1樓：匿名使用者
浣溪沙遊蘄水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流①
蘇軾 山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥。蕭蕭暮雨子規啼②。 誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞③。
① 元豐五年（1082）三月謫居黃州期間作。《東坡志林》卷一載：「（餘）因往（沙湖）相田得疾，聞麻橋人龐安常善醫而
聾，遂往求療。……疾愈，與之同遊清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許」。蘄水，今湖北浠水縣，在黃州東。蘭溪，出箬
竹山，溪兩側多生蘭草，故名。
② 蕭蕭，同瀟瀟，雨聲。子規，杜鵑的別名。
③ 休將，不要。白髮，指老年。
這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。
上片寫暮春遊清泉寺所見之幽雅景緻。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔淨無泥。
時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多麼幽美寧靜的山林景緻啊！首七字既點出遊清泉寺時的時令，也點明蘭溪之名的由來。
「浸」字與「皋蘭被徑兮，斯路漸」（《楚辭·招魂》）中的「漸」字一樣，均有「蔓延」之意。蘭草此際始出「芽」，其芽尚「短」，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲悽婉，本是易引發羈旅之愁的。
但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的汙穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫者相伴遊賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之，上片只是寫實景，其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片就眼前「溪水西流」之景生髮感慨和議論。「百川東到海，何時復西歸」（漢·《長歌行》）。「花有重開日，人無再少時」。
江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什麼不可以重新擁有青春年華呢？
人生之「再少」，非如道教徒所企求的「返老還童」，乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人並不能改變這個世界；人所能改變的，僅僅是對這個世界的態度和看法。白居易《醉歌》詩有「誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。
黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡裡朱顏看已失」諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認為即使到了暮年，也不應有那種「黃雞催曉」、朱顏已失的衰頹心態，體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。
全詞的特點是即景抒慨，寫景純用白描，細緻淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。此前，作者於熙寧六年（1073）曾有詩云：「江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。
造物亦知人易老，故教江水向西流」（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢塘潮來江水迴流時所生髮的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感並不濃。
此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚，對老而無為的觀點的否棄，便顯得尤為可貴。可以說，這種在「命壓人頭不奈何」的逆境中的樂觀奮發的精神，是蘇軾之所以受到後世尊崇的重要原因之一。
2樓：霂颺女
浣溪沙 蘇 軾
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規①啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞②。
注：①子規：杜鵑鳥；②黃雞：白居易詩有「黃雞催曉」句，用以感嘆人生易老。
有古人在評價這首詞時認為「門前流水尚能西」一句富含哲理，運用得十分巧妙。你同意這樣的觀點嗎？為什麼？請結合全詞進行簡要賞析。
答：同意。蘭芽溪水，沙路無泥，蕭蕭暮雨中傳來杜鵑的啼叫，作者來到一個遠離塵世、潔淨如洗的地方。
這裡的「溪水西流」給作者極大的啟迪：水尚能西流，人生就不能再次年輕嗎——體現了作者不因為年老而消極悲觀的態度。通過富含哲理的這一句，全詩體現了作者樂觀向上的精神。
讀蘇軾的《浣溪沙》，完成1—3題。
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟%e
3樓：
山腳下蘭草嫩芽入小溪，
松林間小路清沙淨無泥，
傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。
誰說人老不可再年少？
門前流水還能執著奔向西！
不必煩惱嘆白髮，多愁唱黃雞
4樓：
蘭芽溪水，沙路無泥，蕭蕭暮雨中傳來杜鵑的啼叫，作者來到一個遠離塵世、潔淨如洗的地方。這裡的「溪水西流」給作者極大的啟迪：水尚能西流，人生就不能再次年輕嗎——體現了作者不因為年老而消極悲觀的態度。
通過富含哲理的這一句，全詩體現了作者樂觀向上的精神。
5樓：匿名使用者
可以去看看新編的人教版初二語文嘛
《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》
6樓：小山村情懷
浣溪沙蘇軾
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
一、白話譯文
1、山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。鬆間的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥。時值日暮，松林間的布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。
2、誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！所2以，不要在老年感嘆時光流逝。
二、創作背景
這首詞是公元2023年（宋神宗元豐五年）春三月作者遊蘄水清泉寺時所作，當時蘇軾因「烏臺詩案」，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。蘄水，縣名，即今湖北浠水縣，距黃州不遠。《東坡志林》卷一雲：
「黃州東南三十里為沙湖，亦日螺師店，予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。……疾愈，與之同遊清泉寺。
寺在蘄水郭門外裡許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。餘作歌雲。」這裡所指的歌，就是這首詞。
三、作品鑑賞
1、浣溪沙蘄水清泉寺東坡為人胸襟坦蕩曠達，善於因緣自適。他因詩中有所謂「譏諷朝廷」語，被羅織罪名入獄，「烏臺詩案」過後，於公元2023年（元豐三年）二月貶到黃州。初時雖也吟過「飲中真味老更濃，醉裡狂言醒可怕」（《定惠院寓居月夜偶出》）那樣惴惴不安的詩句，但當生活安頓下來之後，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關心，州郡長官的禮遇，山川風物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。
這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，當是在這種心情下吟出的。
2、上闋三句，寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，彷彿經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔淨。
傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂。它優美，潔淨，瀟灑……充滿詩的情趣，春的生機。
它爽人耳目，沁人心脾，誘發詩人愛悅自然、執著人生的情懷。
四、作者介紹
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
7樓：佔惜苼
尤其水清泉寺，赤伶萊西，山下蘭牙，短浸溪，鬆間沙路淨無泥，收下暮雨子規地綠道，人生無再少，門前流水尚能西就將白髮唱黃雞 好的呢吧啦？
浣溪沙翻譯
8樓：地久天長
衣巾在風中簌簌作響，棗花隨風飄落。村子的南北頭響起剿車的支呀聲，是衣著樸素的農民在賣黃瓜路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。豔陽高照，無奈口渴難忍。
於是敲開一家村民的屋門，問可否給碗茶？
到蘄水清泉寺去遊玩，清泉寺臨近蘭溪，溪水向西流。
山腳下蘭草的嫩芽泡進了小溪水中， 松林間小路清沙淨無泥， 傍晚細雨中布穀鳥陣陣啼。 誰說人老不可再年少？ 門前流水還能執著奔向西！ 不必煩惱嘆白髮，多愁唱黃雞
9樓：附中智慧
遊歷在蘄水的清泉寺，清泉寺面對著蘭溪，蘭溪的水向西流去。
山腳下蘭草嫩芽浸入小溪，松林間沙路乾淨得沒有泥，傍晚細雨中傳來布穀鳥陣陣啼叫聲。誰說人老就不可再少年？門前流水還能執著奔向西邊！不要在老年感嘆時光流逝，自傷衰老！
(蘇軾《浣溪沙_山下蘭芽短浸溪
10樓：小山村情懷
浣溪沙蘇軾
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
一、白話譯文
1、山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。鬆間的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥。時值日暮，松林間的布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。
2、誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！所2以，不要在老年感嘆時光流逝。
二、創作背景
這首詞是公元2023年（宋神宗元豐五年）春三月作者遊蘄水清泉寺時所作，當時蘇軾因「烏臺詩案」，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。蘄水，縣名，即今湖北浠水縣，距黃州不遠。《東坡志林》卷一雲：
「黃州東南三十里為沙湖，亦日螺師店，予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。……疾愈，與之同遊清泉寺。
寺在蘄水郭門外裡許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。餘作歌雲。」這裡所指的歌，就是這首詞。
三、作品鑑賞
1、浣溪沙蘄水清泉寺東坡為人胸襟坦蕩曠達，善於因緣自適。他因詩中有所謂「譏諷朝廷」語，被羅織罪名入獄，「烏臺詩案」過後，於公元2023年（元豐三年）二月貶到黃州。初時雖也吟過「飲中真味老更濃，醉裡狂言醒可怕」（《定惠院寓居月夜偶出》）那樣惴惴不安的詩句，但當生活安頓下來之後，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關心，州郡長官的禮遇，山川風物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。
這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，當是在這種心情下吟出的。
2、上闋三句，寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，彷彿經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔淨。
傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂。它優美，潔淨，瀟灑……充滿詩的情趣，春的生機。
它爽人耳目，沁人心脾，誘發詩人愛悅自然、執著人生的情懷。
四、作者介紹
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
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