民族表演中什麼是打柴舞

1樓：匿名使用者

民族表演中打柴舞是黎族少數民族的傳統舞蹈。

打柴舞是黎族的傳統的一種舞蹈。隨著時間的推移，打柴舞已經變成了一種健身的運動。

2樓：己南露

你看到明珠廣告聯盟什麼時候打出來了？他們那個小票全打成了，就是一個大材料，你要想看，就到民族表演了，讓他們提出來，你要看那個大片才能找到最好的表演出來。

3樓：匿名使用者

應該是苗族的竹竿舞，一種，民族形式的娛樂活動。

4樓：匿名使用者

打柴舞黎語叫「轉剎」，是黎族最古老、最受歡迎的舞種之一，起源於古崖州黎族喪葬活動。隨著時代的變遷，打柴舞的習俗在黎家人中逐漸流傳演變。如今，它已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動，並迅速傳播到了國內外，被國外友人譽為「世界罕見的健美操」。

打柴舞的跳法共有九個相對獨立的舞步組成，分別有不同的名稱，第一式平步，第二式磨刀步，第三式槎繩小步，第四式小青蛙步，第五式大青蛙步，第六式狗追鹿步，第七式篩米步，第八式樣猴子偷谷步,第九式烏鴉步。打柴舞節奏強烈有力，動作古樸粗獷，模仿生動，藝術感染力強。

5樓：郭楨老師

民族表演中，竹竿舞就是打柴舞，因為南方呢，也是具有民族表演的特色，這個是南方明珠五中的一種，南方都是喜歡築志一竹枝為特色，那麼民族表演中打柴舞呢？就是利用竹子發揮民族舞的特效，所以說民族表演中竹竿舞也就是打柴舞

6樓：斛飛翼

打柴舞又叫竹竿舞。是彝族的民族舞蹈。相傳是彝族先祖在豐收是將兩根木方並排擺放，人在兩邊排立，打穀粒。舞蹈由此演變而來。

7樓：來自歡樂谷仁慈的橘貓

我國的民族舞蹈非常豐富，各民族都有自己的舞蹈。非常好看，穿著民族服飾挑著屬於自己民族的舞蹈，非常的吸引人。

8樓：匿名使用者

個人感覺應該是原來農民上山砍柴吧，後來把這個加工變成舞蹈

9樓：zkq先生

打柴舞是一種民族舞蹈。是黎族的民族舞之一，也是一種體育健身活動。

10樓：吾昊然

民族表演中什麼是打柴舞呢？打柴舞。也就是老百姓在秋收。忙完以後。高興收貨的。跳的一種舞蹈也就是竹竿舞

11樓：城市猿人

這個民族表演的打柴舞也屬於民主民族眼贏像這種屬於民間的藝術，嗯，觀念應該提倡這些，因素。因為咱們國家的民族多，所以說這種民族我也多民族的表現形式像他們表現的這種打柴的一種五或者表現什麼火把過什麼節的這些。節日這些盛裝舞步都需要做國家提倡，因為咱們民族博大精深，2023年的文化需要咱們倆共同共同共同的發展下去。

12樓：百草園1三味書屋

民族表演中的大財物是海南省黎族少數民族，用竹竿木杆為輔助表演道具進行的一種民間的民族舞蹈。

13樓：摩晴桖

打柴舞叫轉剎，是黎族最古老最受歡迎的舞種之一。起源於黎族喪葬活動。隨著時代變遷，它已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身運動。

14樓：猴叔說歷史

就是用竹竿跳的一種舞。

15樓：

跳舞表演是誰著民族習慣就好

16樓：小棠說

這應該是一種起源於雲貴川地區少數民族的一種舞蹈。

17樓：大

這個確切來說是民族舞蹈，打柴舞是海南的民族舞蹈，很有特色。

18樓：東方尚

這是苗族流傳的一種人民的部落，民俗舞，對於外界不是多流行。

少數民族舞蹈有哪些

19樓：匿名使用者

藏族的洗衣舞

彝族的阿細跳月

傣族的孔雀舞

土家族的土家喜愛咚咚虧

蒙古族的鴻雁

朝鮮族的長鼓舞

20樓：匿名使用者

民間舞。在許多的舞蹈中，大致可以分為祖先舞、生活舞和生產舞三種。前者有捉鬼舞(即「驅鬼舞」)、招福舞(即「招魂舞」)、年舞(即「平安舞」)、打碗舞(即「跳娘舞」)等；生活舞有打柴舞(即「跳竹竿)、鑼鼓舞、逗娘舞、錢鈴雙刀舞、錢串領舞等；生產舞有舂米舞等。

漢族的民間舞蹈不但內容豐富，而且種類繁多、風格各異。即使是相同種類的歌舞，因地區的不同，也會在風格、裝扮和表現形式上各有特色、獨具魅力。

21樓：匿名使用者

很多了什麼傣族舞啊新疆的舞啊苗族舞啊其實每一個名族都有他們自己的舞蹈的

跳竹竿舞的是哪些少數民族

22樓：

跳竹竿舞的少數民族有：京族、瑤族、壯族、佤族、苗族、黎族、畲族等。

瑤族竹竿舞，瑤族是一個古老的民族，主要分佈在我國南方几個省區的山區，是我國南方一個比較典型的山地民族。每到瑤族傳統的重大節日，村中師爺們就自發組織一些傳統的「拜王」「耍歌堂」等娛樂或登記活動，場面壯觀，別具一格，有較高的欣賞和研究價值。

在必背鎮，有一座具有濃厚瑤族特色的接待樓，遊客在這裡可飽嘗瑤族風味，暢飲瑤胞自制的苦桑酒，也能欣賞到瑤家小夥子和瑤族姑娘為你表演的瑤族竹槓舞、頂槓、豐收舞和瑤族婚嫁等民族節。

壯族竹杆舞是一種可以與客共舞的娛樂性較強的舞蹈，一般是由十多幾十個演員敲擊竹竿，在演員的領舞下讓客人蔘與，規模較小。

從2023年起，在我國壯鄉——廣西武鳴縣，每年都舉辦「三月三」歌圩，每年都吸引數萬人參加，千名壯家青年男女以跳竹杆舞來慶祝自己的節日，形成了千人齊跳竹槓舞的壯觀景象。

23樓：天涯吃了

京族瑤族壯族佤族苗族黎族畲族

24樓：在流坑村吃大餐的曹仁

傣族，因為傣族多為熱帶，竹子也多。

25樓：

56個民族，都有跳竹竿舞呢

26樓：聚能石

有京．瑤．壯．佤．苗．黎．畲族

竹子舞是哪個民族的舞蹈？？？

27樓：匿名使用者

打柴舞是黎族民間最具代表性的舞種，黎語稱"轉剎"、"太剎"。它起源於古崖州地區（今海南省三亞市）黎族的喪葬習俗。打柴舞是黎族最古老、最受歡迎的舞種之一。

28樓：瓊樓登高人為峰

黎族。南黎族竹竿舞也叫跳竹竿，黎語意為「跳柴」，原是黎族一種古老的祭祀方式。據傳，跳柴是黎族一種已有數百年曆史的古老祭祀方式。

黎家經過辛勤耕作，換得新谷歸倉時，村裡男女老少就喜氣洋洋，身穿節日盛裝，家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺家養禽畜，祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽後，眾人結夥來到山坡上，點燃篝火，跳起竹竿舞。竹聲叮咚，慶祝稻穀豐登，祝願來年有更好的收成。

29樓：在御河園放風箏的天河石

南黎族竹竿舞也叫跳竹竿，黎語意為「跳柴」，原是黎族一種古老的祭祀方式。據傳，跳柴是黎族一種已有數百年曆史的古老祭祀方式。黎家經過辛勤耕作，換得新谷歸倉時，村裡男女老少就喜氣洋洋，身穿節日盛裝，家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺家養禽畜，祭祀祖宗和神靈。

酒酣飯飽後，眾人結夥來到山坡上，點燃篝火，跳起竹竿舞。竹聲叮咚，慶祝稻穀豐登，祝願來年有更好的收成。「跳柴」每年從開春之日起，直至元宵，幾乎夜夜篝火通明，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。

從別人的地方找的

30樓：羅

雲南：應該是傣族舞。

31樓：天上白雲飄

竹子舞是京族，瑤族，壯族，佤族，苗族，黎族，畲族等少數民族的舞蹈。

32樓：

黎族竹竿舞也叫跳竹竿，黎語意為「跳柴」，因其是一項健身運動，外國的遊客又稱作「世界罕見的健美操」。這個運動專案盛行於海南島五指山區的樂東、東方、昌江、白沙等黎族自治縣黎胞聚居地區，據考證已有數百年的歷史。　　在2023年4月中旬舉行的博鰲亞洲論壇首屆年會上，竹竿舞倍受青睞，眾多與會佳賓和政要在開會之餘，與黎族小夥、姑娘共跳竹竿舞是一道亮麗的風景線，也是放鬆身心的最好運動。

「跳柴」原是黎族一種古老的祭祀方式。據傳，跳柴是黎族一種已有數百年曆史的古老祭祀方式。黎家經過辛勤耕作，換得新谷歸倉時，村裡男女老少就喜氣洋洋，身穿節日盛裝，家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺家養禽畜，祭祀祖宗和神靈。

酒酣飯飽後，眾人結夥來到山坡上，點燃篝火，跳起竹竿舞。

竹聲叮咚，慶祝稻穀豐登，祝願來年有更好的收成。「跳柴」每年從開春之日起，直至元宵，幾乎夜夜篝火通明，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。隨著時代的變遷，跳柴習俗在黎族中傳播、演變。

如今，祭祀色彩已逐漸消失，它已成為一種既是文化娛樂，又是體育健身的活動。

過去那種只限「女打男跳」的習慣，如今也換之為「男女混合打跳」。過去，「三月三」為黎寨的山戀節，現今也增進了跳竹竿等富有健康意義的活動內容。青年男女憑藉跳竹竿活動，尋找「搭檔」，架設「鵲橋」，建立情誼。

　　現在「竹竿舞」不但跳遍大江南北，也越來越引起國外遊客的興趣，他們盛讚跳竹竿為「世界罕見的健美操」。

不少外國旅遊者專門來到黎村，與黎族青年同學習、共歡樂，真切感受著濃濃的黎家風情。

33樓：不畏浮雲遮眼

竹竿舞又稱竹槓舞，持竿者姿勢有坐、蹲、站三種，變化多樣。在有節奏、有規律的碰擊聲裡，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優美的動作。

京族竹竿舞

勤勞智慧的京族人民，生活在美麗富饒的北部灣畔和北侖河旁，主要聚居在山心，尾和巫頭三島（俗稱京族三島），這裡是珠蚌之鄉，盛產馳名中外的「南珠」。京族人民感情豐富，性格豪放，無論男女老少都愛唱歌、跳舞。

京族傳統的民間舞蹈主要有「跳竹槓（竹杆舞)」、「跳天燈」、「跳樂」和「花棍舞」等，其中有些源於民間宗教舞蹈，有

京族竹竿舞(9張)

些是京族群眾日常生活中的娛樂方式，具有明顯的娛神或娛人的文化功能。「跳竹槓」是一種具有濃郁的民間體育遊戲色彩的舞蹈，表演時，將兩根長木槓平行排放，兩槓之間相距約9尺，其間橫放8條竹竿，分為四對，每對間隔2尺左右，操竹竿者為8位男子，分為兩邊，每邊四人，蹲在地上操作竹竿，一手一根，對面相向，一鼓手有節奏地打著鼓點，操竿者按鼓點節拍，敲一下木槓，合一下竹竿，或是敲兩下木槓，合一下竹竿，發出「的的打打拍拍」的響聲，青年女子便在竹竿之間跳躍。「跳竹槓」分「單跳」、「雙跳」兩種，單跳的方式為：

由各人在竹竿中間，一個跟著一個沿著4個空格一步一跳，邊跳邊舞，向前向後往復不止。雙跳的方式為：兩人一組，雙方的動作必須協調，彼此相互照顧，按照一對竹竿的開與合，在間歇中巧妙地跳動，跳完上個空格後，又重複返回，如此往返不停，直到盡興為止。

瑤族竹竿舞

瑤族是一個古老的民族，主要分佈在我國南方几個省區的山區，是我國南方一個比較典型的山地民族。

每到瑤族傳統的重大節日，村中師爺們就自發組織一些傳統的「拜王」「耍歌堂」等娛樂或登記活動，場面壯觀，別具一格，有較高的欣賞和研究價值。在必背鎮，有一座具有濃厚瑤族特色的接待樓，遊客在這裡可飽嘗瑤族風味，暢飲瑤胞自制的苦桑酒，也能欣賞到瑤家小夥子和瑤族姑娘為你表演的瑤族竹槓舞、頂槓、豐收舞和瑤族婚嫁等民族節。

壯族竹竿舞

壯族竹杆舞是一種可以與客共舞的娛樂性較強的舞蹈，一般是由十多幾十個演員敲擊竹竿，在演員的領舞下讓客人蔘與，

壯族竹竿舞(4張)

規模較小。從2023年起，在我國壯鄉——廣西武鳴縣，每年都舉辦「三月三」歌圩，每年都吸引數萬人參加，千名壯家青年男女以跳竹杆舞來慶祝自己的節日，形成了千人齊跳竹槓舞的壯觀景象。

佤族竹竿舞

佤族是跨境而居的民族，在中、緬、泰三國都有分佈。中國佤族近三十萬人，分佈在雲南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德巨集傣族景頗族自治州。其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主

要聚居區，兩縣的佤族人口約佔我國佤族總人口的百分之五十八。中國境內的佤族分佈在瀾滄江和薩爾溫江之間，怒山山脈南段展布的地段。在這一地段裡，山巒重疊，平壩極少，故又稱阿佤山區。

佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過去是有福分的老人死後跳的一種舞蹈，現已成為一種娛樂性的舞蹈。

舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對，面對面持小竹竿，沿著大竹竿來回滑動碰擊，舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。舞蹈動作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態起跳，活潑歡快。

竹竿舞，一般在寨中有威望、有影響的老人死後舉行，以碓杵擊打竹竿而舞，寨中男女老幼均可參加。當地老人說：「人雖然死了，但靈魂不死，它到另一個世界後同樣離不開歌舞，所以人們要唱歌跳舞歡送他。

」正是這種曠達的生死觀，造就了佤族諸多的喪事舞蹈。

苗族竹竿舞

竹竿舞是貴州省南部羅甸縣董王鄉一帶苗族群眾在生產生活中自創的一種自娛性舞蹈，主要是表現苗族青年男女對自由戀愛的追求與理想，一般在重大節慶日與迎接貴客時演出。

竹竿舞的演出要求並不十分苛刻，道具要求也相對簡單化。只要有一塊平坦的草地，就可以進行演出。一般是8對男女青年進行，演出時男子著短衣，腰繫紅綢緞；女子著苗族特有的手工大擺裙，由苗族大堂鼓伴奏打節拍，和以一陣陣的歡呼聲，與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。

竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過河、相戀、抬新娘回家四個環節組成，各個環節都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態的審美元素，古樸自然。

黎族竹竿舞

「跳柴」原是黎族一種古老的祭祀方式。數百年前，當黎家人經過辛勤耕作，換得新谷歸倉時，村裡男女老少就會穿上節日盛裝，家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺禽畜，祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽後，眾人就會來

黎族竹竿舞(2張)

到山坡上，點燃篝火，跳起竹竿舞。竹聲叮咚，慶祝稻穀豐登，祝願來年有更好的收成。「跳柴」每年從開春之日起，直至元宵，幾乎夜夜篝火通明，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。

隨著時代的變遷，「跳柴」習俗在黎族中逐漸流傳演變。如今，它的祭祀色彩逐漸消失，已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動。過去那種只限「女打男跳」的習慣，如今也換成「男女混合打跳」。

跳竹竿已經成為「三月三」黎寨山戀節中一項健康的活動內容。青年男女憑藉跳竹竿活動，尋找「搭檔」，增進情誼。小小竹竿為青年男女架設起了「鵲橋」。

畲族竹竿舞

據說畲族在立夏或平時亦會身著漂亮的民族服飾，跳竹竿舞。且節奏為：「開、合、開、合、開開合。」

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