1樓：匿名使用者
《生於憂患，死於安樂》《孟子》
原文是：
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
2樓：蘭璃若水
生於憂患，死於安樂
《生於憂患，死於安樂》出自中國著名儒家典籍《孟子》，題目是後人所加。文章採用舉例和道理論證相結合的方法，層層深入地論證了「生於憂患，死於安樂」的觀點。
舜/發於/畎畝之中，傅說/舉於/版築之間，膠鬲/舉於/魚鹽之中，管夷吾/舉於/士，孫叔敖/舉於/海，百里奚/舉於/市。故/天將降大任/於是人也，必先/苦其心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行拂亂其/所為，所以/動心忍性，曾益/其所不能。
人恆過/然後能改，困於心/衡於慮/而後作；徵於色/發於聲/而後喻。入/則無/法家拂士，出/則無/敵國外患者，國/恆亡。然後知/生於憂患/而死於安樂也。
3樓：
孟子《生於憂患 死於安樂》
4樓：慎畫俞家馨
《生於憂患，死於安樂》選自《孟子•告子下》題目是作者加編的，告子，姓告，孟子的學生，兼治儒墨之學。這裡節選的部分，有的版本題為《舜發於畎畝之中》。
「」成大事者必先苦其心志勞其筋骨」這句話出自**？
5樓：繁花妖月
很熟悉的文章，初中學的文言文。是不是論語，已經過去太久了，有點忘記了
成大業者，必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身，這句話原文怎麼說的？來自於哪篇文章？又是什麼意思？
6樓：實用資料彙編
出處：是孟子的《生於憂患，死於安樂》。這篇文章出自《孟子·告子下》。
原文為：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
翻譯： 舜從田地中被任用，傅說從築牆的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉薦，管夷吾從獄官手裡被釋放並被錄用為相，孫叔敖從隱居的海濱被任用，百里奚從買賣奴隸場所被選拔用為大夫。 所以上天將要下達重大責任給這樣的人，一定先要使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他身受貧困之苦，在他做事時，使他所做的事顛倒錯亂，用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他過去所沒有的才能。
7樓：匿名使用者
我語文書裡有！！！！
天降大任於斯也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚。
8樓：高聳的雲朵
天降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚。
9樓：夏令才
上天要讓你在人間有所作為,首先要磨練你的心志,使你經受艱苦的勞動,時常吃不飽飯.經歷這些才能使一個人悟出怎樣才能在艱苦中苦尋成功之道,才珍惜周圍事,周圍人.
比如:毛在多艱苦的環境中領導中國革命取得偉大勝利(你可以詳讀外國人寫的毛傳),真正使中國人活得像人,雖然晚年犯了些錯誤,但毛是真正為老百姓著想的人,只是做法偏激了些.
做大事之人,先要準備做大事的條件,才能做大事.
以上個人觀點
10樓：匿名使用者
簡單來說吧
你想成為大人物就必須經過磨與煉。
「天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚」出自哪首古文？
11樓：縱使風波險惡
出處：《孟子·告子下》。
譯文如下：
12樓：天啟降龍
它是出自《生於憂患，死於安樂》，這是《孟子》中的一篇經典文章，它的原題叫《舜發於畎畝之中》。
13樓：匿名使用者
是孟子裡面的，這句話的意思是上天要把一個重上天要把一個重要的責任託付給一個人，就必須給他磨練。
古人慾成大事者，必先勞其筋骨，餓其休膚.的全文
14樓：匿名使用者
孟子曰："舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患難與共，而死於安樂也。"
15樓：匿名使用者
《孟子·告子下》
孟子曰："舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患難與共，而死於安樂也。"
16樓：匿名使用者
此文出自孟子一書的最後一篇，請自查。
必先苦其心志 勞其筋骨，餓其體膚 是什麼意思
17樓：科院小百科
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚：必定要先使他的心意困苦，使他的筋骨勞累，使他忍飢挨餓。
①必先苦其心志：一定要先使他的內心痛苦。苦，形容詞作使動用法，使……痛苦。
②勞其筋骨：使他的筋骨勞累。勞，使……勞苦。其，代詞，他的。
③餓其體膚：意思是使他經受飢餓，以致肌膚消瘦。
18樓：芊雲說電影
一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚
像它 這句話出自 生於憂患，死於安樂 選自 孟子 告子下 是一篇論證嚴密 雄辯有力的說理散文。原文 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能...
天降大任於斯人也,必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 增益其所不能。誰能舉例說明這樣的人
伍子胥覆楚,申包胥救楚,張騫通西域,蘇武歸漢,唐僧取經,晉文公稱霸,司馬遷著史記 好多身世低微後來成功 都是吧 天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益 你好 句子出自 孟子 告子下 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉...
故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為一句強調了什麼
書曉山 故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，這句話實際上是強調你想要成為一個偉人或者成功的人，必須要吃得苦，也就是吃得苦中苦方為人上人。 毀你三觀哈 這句話出自 生於憂患，死於安樂 選自 孟子 告子下 原文 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於...