1樓：犁康樂
成語】 水至清則無魚 【發音】 不準確 shuǐ zhì qīng zé wú yú 【解釋】 水太清了，魚就無法生存。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」 。
後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。 【出處】 班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五 「雖然，安可以不務修身乎哉！《詩》雲：
『鼓鍾於宮，聲聞於外。』『鶴鳴於九皋，聲聞於天。』苟能修身，何患不榮！
太公體行仁義，七十有二乃設用於文、武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。闢若鶺鴒，飛且鳴矣。
傳曰：『天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。』『天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。
』《詩》雲：『禮義之不愆，何恤人之言？』 故曰：
『水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。』明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。
枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。蓋聖人教化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣。」 《大戴禮記·子張問入官篇》：
「水至清則無魚，人至察則無徒。」（待考） 【事例】故～，政至察則眾乖，此自然之勢也。 ★《晉書·郭璞傳》
2樓：心籪弦
水太清了，魚就無法生存。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。
3樓：
太乾淨的水裡養活不了魚。
表示對人或物不可要求太高。看問題不要過於苛刻。
出自班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五
4樓：有琴有藝
水清澈至極就沒有魚。
水至清則無魚，人至察則無徒是什麼意思？
5樓：匿名使用者
「水至清則無魚，人至察則無徒」是我國古代的著名格言，見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。「水至清則無魚」這是盡人皆知的道理。原因無非是水過於清澈，魚難以生存， 「人至察則無徒」，察，就是苛察。
徒，即同類或夥伴的意思，現在就是指 「朋友」。 這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人，就沒有夥伴沒有朋友。因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。
6樓：亦夢之城
水至清則無魚，人至察則無徒意思是水過於清澈，魚難以生存；比喻做人應當寬容隨性，不要過於苛刻；
出自 班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五；
全句 《詩》雲：『禮義之不愆，何恤人之言？』故曰：『水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。』
解釋 《詩經》說：禮義上沒有過失，何必在乎人們議論呢？所以說：水至清則無魚，人至察則無徒。冠冕前有玉旒，是用來遮蔽視線，絲棉塞耳，是為了減弱聽覺。
7樓：天真的小蝦
【出處】班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五 「雖然，安可以不務修身乎哉！《詩》雲：『鼓鍾於宮，聲聞於外。
』『鶴鳴於九皋，聲聞於天。』苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設用於文、武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕。
此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。闢若鶺鴒，飛且鳴矣。傳曰：
『天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。』『天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。』《詩》雲：
『禮義之不愆，何恤人之言？』 故曰：『水至清則無魚，人至察則無徒。
冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。』明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。
蓋聖人教化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣。 另一說，《大戴禮記·子張問入官篇》：「水至清則無魚，人至察則無徒。
」（待考） 徒，就是同類或夥伴的意思，譯為現在的話就是「朋友」。人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友，因為精明者往往容不得他人有小小的過錯或性格上的小小差異，他過分要求與一己的同一或者要求所有人一舉一動均符合或者滿足一己的標準，但人總是有著各種不同的性格和待人處事的方式，除非是克隆體，否則永遠無法達到每事的一致的，因此出現摩擦以至矛盾、衝突就是必然的結果，此時如果不能以一種寬容的精神調和於其間，事勢就將無法收拾，結局便是人心不附，眾叛親離。
【解釋】現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」 。 請看俗語--水至清則無魚 人至察則無徒的出處含義 「水至清則無魚，人至察則無徒」這句俗話，源於《大戴禮記·子張問入官》，《漢書．東方朔傳》也有同樣的用法，後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不願意與之打交道，就像水過於清澈養不住魚兒一樣。
但是，時下總有一些人喜歡背離這句俗話的本義，以此勸人凡事不必認真，得饒人處且饒人，甚至見了危害人民利益的人或事，也睜一隻眼、閉一隻眼，不當寬也寬。這就有必要議一議了。 應該承認，這句俗語之所以能夠流傳至今，恐怕主要還是因為它具有勸告人們待人少苛求、多寬容的積極意義。
時下有些同志尤其是有的領導幹部沒有正確理解這句俗話的積極意義，而是把它當作「慈悲」為懷的處世哲學，在當「察」 的時候也一味寬容遷就，尤其是面對一些問題和矛盾時，漠然視之，放任自流，當「老好人」。殊不知，這種「慈悲」非但不能贏得多數人的好感，換來所謂的 「人緣」，反倒容易讓大家反感。
8樓：手機使用者
水太清澈......水至清則無魚，人至察則無徒」是我國古代的著名格言，見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。「水至清則無魚」這是盡人皆知的道理。
原因無非是水過於清澈，魚難以生存， 「人至察則無徒」，察，就是苛察。徒，即同類或夥伴的意思，現在就是指 「朋友」。 這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人，就沒有夥伴沒有朋友。
因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。
9樓：嶽涵
漢書：為什麼說水至清則無魚，人至察則無徒？蘊含一條處世智慧！
水至清則無魚 人至賤則無敵 什麼意思
10樓：匿名使用者
水至清則無魚 ，是誰都可以理解的事情。魚要養分，要吃東西，你清過頭了，什麼都沒有，那魚兒怎麼呆？所以呢，能晉身祿位之人，大多是明白這個理兒的，即使是清，也不會清到至清的地步，讓身邊一片寂靜。
而那咬文嚼字，不知五斗米也需折腰而取的學究們，有了這句話，也為自己的冥頑不化找到一個光明的理由，不管真假的，俱可以把自己的白衣寒士之狀態，打扮成至清之水的絕對清高，而把匹夫有責的天下之事推諉給那些似清不清之水。
至賤無敵，看似搞笑，細思量，卻是絕對之真理。一個賤字，能抵得住千軍萬馬，全靠一個皮糙肉厚。油鹽不進，水火難侵，刀槍不如。
拿準了你是謙謙君子，自重身份，你文縐縐的罵不過我；我是潑婦我怕誰？我是流氓誰怕我？怕不怕的我都要拼著坐地十八滾的滾刀肉功夫讓你傷不著卻噁心的著。
至賤至賤，就要有那淹死人的唾沫，造謠的本事，惹事的能耐。看似天真直率，卻是包藏禍心；假借公義，乾的卻是洩私憤的買賣；一旦被人說破，便就撕下臉皮，死纏濫打，糾纏到底。有那明眼人，一看便知是怎麼回事，而遇到那些不明就裡的，稀裡糊塗的便就捲了進去，自幹了那助紂為虐的勾當而不自知。
11樓：朦朧輝色
這裡的「至」有「極其，非常」的意思，這兩句話是說「水太清就沒有魚，人太賤就天下無敵了」，前半句是告訴我們不要過於苛刻，後半句是說做人不能太賤，而後半句是現代人的搞笑之作
12樓：獨孤我讓
哲學原理矛盾原理 矛盾雙方在一定條件下是相互轉化的 水清適合魚類生存 但是當清達到一定程度的時候 反而不適合魚生長了 所以向相反面轉化
水清會導致人在水中的可視程度加大。捕魚更容易些。對魚的天敵魚鷹也是如此
13樓：茫野漁夫
人都不要臉還怕什麼?
就想我們高中打群架 1v1的時候說的:瘦的怕強壯的 強壯的怕不要命的
哥們,人可別這樣咯
14樓：淦童杞雲嵐
原文是 水至清則無魚,人至察則無徒。
這句話的意思是水過於清澈，魚難以生存，這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人
人之賤則無敵 可以理解為＂ 我是流氓，我怕誰＂
15樓：俟軍巨清霽
說，人不要臉了，什麼事情都可以去做了。
16樓：年楚姚涵煦
這句話真是流行啊，就是說人賤就沒任何人比他厲害。
「水至清則無魚」具體講是什麼意思
17樓：守護13號聖地
字面意思呢，是說如果水太清澈就不會有魚在裡面生存，引申含義是說如果一個人太清高、太講原則就不會交到朋友。
18樓：匿名使用者
魚的安全是要靠保護色的，如果水過於清，保護色失去了本來的效用，我們通常可以看到河流中水淺，無遮蔽體的地方是不會有魚的，即使有，停留也是短暫的．
19樓：高樓居士
正確水太清了就沒有魚了
因為水太清就沒有什麼餌料生物了，也就沒有魚食了，也就沒有魚了
20樓：白酒陳掌櫃
好比你過於不食人間煙火就會被社會離棄！
21樓：匿名使用者
水太清則無魚，這是盡人皆知的道理。原因無非是水過於清澈，魚難以生存，這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人。所以，下面就緊接一句，人太察則無智。
"水至清則無魚,人至察則無徒"典故出處
班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五
22樓：匿名使用者
【成語】 水至清則無魚
【發音】 shuǐ zhì qīng zé wú yú【解釋】 水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴格了，就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」 。
【出處】《大戴禮記·子張問入官篇》：「水至清則無魚，人至察則無徒。」
《後漢書·班固傳》：「君性嚴急，水清無大魚……宣蕩佚簡易。」
23樓：我是真正的大拿
水至清無魚這句話整得就是說什麼東西太丘值得較真了，什麼事情就沒有意思了。也就是說如果什麼事情做的達到了一定用的極致，那麼就不會有人去參與了，比如說我們從這句話的字面意思上來說，就是水太清了就沒有魚了，就是說水清到一定程度愉悅不能夠生存，說的就是這個意思。就是說我們做什麼事，說什麼話的時候不要過分求職，不要過分較真，如果太較真兒的情況下就沒有朋友，或者是如果人要求的太高了，就沒有朋友，或者是做什麼事情，如果太認真了，那麼就不會做到。
就不會取得這件事情的成功。就是說適可而止，做什麼事情都應該有一定的規章，有一定的規程。
水至清則無魚人至清則無朋什麼意思
釋義 水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴了，就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。這句話一直被人們用作告誡人的方式和誡律。人太精明 太過計較得失 太完美可苛了，朋友就少，落地眾叛親離。真正的意義在於要做到寬容待人，在嚴格與寬容間尋找一個相應的平衡，這樣在處人處事時都可以免除一些不必要的...
水至清則無魚，人至察則無徒。怎麼解釋
首先是上半句 水至清則無魚，這句話很好理解，如果說是特別乾淨的水，都不會有魚生存。是為什麼呢？由於知識文化水平的提高，我們現在知道水中是有生存所需要的氧氣，腐殖質以及其他微生物的，如果沒有這些物質，水只是普通的水，魚沒有自己所需要的營養以及氧氣，又怎麼能生存下去呢？但要知道在古代是無法搞清楚是一種到...
請問大家對「水至清則無魚，人至察則無徒。」有什麼看法？
看看 中庸 和 道德經 水的清濁 圓與方 人的察與迷，就是道家的陰和陽，但道家是不主張追求陰陽的極端狀態的，所以水清利於魚的生長，但水至清 極清的純水 魚就無法生長了，這是一種比喻，方圓的道理也是一樣的。什麼是道家的基本思想，請看道家的太極圖 一陰一陽，陰中有陽，陽中藏陰。這就是道家基本思想，認為世...