1樓：書談文化
元日：農曆正月初一，即春節。
一歲：一年
除：逝去
屠蘇：「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
新桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
擴充套件資料：
古詩原文：
元日爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
語句註釋：
⑴元日：農曆正月初一，即春節。
⑵爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
⑶屠蘇：「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
⑷千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
⑸桃：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
創作背景：
此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。2023年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講。
為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，2023年，神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。
次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
2樓：匿名使用者
除:除去 屠蘇:古代用屠蘇草泡製的一種草
元日是什麼意思
3樓：夢裡心落
意思：1、正月初一。
引證：清·昭連 《嘯亭雜錄·李恭勤公》：「元日俗例，上司屬員雖不接見，亦必肩輿到門。」
翻譯：正月初一有個老規矩，雖然上司不去接見下屬，但也要坐著轎子由人抬到門口去一趟。
2、吉日。
引證：秦·呂不韋《呂氏春秋·仲春》：「擇元日，命人社。」
翻譯：挑選一個好日子，讓人準備祭祀大典。
讀音：yuán rì
例句：元月元日元旦至，圓夢圓心圓萬事。
近義詞：
1、穀日 [ gǔ rì ] 吉日；良辰。
引證：明·佚名《書言故事·歲月》：「言吉日曰谷（谷）日。」
翻譯：把吉利的日子叫做「谷（谷）日」。
例句：穀日一到，鄰家的姐姐披紅掛綠，開開心心的出嫁了。
2、吉日 [ jí rì ] 吉利的日子。好日子。
引用：歐陽山《柳暗花明》八二：「從前迷信的人們，總喜歡把一些日子叫做吉日，而把另外一些日子叫做凶日。」
例句：現在的個體戶開業都喜歡擇個黃道吉日開張，尤其是對數字"8"，更有偏愛。
4樓：麥影紛霏
元 日[北宋．王安石〕
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ,
春 風 送 暖 入 屠 蘇 .
千 門 萬 戶 曈 曈 日 ,
總 把 新 桃 換 舊 符 .
作者背景
王安石（1021-1086）,北宋詩人.字介甫,號半山,臨川（今屬江西省）人.作為著名的改革派政治家,他的前期詩作,以反映政治、歷史以及社會現實為主.
詩中多含哲理,喜用典故.晚年退居金陵之後,轉向描寫閒適生活,詩風追求清新淡雅.
注詞釋義
元日：農曆正月初一.
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲.用來驅鬼避邪,後來演變成放鞭炮.
一歲除：一年已盡.除,去.
屠蘇：藥酒店.古代習俗,驅邪避瘟以求長壽.
曈曈：日出時光亮的樣子.
桃：桃符,古代風俗用桃木板寫上兩個門神的名字,分掛大門左右驅鬼鎮邪,每年一換.
古詩今譯
爆竹聲中已把舊年驅除,春風送暖飲屠蘇避禍求福.千家萬戶迎來了正月旭日,總要用新門神換掉舊桃符.
5樓：浮石林冰水泉
名詞解釋：
元是「初」「始」（第一個）的意思，日指「日子」，元日合稱即是「初始的日子」，也就是一年的第一天。
元日，是古代的說法，也就是「元旦」，相當於今天的「春節」，也就是農曆新年。
6樓：無名小卒美慧子
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古詩《元日》的意思是什麼？
7樓：匿名使用者
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去，和暖的春風吹來了新年人們歡樂的暢飲，著新娘的屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，人們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
（元日）這首詩的意思是什麼？
8樓：小白家裡小白
釋義：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
簡介：王安石（1021—1086），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，後又改封荊國公。世人又稱「王荊公」。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區鄧家巷）人。
此詩作於王安石初拜相而始行己之新政時。為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，2023年，宋神宗召王安石「越次入對」，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。
同年新年，王安石聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
原詩：《元日》宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
釋義：爆竹聲中舊的一年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。
9樓：匿名使用者
爆竹聲中一歲除:陣陣轟鳴的爆聲中，舊的一年已經過去。
春風送暖入屠蘇:和暖的春風吹來了新年，人們歡樂的暢飲著新釀的屠蘇酒。
千門萬戶瞳瞳日:初春的太陽照耀著千家萬戶。
總把新桃換舊符:他們都忙著取下舊桃符，換上新桃符。
10樓：百度使用者
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。
第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結「總把新挑換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊佈新的意思。
「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了永珍更新的景象。
11樓：匿名使用者
爆竹聲中一年已經過去了，人們把早已醃好的屠蘇酒拿出來千家萬戶。都換上了新的桃符。
12樓：低調似完美主義
好好好養著吧！你不是一直播間接
13樓：匿名使用者
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《元日》這首詩的意思是什麼？
14樓：金彩榮費綾
yuánrì元
日sòng
wáng
ānshí
（宋)王安石
bàozhú
shēng
zhōng
yīsuì
chú爆竹聲
中一歲除，
chūn
fēng
sòng
nuǎn
rùtúsū春
風送暖入
屠蘇。qiān
ménwàn
hùtóng
tóngrì千
門萬戶曈
曈日，zǒng
bǎxīn
táohuàn
jìufú總把
新桃換舊
符。yuan
rebao
zhusheng
zhong
yisui
chu,
dong
fensong
luan
rutu
su.qian
menwan
hutong
tong
re,zheng
chaxing
taohuan
joufu
15樓：捷秀愛鄺棋
元日[北宋．王安石〕爆竹
聲中一歲
除，春風
送暖入屠
蘇。千門
萬戶曈曈
日，總把
新桃換舊
符。作者背景
王安石（1021-1086），北宋詩人。字介甫，號半山，臨川（今屬江西省）人。作為著名的改革派政治家，他的前期詩作，以反映政治、歷史以及社會現實為主。
詩中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之後，轉向描寫閒適生活，詩風追求清新淡雅。
注詞釋義
元日：農曆正月初一。
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除，去。
屠蘇：藥酒店。古代習俗，驅邪避瘟以求長壽。
曈曈：日出時光亮的樣子。
桃：桃符，古代風俗用桃木板寫上兩個門神的名字，分掛大門左右驅鬼鎮邪，每年一換。
古詩今譯
爆竹聲中已把舊年驅除，春風送暖飲屠蘇避禍求福。千家萬戶迎來了正月旭日，總要用新門神換掉舊桃符。
16樓：匿名使用者
，後悔買此刻阿克拉的了
元日中的元是什麼意思?
17樓：__依舊懵懂
元就是開始、最初的意思。元旦裡面的元也是這個意思…… 例如說：元氣、萬法歸元都是這個意思……
18樓：小周春燕
元日：陰曆正月初一。（
元日其中的千古名句是什麼，元日中什麼成為千古名句詩中元日指的是什麼
網貸專家理財 名句 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。出自宋代詩人王安石的 元日 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。賞析此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。元日 是...
元曰這首詩的意思是什麼，（元日）這首詩的意思是什麼？
迪麗熱巴 爆爆竹聲中，舊的一年已經過去迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。 橋邊雨 這是王安石的一首著名的詩作 元日 元日 就是陰曆正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，大約是王安石在神宗初年剛任宰相不久寫的。譯文 爆竹聲中已把舊年驅除，春風送暖飲屠蘇避禍求福。千家萬戶迎來了正月旭日，總要用新門神換...
王安石的《元日》說的是什麼意思，還有其他寫新年氣象的詩嗎
安非果子皮 在聲聲的爆竹中我們辭卻了舊的年歲，一起喝著屠蘇酒感受著暖暖的春風迎面拂來。各門各戶的門前都被暖暖的陽光浸潤著，總是要拿新的桃符貼上，換下去年的舊桃符。除夜宿石頭驛 唐.戴叔倫 旅館誰相問，寒燈獨可親。一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。迎春歌 袁巨集道...