1樓：愛單單愛
這段話的意思是：假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國，趙國的良將李牧還活著，那麼勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不好說（誰勝誰負）呢。
向使：以前假如。
勝負之數，存亡之理：勝負存亡的命運。數，天數。理，理數。皆指命運。
當（tǎng）：同「倘」，如果。
易量：容易判斷。
這段話出自蘇洵的《六國論》，原文較長，節選如下：
【原文節選】
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。
燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。
趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。
向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
【白話譯文】
齊國不曾割地賄賂秦國，最後也隨著五國滅亡，為什麼呢？這是因為它跟秦國交好而不幫助五國啊。五國滅亡之後，齊國也就不能倖免了。
燕國和趙國的君主，起初有遠大的謀略，能夠守住自己的土地，堅持正義不賄賂秦國。因此燕國雖然是個小國，卻滅亡在後，這是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對付秦國的策略，才招致滅亡的禍患。
趙國曾經與秦國多次作戰，敗少勝多。後來秦國又兩次攻打趙國，被李牧接連打退。等到李牧因受讒言被趙王殺害，都城邯鄲就變成秦國的一個郡，可惜用兵抵抗卻沒能堅持到底啊。
況且燕趙正處在其他國家被消滅了的時候，可說是智謀已盡，力量單薄，戰敗而亡國，實在是沒有辦法的事啊。
假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國，趙國的良將李牧還活著，那麼勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不容易估量呢。
2樓：魏之元功
假如當初韓、魏、趙三國國君各自愛惜他們的國土，齊人也不依附秦國，燕國不派刺客去秦國刺殺，趙國的良將還活著，那麼六國勝敗存亡的命運，應當能夠與秦國相較量，也許不能輕易判定。
3樓：匿名使用者
如果之前三國各自愛惜自己的土地，齊人不依附於秦國，刺客沒有行動，良好的將領仍然在世，那麼勝負的命數，存亡的道理，與秦國相比較，或許不能輕易衡量
4樓：風捲流蘇
假使韓、魏、趙三國國君各自愛惜他們的土地，齊人也不依附秦國，燕國不派刺客去秦國刺殺，趙國的良將還在，那麼六國勝敗存亡的命運，倘若與秦國相比較，或許不能輕易決斷
5樓：匿名使用者
當初假使（韓魏楚）三國各自愛惜他們的土地，齊人不歸附秦國，刺客不到秦去，優秀將領（李牧）仍健在，那麼勝負的定數，存亡的道理，應當能夠與秦國互相較量，（結局）或許還不容易預料。
6樓：花瓣雨
當，在這裡不能解釋為應當。應念tang第三聲，是如果的意思
7樓：總裁新生代顏旭
樓下正解 不過是複製的呀
向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量
8樓：愛單單愛
這段話的意思是：假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國，趙國的良將李牧還活著，那麼勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不好說（誰勝誰負）呢。
向使：以前假如。
勝負之數，存亡之理：勝負存亡的命運。數，天數。理，理數。皆指命運。
當（tǎng）：同「倘」，如果。
易量：容易判斷。
這段話出自蘇洵的《六國論》，原文較長，節選如下：
【原文節選】
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。
燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。
趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。
向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
【白話譯文】
齊國不曾割地賄賂秦國，最後也隨著五國滅亡，為什麼呢？這是因為它跟秦國交好而不幫助五國啊。五國滅亡之後，齊國也就不能倖免了。
燕國和趙國的君主，起初有遠大的謀略，能夠守住自己的土地，堅持正義不賄賂秦國。因此燕國雖然是個小國，卻滅亡在後，這是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對付秦國的策略，才招致滅亡的禍患。
趙國曾經與秦國多次作戰，敗少勝多。後來秦國又兩次攻打趙國，被李牧接連打退。等到李牧因受讒言被趙王殺害，都城邯鄲就變成秦國的一個郡，可惜用兵抵抗卻沒能堅持到底啊。
況且燕趙正處在其他國家被消滅了的時候，可說是智謀已盡，力量單薄，戰敗而亡國，實在是沒有辦法的事啊。
假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國，趙國的良將李牧還活著，那麼勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不容易估量呢。
9樓：匿名使用者
如果之前三國各自愛惜自己的土地，齊人不依附於秦國，刺客沒有行動，良好的將領仍然在世，那麼勝負的命數，存亡的道理，與秦國相比較，或許不能輕易衡量
10樓：信西風
假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。（燕國的）刺客不去（刺秦王）（趙國的）良將李牧還活著，那麼勝敗的命運，存亡的理數，倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。
《六國論》中「刺客不行，良將猶在」中的不行的意思是什麼？
11樓：舊城南憶往
意思是：不去。
原文：齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。
五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。
至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。
洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
白話譯文：
齊國不曾割地賄賂秦國，最後也隨著五國滅亡，為什麼呢？這是因為它跟秦國交好而不幫助五國啊。五國滅亡之後，齊國也就不能倖免了。
燕國和趙國的君主，起初有遠大的謀略，能夠守住自己的土地，堅持正義不賄賂秦國。因此燕國雖然是個小國，卻滅亡在後，這是用兵抵抗的效果啊。
到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對付秦國的策略，才招致滅亡的禍患。趙國曾經與秦國多次作戰，敗少勝多。後來秦國又兩次攻打趙國，李牧接連打退了它。
等到李牧因受讒言被趙王殺害，都城邯鄲就變成秦國的一個郡，可惜它用兵抵抗卻沒能堅持到底啊。
況且燕趙正處在其他國家被消滅了的時候，可說是智謀已盡，力量單薄，戰敗而亡國，實在是沒有辦法的事啊。假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國，趙國的良將李牧還活著，那麼勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不容易估量呢。
出處：出自北宋蘇洵的《六國論》。
12樓：le**e丶
不去（刺秦皇）
向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量
假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。（燕國的）刺客不去（刺秦王）（趙國的）良將李牧還活著，那麼勝敗的命運，存亡的理數，倘若與秦國相比較，也許還不能輕易衡量（出高低來）呢。
13樓：匿名使用者
燕國太子丹不指使荊軻去刺殺秦王，趙國的優秀將領李牧未遭讒言而被誅殺。
向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之
愛單單愛 這段話的意思是 假使當初韓 魏 楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國，趙國的良將李牧還活著，那麼勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不好說 誰勝誰負 呢。向使 以前假如。勝負之數，存亡之理 勝負存亡的命運。數，天數。理，理數。皆指命運。當 t ng 同 倘 如果...
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