之長補己之短，並容忍、接納朋友的小缺陷，那樣我們的品格也將得到昇華，水中的魚兒也會繁衍起來，不是麼？
5樓：千島雲
「故水至清則無魚，人至察則無徒。」見於《大戴禮記．子張問入宮》。《漢書．東方朔傳》也有同樣的用法。
徒，就是同類或夥伴的意思，譯為現在的話就是「朋友」。察就是精明苛察的意思。
人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友，因為精明者往往容不得他人有小小的過錯或性格上的小小差異，他過分要求與一己的同一或者要求所有人一舉一動均符合或者滿足一己的標準，但人總是有著各種不同的性格和待人處事的方式，除非是克隆體，否則永遠無法達到每事的一致的，因此出現摩擦以至矛盾、衝突就是必然的結果，此時如果不能以一種寬容的精神調和於其間，事勢就將無法收拾，結局便是人心不附，眾叛親離。
6樓：匿名使用者
水至清則無魚，人至察則無徒」是我國古代的著名格言，見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。「水至清則無魚」這是盡人皆知的道理。原因無非是水過於清澈，魚難以生存， 「人至察則無徒」，察，就是苛察。
徒，即同類或夥伴的意思，現在就是指 「朋友」。 這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人，就沒有夥伴沒有朋友。因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。
7樓：檢晗浦涵梅
【解釋】現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」。
請看俗語--水至清則無魚人至察則無徒的出處含義「水至清則無魚，人至察則無徒」這句俗話，源於《大戴禮記·子張問入官》，《漢書．東方朔傳》也有同樣的用法，後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。但是，時下總有一些人喜歡背離這句俗話的本義，以此勸人凡事不必認真，得饒人處且饒人，甚至見了危害人民利益的人或事，也睜一隻眼、閉一隻眼，不當寬也寬。這就有必要議一議了。
應該承認，這句俗語之所以能夠流傳至今，恐怕主要還是因為它具有勸告人們待人少苛求、多寬容的積極意義。時下有些同志尤其是有的領導幹部沒有正確理解這句俗話的積極意義，而是把它當作「慈悲」為懷的處世哲學，在當「察」的時候也一味寬容遷就，尤其是面對一些問題和矛盾時，漠然視之，放任自流，當「老好人」。殊不知，這種「慈悲」非但不能贏得多數人的好感，換來所謂的「人緣」，反倒容易讓大家反感。
8樓：匿名使用者
水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。
9樓：糧管所耘址
水至清則無魚，人至察則無徒，真是說透了交友之道！
10樓：匿名使用者
你太優秀了，讓別人敬而遠之
11樓：素雅
「水至清則無魚」，下一句卻很少有人知道，道出為人處世的真諦
水至清則無魚，人至察則無徒是什麼意思？
12樓：匿名使用者
「水至清則無魚，人至察則無徒」是我國古代的著名格言，見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。「水至清則無魚」這是盡人皆知的道理。原因無非是水過於清澈，魚難以生存， 「人至察則無徒」，察，就是苛察。
徒，即同類或夥伴的意思，現在就是指 「朋友」。 這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人，就沒有夥伴沒有朋友。因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。
13樓：亦夢之城
水至清則無魚，人至察則無徒意思是水過於清澈，魚難以生存；比喻做人應當寬容隨性，不要過於苛刻；
出自 班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五；
全句 《詩》雲：『禮義之不愆，何恤人之言？』故曰：『水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。』
解釋 《詩經》說：禮義上沒有過失，何必在乎人們議論呢？所以說：水至清則無魚，人至察則無徒。冠冕前有玉旒，是用來遮蔽視線，絲棉塞耳，是為了減弱聽覺。
14樓：天真的小蝦
【出處】班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五 「雖然，安可以不務修身乎哉！《詩》雲：『鼓鍾於宮，聲聞於外。
』『鶴鳴於九皋，聲聞於天。』苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設用於文、武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕。
此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。闢若鶺鴒，飛且鳴矣。傳曰：
『天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。』『天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。』《詩》雲：
『禮義之不愆，何恤人之言？』 故曰：『水至清則無魚，人至察則無徒。
冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。』明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。
蓋聖人教化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣。 另一說，《大戴禮記·子張問入官篇》：「水至清則無魚，人至察則無徒。
」（待考） 徒，就是同類或夥伴的意思，譯為現在的話就是「朋友」。人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友，因為精明者往往容不得他人有小小的過錯或性格上的小小差異，他過分要求與一己的同一或者要求所有人一舉一動均符合或者滿足一己的標準，但人總是有著各種不同的性格和待人處事的方式，除非是克隆體，否則永遠無法達到每事的一致的，因此出現摩擦以至矛盾、衝突就是必然的結果，此時如果不能以一種寬容的精神調和於其間，事勢就將無法收拾，結局便是人心不附，眾叛親離。
【解釋】現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」 。 請看俗語--水至清則無魚 人至察則無徒的出處含義 「水至清則無魚，人至察則無徒」這句俗話，源於《大戴禮記·子張問入官》，《漢書．東方朔傳》也有同樣的用法，後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。
但是，時下總有一些人喜歡背離這句俗話的本義，以此勸人凡事不必認真，得饒人處且饒人，甚至見了危害人民利益的人或事，也睜一隻眼、閉一隻眼，不當寬也寬。這就有必要議一議了。 應該承認，這句俗語之所以能夠流傳至今，恐怕主要還是因為它具有勸告人們待人少苛求、多寬容的積極意義。
時下有些同志尤其是有的領導幹部沒有正確理解這句俗話的積極意義，而是把它當作「慈悲」為懷的處世哲學，在當「察」 的時候也一味寬容遷就，尤其是面對一些問題和矛盾時，漠然視之，放任自流，當「老好人」。殊不知，這種「慈悲」非但不能贏得多數人的好感，換來所謂的 「人緣」，反倒容易讓大家反感。
15樓：手機使用者
水太清澈......水至清則無魚，人至察則無徒」是我國古代的著名格言，見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。「水至清則無魚」這是盡人皆知的道理。
原因無非是水過於清澈，魚難以生存， 「人至察則無徒」，察，就是苛察。徒，即同類或夥伴的意思，現在就是指 「朋友」。 這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人，就沒有夥伴沒有朋友。
因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。
水至清則無魚什麼意思，水至清則無魚，人至察則無徒是什麼意思？
成語 水至清則無魚 發音 不準確 shu zh q ng z w y 解釋 水太清了，魚就無法生存。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說 水清無魚 後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻 看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。出處 班固 漢書...
請問大家對「水至清則無魚，人至察則無徒。」有什麼看法？
看看 中庸 和 道德經 水的清濁 圓與方 人的察與迷，就是道家的陰和陽，但道家是不主張追求陰陽的極端狀態的，所以水清利於魚的生長，但水至清 極清的純水 魚就無法生長了，這是一種比喻，方圓的道理也是一樣的。什麼是道家的基本思想，請看道家的太極圖 一陰一陽，陰中有陽，陽中藏陰。這就是道家基本思想，認為世...
人至察則無徒，人至察則無徒的徒是什麼意思
這句話說的是人太精明瞭就沒有朋友了，其實簡單點說，人都是趨利的，如果你太精明，那麼跟著你的人就沒有好處可得，因為好處都被你得了，所以別人就會離你而去。必須要給一些甜頭給別人，也就是所謂的雙贏，這樣大家才會願意跟你相處因為跟著你有好處嘛。人至察則無徒的徒是什麼意思 徒 同類或夥伴 這個成語意思是 人如...