1樓：可愛的zzz聖
則：那麼.使…則：假如…那麼.這句話的意思是假如其他六國各自愛護他們的人民,那麼就能夠與秦國相抗衡.
如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓,就足以抵抗秦國了；（秦統一後）如果也能愛惜六國的百姓,那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝,誰能夠滅亡他呢?秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆,卻使後代人為它哀嘆；如果後代人哀嘆它而不引以為鑑,那麼又要讓更後的人來哀嘆他們了.
使六國各愛其人，則足以拒秦
2樓：匿名使用者
如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統一後）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使後代人為它哀嘆；如果後代人哀嘆它而不引以為鑑，那麼又要讓更後的人來哀嘆他們了。
3樓：卑含之
假如六國國君都各自愛惜他們的百姓,那麼足夠抵抗秦國:假如也秦國愛六國的子民,那麼傳遞三世到萬世做君王,誰可以滅了秦國?秦統治者來不及哀嘆自己的命運，而只能讓後代人來哀嘆它；後代的人哀嘆秦的滅亡，卻不以它為前車之鑑，那隻能讓更後的人來哀嘆他們了
4樓：匿名使用者
如果六國統治者都能愛護本國老百姓，那麼就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統治者同樣能愛護六國的人民，那麼秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世都為君王，誰能夠滅掉秦國呢？秦統治者來不及為自己的滅亡哀嘆，只好讓後世的人為他們哀嘆；後世的人如果只是哀嘆而不引以為鑑，那麼又要再讓後世的人為後世哀嘆了。
翻譯「奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？」「使六國各愛其人，則足以拒秦。」「使秦復愛六國之人，則遞三世...
5樓：罱d貓
為什麼搜刮財寶時連一分一釐都不放過，揮霍起來卻如同泥沙呢？
六國的君主愛護自己的子民，那麼就足夠可以抗拒秦朝了
秦國能愛護六國的子民，那麼可以三世以至萬世都可以當君主，誰能夠滅（秦朝君主）的族人呢？
嗟夫，使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇
6樓：yiyuanyi譯元
啊，如果六國的人都不自私，則足可以抵禦秦國的侵犯，假使秦國的通知者又愛惜六國的老百姓，則秦國的統治可以延續到秦三世，甚至萬世，誰又能滅的了它呢？秦國的人沒有時間自己哀嘆感慨，後人哀嘆它，但後人也只是哀嘆而不借鑑，又讓後人感慨哀嘆
文言文求翻譯。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族
7樓：晚夏落飛霜
翻譯：可嘆呀！假使六國各自愛護它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國。
假使秦王朝又愛護六國的人民，那就順次傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？秦王朝滅亡得太迅速）秦人還沒工夫哀悼自己，可是後人哀悼他；如果後人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓，也只會使更後的人又來哀悼這後人啊。
出處：《阿房宮賦》
創作年代：唐
創作背景
《阿房宮賦》作於唐敬宗寶曆元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：「寶曆大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。」唐敬宗李湛十六歲繼位，善於擊球，喜手搏，往往深夜捕狐，與宦官嬉戲終日，貪好聲色，大興土木，遊宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，曾在長安洛陽有興修宮殿的龐大計劃。
後因平盧成德節度使藉口「以兵匠助修東都」想趁機奪取洛陽，才作罷。作者預感到唐王朝的危險局勢，與黑暗現實，就寫這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規勸唐朝的當政者，要以古為鑑，不能哀而不鑑，最終只能落得「後人復哀後人也」的結局。
本文借寫阿房宮的興建與毀滅，揭露了秦朝統治者的窮奢享樂，並借古諷今，闡述了天下興亡的道理。希望唐朝的統治者不要只圖自己奢侈享樂，重蹈覆轍。但是杜牧的忠告沒有使統治者更改。
兩年後，王死，半個世紀後，黃巢起義後唐王朝與秦王朝一樣歸於滅亡。
8樓：
如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統一後）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使後代人為它哀嘆；如果後代人哀嘆它而不引以為鑑，那麼又要讓更後的人來哀嘆他們了。
9樓：那yi抹彩虹
唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。
唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統一後）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使後代人為它哀嘆；如果後代人哀嘆它而不引以為鑑，那麼又要讓更後的人來哀嘆他們了。
10樓：魯楊泰
唉，如果齊楚燕韓趙魏各自關愛他們的人民，聯合起來則足以抵禦秦國的入侵；如果秦胸懷天下關愛全天下的人民，那麼不光三世，乃可至萬世都可以當皇帝，怎麼會落到被滅族呢？秦朝人沒有時間哀嘆自己，他們的後來人感到哀傷；後人如果光哀傷而不以史為鑑找到自己的不足，那麼後人的後人還是會為他們感到哀傷的
11樓：九州風流
這是杜牧的《阿房宮賦》
翻譯如下：唉！如果六國統治者都能愛護本國老百姓，那麼就有足夠的力量抗拒秦國。
如果秦國統治者同樣能愛護六國的人民，那麼秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世都為君王，誰能夠滅掉秦國呢？秦人來不及為自己的滅亡哀嘆，只好讓後世的人為他們哀嘆；後世的人如果只是哀嘆而不引以為鑑，那麼又要再讓後世的人為後世哀嘆了。
出自六國論的成語，出自六國的成語
1.較秦之所得，與戰勝而得者，其實亦百倍 盛名之下，其實難副 它的實際。盛名 很大的名聲。實 實際情況。副 符合，相稱。名聲過大的人，他的實際難以與名聲相符。亦作 盛名難副 2.思厥先祖父 大放厥詞 其，他的。厥 其，他的。原指極力鋪陳辭藻。現含貶義，指人誇誇其談大發議論，而且言不中肯。有時也指胡說...
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秦滅六國之戰，指中國戰國末期七大諸侯國之一的秦國進行消滅山東六國 完成中國統一的戰爭。從前230年攻打韓國到前221年滅齊國結束，共計10年的時間，先後按順消滅韓 趙 魏 楚 燕 齊六國，結束了中國自春秋以來長達500多年的諸侯割據紛爭的局面，建立了中國歷史上第一個君主 集權國家，即秦朝。齊國，楚國...
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秦始皇沒有在六國封自己家人，而是設立郡 郡守 縣 縣令 制度，同現在一樣找有才的人 當然不可能達到都是人才，起碼比現在要強些，秦朝的法律比現在嚴苛的多，幹不好宰了你還誅你三族 九族 管理。就像大公子扶蘇一樣，胡亥不是姓胡，而是他的名叫胡亥，是秦始皇與胡 北方少數民族統稱胡 如東胡 林胡等 女的兒子。...