1樓：
佛教八萬四千法門，對治八萬四千眾生。因為眾生有需求，菩薩也會善巧的實現。
比如求智慧念文殊菩薩，求平安念觀音菩薩，求往生念阿彌陀佛。
但這些只是接引剛入門的初學者，對於佛教深入瞭解的居士，出家人，是不會這樣分別。
求往生，念阿彌陀佛；求平安免難、消災延壽等現世利益，分別念有關佛、菩薩、經嗎？
2樓：匿名使用者
求往生不如修此世，此世功德圓滿，往生之時又何來的憂愁。
3樓：匿名使用者
隨喜讚歎，說得太好了！
念阿彌陀佛不是隻管往生，不管現世種種利益嗎
4樓：佛贈
不是的。念阿彌陀佛，是現世利益、來生利益都包含在內的，這在淨土宗稱為「現當二益」。「當」是當來，當來的利益，就是往生成佛；「現」是現世，現世的利益，比如：
消災免難、增福增慧、祛病延年、平安順遂、上度祖先、下佑子孫等等，無不包含在內。《唸佛感應錄》第三輯收有專念阿彌陀佛即得種種現世利益的例子，就是實證。《唸佛感應錄》第三輯可向安徽宣城弘願寺索請。
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念阿彌陀佛不是隻管往生，不管現世種種利益嗎
臨終十念阿彌陀佛得往生，這個臨終包擴橫死嗎？還是隻有正常死亡才算
阿彌陀佛！1 能夠往生之人有大福報，必定不會橫死。2 但橫死之人如若機緣殊勝，被助念超拔，或許能夠往生。3 需要強調的是 真正的往生，必定是預知時至，是活著走的，不是正常死亡才往生，次序千萬不可弄反。 這個十念，是自己念。別人幫忙不好使。很多人臨死在念，就好使。斷氣之前的時候，阿彌陀佛現前接引。直接...
既然阿彌陀佛可以幫我們往生西方極樂世界，那為什麼我們聽了那麼多遍阿彌陀佛還是沒往生呢
aaa 王 往生極樂世界具足兩個條件就行了 佛說無量壽經 阿彌陀佛48願 唸佛往生！發願求生！第十八十念必生願 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。第十九臨終接引願 設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大...
念阿彌陀佛就可以往生西方極樂世界嗎？我覺得很奇怪
你的疑惑非常正確。在人世間，除了想北京，你還要買去北京的車票，真上車，把想法付於行動，你才去的了。同樣的，佛法中，除了信 有極樂世界 願 去極樂世界 還要有 行 修行，實踐 最後才能 證 真往生極樂世界 修行實踐的辦法是什麼呢？佛經中明確告訴我們，從修行 淨業三福 開始的 第一 孝養父母，奉事師長，...