1樓：無所畏懼的時候
相信科學，萬物是自然形成的，沒有鬼神。
2樓：
我個人覺得這個需要看你的信仰，有神論和無神論各自有自己的一套理論，我個人偏向無神論，地球是自然形成的
請問高手，世界萬物是神造的，還是自然產生的呢？
3樓：在
現在是冬天，風雪一來，萬物躲避。唯有植物能在外界頂住嚴寒，並且是整個寒冬。
可見自然界最先能存的是植物。
那麼問題來了，非植物的生命由自然產生他如何能在冬天生存下去。若那時萬物能生存下去，現在寒冬一到萬物躲避，是為什麼，進化不是越來越適應越來越強嗎，怎麼到現在反而退化了呢？
能在最惡劣的環境下生存，那個進化出的生命應該能在接下來逐漸變好的環境繼續存在下去，同時應該朝更高階的方向進化，他的方向應該是能在太空生存下去，能在火星生存下去，能在太陽生存下去，這才是進化。我看他們講進化論的以為沒神，進化的最終也是指向神，只是他們內心不明白他們一直有神的觀念在裡面。
可以說若自然能產生生命，那一刻的生命一定是從過去到未來最強的生命，斷不會到現在就消失掉，反而是越來越強。但現在絕對沒有這樣的生命存在，所以自然產生不了生命。
自然界所有的生命若沒有創造者的看顧，絕對沒有一種能存活下去。自然中人的生命是最弱的，小嬰孩沒人看顧絕對會死，其他生命卻不是這樣，有些剛出生的動物就有生存的能力。最有靈性的生命最初是最弱的，完全與進化背道而馳。
我相信是神創造地萬物，特別是聖經第一句話"起初神創造天地「沒有任何一個宗教能開始就講出天地的由來。這位永恆者他超時間超空間，造時間空間來定天地。
4樓：aaa**王
《起世經》，又稱《起世因本經》，為佛陀解說宇宙形成、發展、組織和滅亡的經書。
簡介凡十卷。隋代闍那崛多譯。收於大正藏第一冊。
其內容敘述世界之組織、狀態、起源、成壞等過程。分閻浮洲品、鬱單越洲品、轉輪聖王品、地獄品、諸龍金翅鳥品、阿修羅品、四天王品、三十三天品、鬥戰品、劫住品、世住品、最勝品等十二品。本經共有六種譯本，然現存者僅四種，除本經外，餘三者為起世因本經（隋代達磨笈多譯）、大樓炭經（西晉法立、法炬共譯）、長阿含經卷十八至卷二十二（東晉佛陀耶舍、竺佛念共譯）。
內容《起世經》主要包括四個部分，首先闡述了劫前世界（宇宙）的狀況；其次闡述了世界壞滅時世間經歷的諸多劫難；再次闡述新的世界所成立的狀況；最後闡述世間眾生的誕生。
天地萬物是上帝創造的嗎
5樓：匿名使用者
是的，天地萬物都是上帝造的。
《聖經》創世記中
1:1 起初 神創造天地。
1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗； 神的靈執行在水面上。
1:3 神說：「要有光。」就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。
1:5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
1:6 神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」
1:7 神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
1:8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
1:9 神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。
1:10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。 神看著是好的。
1:11 神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。
1:12 於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。 神看著是好的。
1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
1:14 神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，
1:15 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
1:16 於是 神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，
1:17 就把這些光擺列在天空，普照在地上，
1:18 管理晝夜，分別明暗。 神看著是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
1:20 神說：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」
1:21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。 神看著是好的。
1:22 神就賜福給這一切說：「滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」
1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
1:24 神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。
1:25 於是 神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。 神看著是好的。
1:26 神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」
1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
1:29 神說：「看哪！我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。」事就這樣成了。
1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2:1 天地萬物都造齊了。
2:2 到第七日， 神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
願神賜福與你，阿們！
6樓：匿名使用者
是的，天地萬物是上帝所創造的
這些被造之物，都在訴說上帝創造的奇妙
如果你去看生物界裡，有很多不可能是偶然就能形成的你的眼睛結構就最能說明進化論是有誤的
上帝在造萬物時，是各按其類，所以跨種族的進化是不存在的，只有在同一物種裡有微觀的進化。
7樓：半瘋半癲
是自然環境隨著時間的推移演變而來的
8樓：恩惠無悔
1:1 起初 神創造天地。
1:2 地是空虛混沌．淵面黑暗． 神的靈執行在水面上。
1:3 神說、要有光、就有了光。
1:4 神看光是好的、就把光暗分開了。
1:5 神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。 ——《聖經》
如果世間萬物都是神創造的，那麼神又是被誰創造的？
9樓：
這個問題說明了神的存在是一個邏輯錯誤，神的擁躉者們當然認為還是神創造的，這樣在邏輯學中就成了迴圈論證。所謂迴圈論證又叫乞詞魔術，是用來證明論題本身真實性要依靠論題本身來證明的一種邏輯錯誤。這裡的所謂神創造了一切，而神又創造了自己就是這樣一個「自圓其說」的「魔術」。
這種迴圈論證毫無證據可言，其反覆使用的前提就是結論，因此也叫做「先定結論」。
神話宗教的論證基本採取的是迴圈論證的方式來證明神的正確性。比如聖經為什麼是正確的呢？因為聖經本來就是神說的話，而神本來就是正確的；為什麼神是正確的呢？
因為聖經說了神是正確的；為什麼有神存在呢？因為聖經是這麼說的，聖經就是神的話，所以神是存在的。這樣顛三倒四的論證就是神鬼學說常用的伎倆，似是而非，毫無邏輯。
很多科學家也喜歡用「上帝」或者「造物主」這個詞，但他們一般是泛指大自然規律，而不是真正的神仙。比如愛因斯坦評價量子糾纏的詭異特性時說「上帝不會擲色子」，其實並非真正的說上帝來擲色子，而是說大自然是有規律可循的，不可能有沒有規律的現象存在，只是我們還沒有找到和掌握而已。這個世界充滿了規律，是天地萬物執行必須遵循的，這些規律就是「冥冥之中自有定數」。
規律是客觀存在無法改變的，人類只能夠不斷地發現和深化對規律地認識，然後利用這些規律來為人類自身造福。
所以正好相反，不是神創造了人，而是人創造了神，然後又用自己創造的這道精神枷鎖把自己鎖住，一鎖就鎖了幾千年。但打破這個枷鎖的正是神學裡面的一些叛逆的覺悟者。他們發現了自然規律，帶領人們撕開了神鬼禁錮一道口子，使人類看到了科學的曙光，才從黑暗中走向光明。
但他們對宇宙規律的發現，證明了神並不是這個宇宙的主宰，從而引領人類走向追求光明的道路。萬物皆由大自然在必然的執行和偶然的碰撞中創造出來，並不斷演化。我們的造物主就是大自然。
神只是人類進化史中自己製造出來的一堆垃圾，這堆垃圾差點將人類自身掩埋。現在科學正在將人類從這堆垃圾中拯救出來，在不斷的環境淨化中，這堆垃圾必將成為歷史。
10樓：崛起的男神
這裡的所謂神創造了一切，而神又創造了自己就是這樣一個「自圓其說」的「魔術」。這種迴圈論證毫無證據可言，其反覆使用的前提就是結論，因此也叫做「先定結論」。
11樓：
神就是 人創造的，神不創造人，又那裡有人去 奉他為神呢？有什麼東西會奉他為神？ 所以 最正確的答案：人。
12樓：匿名使用者
世間萬物都是進化而來的，沒有神。
13樓：
這種迴圈論證毫無證據可言，其反覆使用的前提就是結論
14樓：匿名使用者
神是自己修煉成的，逐漸幾百年幾千年
15樓：匿名使用者
神是吸收日月之精華慢慢進化來的
16樓：匿名使用者
沒有神啊，人是自然進化而來的。
17樓：笙笙橙
這種迴圈論證毫無證據可言，其反覆使用的前提就是結論，因此也叫做「先定結論」。
18樓：吹氣球的小男孩
神就是 人創造的，神不創造人，又那裡有人去 奉他為神呢
有一般人認為是神創造了宇宙，是神創造了天地萬物，是神創造了人類，那麼又是什麼創造了神呢？
19樓：自己可以改變命運
眼睛所看不到的，沒有得到證實的，一切都是想象。想象是無邊際的，任意的，只要符合我們的思維邏輯就可以。更真實的說法就是事實與想象連結，邏輯縝密，感覺是事實，但其實還是假的。
神是什麼呢，超智慧生命嗎，宇宙是什麼呢，人類還沒有揭開宇宙的奧祕，所以是神創造了宇宙還是宇宙創造了神，不可爭論，像雞生蛋，蛋生雞，先有雞還是先有蛋。雞和蛋是真是存在的，而神是臆想出來的。說神創造了人類，是人類沒揭開自然奧祕前想出的故事。
如果說有比人類智慧的生命，那麼還有更智慧的生命，超智慧生命，無窮盡也。人對宇宙奧祕沒破解之前可以有很多想象和期待，只是想象只是想象，博自己一笑而已。
"世間萬物"是怎麼出現的？是神創造的！！
20樓：大喬靚
從另一個角度看這個問題：相信世間萬物是神創造的，問題就解決了嗎？
要解決這問題，你還是要拿出證據來，因為單憑『相信』就能夠把問題解決了，是自欺欺人。
證據？『起初，神創造天地』，耶經說的，這就是證據！
1。耶經說的，不是證據，那只是故事；
2。既然有『起初』，『起初』之前呢？又是怎樣子的？神該先創造空間吧？還沒有創造空間之前呢？神在那裡？
3。神又是誰創造的？『自有永有』的解釋解釋不了問題。
因此，一切都該由人來解釋，一旦人能夠解釋宇宙和世間萬物的由來，神就消失了。
上帝造萬物的最終意義是什麼，上帝需要萬物嗎
在 聖父愛聖子，人是聖父為聖子造的 愛子是那不能看見之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的 能看見的，不能看見的 或是有位的，主治的，執政的，掌權的 一概都是藉著他造的，又是為他造的。歌羅西書 1 15 16 和合本 聖子是神的真像，人又是按聖子的像造的，...
人是萬物的尺度 是誰的名言，「人是萬物尺度」這句話是什麼意思？
公元前 5世紀古希臘智者普羅泰戈拉的著名哲學命題。最早見於柏拉圖的對話 泰阿泰德篇 人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。意思是說，事物的存在是相對於人而言的。人的感覺怎樣，事物就怎樣 對同一事物的感覺，因人因時而異，這些不同的感覺並無真假是非之分。這種觀點曾受到蘇格...
自然萬物是由什麼組成的？宇宙物質的本質是什麼
自然萬物是由基本粒子組成，霍金的量子宇宙論甚至認為由量子云組成。宇宙物質的本質其實就是能量，因為一切物質都可以換算成能量，包括我們整個宇宙。 小爺大妞 但現在顯微鏡能看到組成自然萬物最微小的顆粒是 夸克 弦論指出，宇宙的本質是許多非常細小的振動著的弦，弦的不同振動方式形成了 不同的基本粒子，如夸克 ...