1樓：隋梓彤尤知
三皇來歷 （1）燧人、伏羲、神農 （《尚書大傳》） （2）伏羲、女媧、神農
（《風俗通義》） （3）伏羲、祝融、神農（《風俗通義》） （4）伏羲、神農、共工 （《風俗通義》）三皇（5）伏羲、神農、黃帝 （
《古微書》
） （6）自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。（《三字經》） （7）天皇、地皇、泰皇
（《史記》） （8）天皇、地皇、人皇（民間傳說）五帝比較確定：
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
2樓：京城「老炮兒
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。「三皇」按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。
五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
3樓：盤季問浩
三皇燧人、伏羲、神農
五帝黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊
（也有這說法）
4樓：蠻凝絲屈洲
有關三皇五帝的幾種不同組合，歸納起來，大致有這樣一些說法：
三皇：⒈燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；
⒉伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；
⒊伏羲、祝融、神農（同上》；
⒋伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
五帝：⒈黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
⒉庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
⒊太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
⒋黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。
5樓：大好河山
三皇五帝都指的是誰？
中國的三皇五帝指的是誰?
6樓：京城「老炮兒
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。「三皇」按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。
五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
7樓：大好河山
三皇五帝都指的是誰？
中國古代的三皇五帝分別是誰?
8樓：蘇嘉愛娛樂
三皇五帝，是歷史神話人物「三皇」與「五帝」的合稱。三皇，原指遠古三皇，後增補伏羲等人；五帝，原指五方上帝，後增補五位上古部落首領。三皇：
天皇、地皇、泰皇。五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
三皇：天皇、地皇、泰皇。後期著作在原始意義上的遠古三皇基礎上增補了前後三皇，故有前三皇、中三皇、後三皇之分，合為九皇。後期增補的後三皇五帝在不同著作中分別有不同的說法。
「帝」原指五方上帝，戰國後（有說是兩漢）才附以人間歷史人物之名替入。人間的「五帝」一詞在《孟子》時尚未出現，書中只提到「三王五霸」。《荀子》中才有「五帝」一詞排在「三王」前，但無人名。
黃帝（軒轅）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神農）、白帝（少昊）、黑帝（顓頊），（五方上帝）。至於五位古帝，說法也各異。一般認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
擴充套件資料
「三皇說」所指諸人，是中國祖先處於史前各個不同文化階段的象徵。燧人、包羲（伏羲）分別代表矇昧時期的低階、中級、高階三個階段；神農代表野蠻時代的低階階段；女媧則是更早的創世紀式的神人，在神話中又和伏羲結合創造人類。
「五帝說」所指諸人，主要是父系家長制的部落聯盟鼎盛時期及其解體時實行軍事民主制時期的一些君王或軍事首長人物。
部落世系：天皇氏（別號天靈、防
五、天霧，前70732—前62023年在位。天皇氏為創世大神盤古氏之子，地皇氏之父，開天闢地之後的首位中國部落首領（按照另一種說法，天皇氏即伏羲氏。與人皇媧皇氏、地皇神農氏（即炎帝）並稱為「三皇」。
這也是「三皇」的其中一種說法）。
地皇氏（前68932—前62023年在位，定都於熊耳龍門之山嶽（即今河南省洛陽市熊耳山、龍門山一帶），傳說地皇氏為盤古氏之孫、天皇氏之子，人皇氏之父。一說地皇氏即神農氏，與天皇伏羲氏、人皇女媧氏並稱為「三皇」）。
人皇氏（又號居方氏，前67132—前52023年在位，定都於今山東省日照市（即山東省日照市東港區兩城鎮遺址），人皇氏為地皇氏之子，提挺氏之父。一說人皇氏即女媧氏，與天皇伏羲氏、地皇神農氏並稱為「三皇」）。
9樓：永夜
三皇出自《周禮·春官·外史》：「掌三皇五帝之書。」
通常言古史者，必言「三皇五帝」。「五帝」尚在「三皇」之後，人們多公認「三皇」為中華民族的人文始祖。[1]
「三皇」之名不見於經，組成亦有不同說法，但《尚書大傳》以燧人、伏羲、神農為「三皇」，《風俗通引》、《白虎通義》、《古史考》等古籍亦持此說。「三皇」按照流傳最廣的道教文化來說也是：燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神農（農皇），但由最多人民接受並熟知的是伏羲（天皇）、神農（地皇）、黃帝（人皇）
但是根據典籍記載眾說紛紜，並無定論。
《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇。《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。
《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇。《三字經》：自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。（伏羲、神農、黃帝）
《通鑑外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。
《運鬥樞》、《元命苞》等書載：三皇為伏羲、神農外，還有建立婚姻制度造人的女媧。漢朝的《緯書》中稱三皇為天皇、地皇、人皇，奉為三位天神。
後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首龍身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
五帝至於五位古帝，說法也各異。一般認為是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
少昊五帝，主要有三種說法，一說指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。第二種說法指大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。第三種說法指少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。
秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。
《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。
《禮記·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊為五帝。
《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜為五帝。
此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的「五帝」為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、**黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》「祀五帝」，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、**黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。
秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。按呂不韋十二紀的提法，五帝是主管四方、四時和五行之神。黃帝居中，具土德；大皞居東方，具木德，主春，亦稱春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦稱炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦稱白帝；顓頊居北方，具水德，主冬，亦稱黑帝。
（《呂氏春秋·召類》）三皇五帝究竟指誰？對於五帝，則一般採取《史記·五帝本紀》的說法。
中國三皇五帝是誰
10樓：匿名使用者
【三皇】
①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；
②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；
③伏羲、祝融、神農（同上)；
④伏羲、神農、共工（同上)；
⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
最後一種說法由於《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：
初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天王皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
【五帝】
①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
②庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
④黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。
⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；
【不同的說法】
《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇，且認為泰皇最貴。那麼，泰皇是誰？《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。
《尚書大傳》和《白虎通義》等，則又主張三皇應為燧人、伏羲、神農，而《運鬥樞》、《元命苞》等緯書，除了認同伏羲、神農外，補上了創造人類的女媧。此外，《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇，《通鑑外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。由此看來，伏羲、神農佔了三皇之兩席，諸說基本一致，而第三位究竟是誰，分歧較大。
至於五位古帝，說法也各異。《世本》、《大戴記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而《禮記·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神農）、黃帝、少皞、顓頊為五帝；《尚書序》、《帝王世紀》則視少吳（皞）、顓頊、高辛（帝嚳〕、唐堯、虞舜為五帝。此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。
東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的「五帝」為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、**黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》「祀五帝」，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、**黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。
11樓：京城「老炮兒
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。「三皇」按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。
五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
12樓：匿名使用者
我國傳說中的古先王，大都是父系氏族社會的產物，後人把他們稱作「三皇五帝」。在儒家學說裡，「三皇五帝」是指燧(sui)人氏、神農氏、黃帝、顓（zhuan)頊(xu)、帝嚳(ku)、堯(yao)、舜(shun)和禹(yu)。前三位是三皇，後五位是五帝。
黃帝以前的燧人氏和神農，代表著矇昧時代的早期文明。黃帝以後，是民族大融合階段，各部族都分歸於顓頊、帝嚳兩系，他們成了黃帝的共同子孫，又傳向賢明的堯、舜、禹。古先王歸於同一血緣體系的故事，反映了華夏各部族同一的願望。
13樓：匿名使用者
三皇的說法,中國最權威的辭書《辭源》有六種說法：
1、伏羲、神農、黃帝。（《世本》、《尚書*序》、《帝王世紀》）
2、天皇、地皇、泰皇。（《史記*秦始皇記》）
3、伏羲、神農、祝融。（《白虎通*號》）
4、伏羲、女媧、神農。（《風俗通*皇霸》、《史記*三皇記》）
5、天皇、地皇、人皇。（《藝文類聚》）
6、伏羲、女媧、燧人。（《白虎通*號》）
提起三皇五帝,炎黃子孫大多都肅然起敬.相信了是它們開天闢地造就了人類,當然會從心底感謝它們的大恩大德.可是,三皇究竟是哪三位?五帝又都是誰?回答這個問題可不是簡單的事.
《史記·始皇本紀》載有李斯奏議稱:"古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴."這泰皇之所以最貴,是因為它所指系人皇.
這個天,地,人三皇是個籠統的概念,給它具體化後,則出現了幾種意見.
一種意見稱三皇帝為伏羲,女媧,神農;另一種意見稱三皇為伏羲,神農,燧人;第三種意見稱三皇為伏羲,神農,祝融;還有一種意見認為三皇是伏羲,神農,共工.
這幾種意見中,伏羲,神農為大家所公認,其餘幾位則看法不一.女媧因其補天,拯救了人類,其功不可沒;燧人鑽木取火,讓人飽嘗熟食美味,可謂恩重泰山;祝融"絕地通天",能分人神之界,其功蓋千秋;而共工一怒之下,撞斷天柱,使天地日月驟變,實在是神通廣大.此四位都算得上造世的英雄,其功夫難分高下,誰能佔據三皇之一的位置,很難定論.
再說五帝,也有不同看法.其一稱五帝為炎帝,黃帝,顓頊,太$,少$;其二稱五帝為黃帝,顓頊,帝嚳,堯,舜.這其中的炎,黃二帝已被大家公認,其餘幾位有待考證.
顓頊是黃帝次子昌意的兒子,帝嚳是黃帝和長子玄囂的孫子,而帝堯則是黃帝孫子的孫子.他們都是黃帝派生出來的,似乎應該只佔據五帝之一.舜是因堯禪讓繼位,與黃帝無血親,應占一席之地.
這樣的名額分配是否合適呢?這可是個各抒已見的問題.
三皇五帝中的五帝是哪五帝？三皇五帝是哪三皇哪五帝？
三皇五帝是中原地區在夏朝以前歷史的一個籠統稱呼。不同史家對 三皇五帝 都有不同的定義。但普遍來說，五帝 的爭議相對比 三皇 少，其中一個原因是 史記 有 五帝本紀 以下是 三皇五帝 幾個常見的定義 神人說。神人說 的支持者認為 三皇 是指人世初期的三位神皇，分別是 天皇 地皇 人皇 而五帝，則是炎帝...
三皇五帝是誰，三皇五帝分別是誰啊？
給你一個簡單的答案吧 三皇 燧人 伏羲 神農 尚書大傳 伏羲 女媧 神農 風俗通義 伏羲 祝融 神農 同上 伏羲 神農 共工 同上 伏羲 神農 黃帝 古微書 6 自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。三字經 7 天皇 地皇 泰皇 史記 8 天皇 地皇 人皇 民間傳說 第五種說法由於 古微書 的影響力而得到...
三皇五帝是誰，三皇五帝分別是誰啊？
公元前1.5萬年 公元前2225年 三皇為伏羲 太昊 神農 炎帝 軒轅 黃帝亦稱有熊氏 五帝為少昊金天氏 顓頊高陽氏 帝嚳高辛氏 帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏.史記 上對 三皇 未作記載，所記 五帝 為 黃帝 顓頊 嚳 堯 舜。三皇 天皇 地皇 人皇 三皇五帝 三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的 帝王...