儒林外史中王舉人為什麼對周進傲慢

時間 2022-04-26 15:00:03

1樓:鄧飛翔麥卉

南京電視臺拍攝的系列劇,由蔣廣森編導,共10集,1985—2023年,陸續拍攝了《范進中舉》、《兩根燈草》、《王三姑娘》、《金陵才女》、《浦郎三妻》、《匡超人傳》、《秦淮名士》等。該劇是最早將《儒林外史》這一古典文學名著搬上熒屏的。

故事以杜少卿、范進、匡超人等人物為主線,深刻地揭示了被科舉壓得變了形和被功名心扭曲了的世態,使人們得到了浮名卻喪失了人味、人性。

《儒林外史》第二回,周進和王舉人聊天時,“一個小學生送仿來批”,這裡的“仿”是什麼意思?求解答

2樓:

這裡的“仿”是臨墓範本的習字作業。

(2) 照著範本寫的字 [characters traced in black ink over chinese characters printed in red]

正說得熱鬧,一個小學生送仿來批。——《儒林外史》

儒林外史第二回概括

3樓:夜雨微瀾

夏總甲推薦周進在薛家集學堂做館。王舉人在庵裡避雨,大吃大喝,周進只能吃老菜葉、喝白開水。次日雨住,王舉人走了,他替人家打掃雞骨頭等。

周進因沒巴結夏總甲,被辭館失業。隨姐夫金有餘到省城做買賣。周進參觀貢院,見了號板,一頭撞去,不省人事。

4樓:中醫廚師推拿

一個飯店的人都有問題。整天神經不正常。。。。

5樓:匿名使用者

去抄書。。。。。。。。。。。。

儒林外史 的主要人物的性格特點

6樓:海哥說歷史

封建末世文人們的浮世繪,《儒林外史》中的儒生們有多可笑?各位,吳敬梓塑造了眾多的追求功名富貴的儒生形象,主要卻是以他們為諷刺的物件。其中的代表人物就是范進,他的人生經歷與生活態度又是怎樣的?

范進家境貧寒,家裡只有老母親和妻子,范進心中只有讀書考科舉的事情,窮的經常兩三天吃不上一頓飯。原文中範母對范進說的一句話道出了辛酸與無奈:“我有一隻生蛋的母雞,你快拿集上去賣了,買幾升米來煮餐粥吃,我已是餓得兩眼都看不見了。

”當時的范進已經五十四歲了,範母最少也得七十多歲了,一家人沒有飯吃,作為一家之主的范進竟然不想辦法,反而是餓的兩眼昏花的老母親,安排范進賣雞買米煮粥。范進這個人物,除了會讀書考試以外,幾乎一無是處,不懂得孝順父母,不主動承擔起一家之主的責任。而反觀王冕,他開始畫畫掙錢以後,她母親從來就沒有缺過錢,更沒有捱過餓,這本就是為人子的責任。

《儒林外史》中深受八股科舉制度毒害的儒生們,在追求功名富貴的過程中,大多數人的人性都逐漸被腐蝕了。因此產生了大量品行不端的人,如為富不仁的嚴貢生,如招搖撞騙的牛浦郎,如欺世盜名的張鐵臂,如假仁假義的權勿用等等。這些人在參加科舉考試的過程中逐漸腐化,而當時官場中又盡都是這樣的人,這也是吳敬梓後來不再看重功名利祿的原因。

年輕時候的吳敬梓也熱衷於與他筆下那樣的儒生們為伍,終日的花天酒地、聲色犬馬,極力的追求功名,到了後來家財散盡、窮困潦倒之後,才意識到過往是多麼的不堪。中年的吳敬梓終於找到其人生真正的價值,而他想要追求的正是王冕那樣獨特的人生,雖名滿天下卻拒絕做官的高人。

7樓:穠華

1、王冕,歷史上真實存的,作者對人物進行了改編。他具有作者理想人物的基本特質。王冕作為一個士人作為一個“名流”,在他身上體現著中國士人的精神。

2、周進,對科舉考試極為熱衷至痴狂,可惜人到花甲卻連個秀才都沒中。後幾個商人出於憐憫,湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已,後來藉著監生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進士。

3、范進,時年五十餘歲,窮困不堪,臘月還穿單衣,凍得直哆嗦,周進因他想起自己當年的慘狀,便將他錄取為秀才,後又錄為舉人,上演了一出“范進中舉”的癲狂鬧劇。

4、嚴致和即嚴監生,嚴監生就是書沒讀過太多,他這個監生也是花錢捐來的監生。極為節儉,死前仍唸叨著燈中的兩莖燈草,嚴監生怕費油以致到死都難以閤眼,直到趙氏挑去一根,他嚥下最後一口氣。

5、嚴致中,是一個貢生,社會地位相對較高,瞧不起自己的胞弟嚴監生,他是一個十足的衣冠禽獸。編造了一段與湯知縣相遇的故事,還誇讚湯知縣的為人,只是為了顯現對湯知縣的瞭解。

6、匡超人,他本是一個淳樸的農村少年,為人乖巧、做事勤快,其對父親的一片孝思。在流落他鄉時,他受社會影響逐步發生了變化。後一步步走向墮落。

他吹牛撒謊,鑽取功名,賣友求榮,忘恩負義,變成一個衣冠禽獸。

8樓:陽光下的泡沫是彩色的哦

人物:周進、范進、王冕、匡超人、沈瓊枝、嚴致和、嚴致中等。

人物性格特點:

1、周進:一個皓首窮經、迷信經典、沉溺於科舉難以自拔的人。周進生活窮愁潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。但始終堅信科舉是自己唯一的救命稻草。

2、范進:一個熱衷科舉,深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上,將中舉取得功名利祿當作唯一的奮鬥目標,幾十年屢試不第,也不願從事勞動養家餬口,其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。

3、王冕:王冕天性聰明,不滿二十歲,就上知天文,下知地理,學貫古今。但也性情孤傲,蔑視權貴,遠離富貴功名。

4、匡超人:匡超人少年時期手腳勤快,心地善良,事親孝順。,但後面從純樸善良到人格淪喪,一步一步地走向墮落。

9樓:

周進、范進為考中舉人耗盡了畢生的精力,到鬍子花白還沒有考中秀才。儘管生活極為困頓,還是念念不忘科舉考試。周進路過一處考場,進去**,觸動了一生的辛酸和痛苦,放聲大哭,竟然難過得死去活來。

後來在一些小商人的幫助下參加了考試,博得了考官的同情,才時來運轉。當他考中舉人時,以前譏諷挖苦他的那些人,都來奉承他,把他吹捧成最有學問的人。又如范進,中舉前家裡窮得沒有米下鍋,抱著一隻老母雞去集市上賣。

當得知自己中舉的訊息時,竟然喜極而狂,變成了瘋子,幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌,才使他恢復了清醒。這時候,當地的鄉紳等有頭臉的人物都對他刮目相看,有送房屋的,有送財產的,范進的生活立刻發生了變化。《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫物件的長篇**,也是一部典型的諷刺**。

《儒林外史》描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當時世俗風氣的敗壞。書名上,“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”,指學術界等。

國史列傳,自然是“正史”,作者專門以“外史”為書名,正是為了作區別,正如作者的摯友程晉芳在《懷人詩》中所揭示的:“外史記儒林,刻畫何工妍;吾為斯人悲,竟以稗史傳。”則是作一正統記史之外的的儒林傳記,並且作者有意把書中故事假託發生在明代,以類“正史”,而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活,反映了作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。

10樓:

《儒林外史》的主要人物很多都挺有個性的。

11樓:來自萬壽寶塔乘風破浪的榕樹

尖酸刻板等等等等小氣

儒林外史第二回王舉人做了哪些事情,反應了當時怎樣的社會現實?

12樓:明靖易

武林外史第二回,王舉人做了很多事情,讓人反感,突出了社會的矛盾

13樓:

這廁所一下儒林外史,第二回王菊人做了哪些事情?反映了當時怎樣的社會現實?

儒林外史鼎元之分是什麼意思,儒林外史每回概括

來自大嵊山花見花開的美人魚 儒林外史 中 鼎元之分 的意思是狀元的資格。註釋 鼎元 狀元的別稱之一,因居鼎甲之首而得名。分,此處讀 f n 資質 成分 原句 弟也曾把這話回稟過大主考座師,座師就道弟該有鼎元之分。翻譯 小弟我把這話報告了大考官,考官就說小弟我有中狀元的資格。儒林外史 是清代吳敬梓創作...

求《儒林外史》中的任意故事。例如 《少年王冕》

發飈and暴走 元末明初,浙江諸暨縣的一個村子裡有一個少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學,他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,並且他博覽群書,才華橫溢。他不願意接交朋友,更不願意求取功名利祿。縣令登門拜訪,他躲避不見 朱元璋授他 諮議參軍 的職務,他也不接受,心甘情願的逃往會稽山中...

小說《儒林外史》寫了什麼?為何是古典諷刺文學的佳作

哎喲帶你看娛樂 儒林外史 主要講述了對於清朝當時社會黑暗以及吏治腐敗的批評,因為在內容是十分犀利且真實因此被大家所稱為古典諷刺文學的佳作。 雪人愛看書 儒林外史 以短篇 的方式刻畫了一個個追求功名利祿 只知道死讀書的知識分子形象。因為 儒林外史 中很多人物原型確有其人,作者也敢於揭露這種社會現實,文...