1樓：匿名使用者
山西是中國戲曲藝術的發祥地之一，出現於明代的蒲州梆子逐步發展成為今天山西的四大劇種：晉劇、蒲劇、北路梆子和上黨梆子。
晉劇，中國地方戲曲，山西四大梆子劇種之一，又名山西梆子，中國傳統戲曲。因產生於山西省中部，故又稱中路梆子，也稱為「中戲」，主要流行於我國山西省中、北部及陝西北部、內蒙古和河北省的部分地區，大致上是晉語的幷州片，呂梁片，張呼片地區以及大包片，五臺片的部分地區。
什麼是晉劇？晉劇的**？
2樓：xxp閃電的力量
晉劇是我國北方重要的劇種山西梆子，又稱中魯劇、中國傳統戲曲。它是以晉中崛起的汾陽、孝義、祁縣、太谷、太原命名的。晉劇的特點是旋律優美、流暢、旋律優美、和藹、陶白清澈，具有濃郁的地方風味和晉中地區特有的風格。
起源：道光初期，浦州梆子文藝復興時期被稱為山西梆子。所謂的「道光皇帝鄧龍亭，山西棒子又流行起來了。
」蒲邦北上晉中、太原一帶演出，不僅打動了太原，也震驚了北京，這也迎合了一批崛起於中原的富商的娛樂要求。
於是他們以合同的形式邀請普班社在中路演出。這是中原富商承接戲劇事業的開端，但戲曲仍是浦戲。代表班有平遙縣萬和班、介休縣小平遙班和濟青班。
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晉劇是山西省四大梆子劇種之一，因產生於山西中部，故又稱中路梆子，外省稱之為山西梆子，主要流佈于山西中、北部及陝西、內蒙古和河北的部分地區。清代初年，蒲州梆子流入晉中，與祁太秧歌、晉中民間曲調相結合，經晉商和當地文人的參與而形成晉劇。其後幾經變化，在晉中、晉北以至內蒙古、河北、陝北的部分地區發展傳播開來。
清末民初的近百年間是晉劇的發展時期，當時班社眾多，人才輩出，尤其是以丁果仙為代表的第一代女演員出現之後，晉劇藝術提升到了一個新的階段。
中路梆子的起源應在清代咸豐年間。道光初年，被當時稱作山西梆子的蒲州梆子再度復興，所謂："道光皇帝登龍廷，山西梆子又時興"時期，蒲梆北上，來到了晉中、太原一帶演出，不僅轟動了太原，而且也震撼了北京，這也正迎合了中路地區崛起的一批富商大賈們的娛樂要求，於是他們就以承包形式，邀請蒲梆班社在中路演出，這就是中路富商承辦戲班的開始，但劇種仍為蒲劇。
其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班，及介休縣的吉慶班等。
到了咸豐初年，蒲梆開始冷落下來，致使中路地區出現了一個戲劇活動相對空缺的時期，這對酷愛著戲的中路群眾，尤其是富商們來說倍感失望，於是少數人便開始邀請賦閒文人、票友以及秧歌、皮影藝人等，組織研討班子，擬創立自己的劇種。到了咸豐中後期，經過眾多班子的努力研討，終於在繼承蒲梆音韻和鑼鼓經點的基礎上，結合中路秧歌等的唱腔特點，初步形成了中路梆子的雛形班社，並開始試點演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班，參加藝人，除了滯留的蒲梆藝人、秧歌及皮影藝人外，還有吹鼓手、店員、礦工、票友。
到了同治初年，山西社會秩序好轉。新型中路梆子的出現，也受到了更多富商財主們的青睞。於是先後成立了上、下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社，在演出實踐中，互相學習，不斷改進，使唱腔及文武場面日趨完善；又學習外地劇種管理班社的經驗，使戲班逐步走向了正規化。
戲班人員，除文武場保留中路籍藝人外，其他演員大都以高薪從蒲州聘來，所以民間有："祁太鎦子，蒲州丸子"的諺語。戲班不屬商業性質，盈虧全由班主自負。
只是每到一處，將木製的、標有某某縣某某財主所承戲班名稱的虎牌立在前臺，以示誇耀，還要在後臺粉壁牆上題筆留名。這些舞臺題筆內容廣泛，成為今天研究晉劇發展史的金石之證。
隨著中路梆子的日益定型，引起了中小財主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請來藝人或招來兒童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少數州縣初具規模。
藝人的精湛表演，給觀眾留下了深刻的印象，至今晉中仍有"四喜班，是好戲，禿紅、吐醜、蓋陝西。人蔘娃娃、大嘴醜，後邊跟的一杆旗……"等戲諺流傳。
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山西劇，由人民民歌及秧歌合成。
晉劇的由來 20
5樓：木木青林
晉劇是蒲劇傳到晉中後，跟當地的秧歌結合而形成的。晉劇是山西四大梆子的代表，雖然為北方劇種，但唱腔清新秀麗，頗有南方戲曲之風。可能是與當時晉劇興起時晉商大賈大力扶持有關係吧。
晉劇雖然為地方劇種，但藝術成就很高。梅花獎獲獎人數僅次於京昆等大劇種。晉劇的起源、發展與興盛與晉商有分不開的關係。
在當時晉商集中的大本營，如太原、晉中、張家口、包頭、呼和浩特，晉劇依然是當地最主要的戲劇品種。
詳細如下
晉劇，即中路梆子，是山西省的代表性劇種，為山西省的四大梆子之一。由於它的活動地區在山西中部，尤其是在太原附近、晉中一帶，而且這一劇種歷來受到山西中部廣大群眾的歡迎、喜愛，因此稱中路梆子。
中路梆子的特點是旋律婉轉、流暢，曲調優美、圓潤、親切，道白清晰，具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特的風格。
中路梆子源於蒲州梆子，清道光、咸豐年間已經盛行。它吸收了蒲劇的許多特點，又經過許多藝人的豐富和發展，逐漸形成了自己的風格。可以說，它是在蒲劇基礎上大膽突破和創新而形成的一種別具一格的梆子戲。
近百年來，中路梆子的一些前輩、老藝人對這一劇種的發展做出了積極貢獻，如孟珍卿（藝名「三兒生」）、張景雲（藝名「十三紅」）、高文翰（藝名「說書紅」）、喬國瑞（藝名「獅子黑」）及田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上不斷創新、不斷改進，路子越走越寬，戲越演越精。尤其是著名晉劇演員丁果仙登臺後，由於她的艱苦戲曲舞臺實踐，在唱腔、道白、做派等方面都有新的改進，對今日晉劇風格的形成起了重要作用。
中路梆子最早主要活動在太原周圍，很容易吸收兄弟劇種的長處，融會貫通。因此，這一劇種演出範圍也隨之逐步擴大。抗日戰爭以前，已經擴充套件到河北西部、陝西北部、內蒙古地區。
在以上地區，相繼建立了固定的中路梆子劇團，演唱晉劇。
晉劇藝術大師丁果仙
晉劇，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下產生的一個劇種，起初主要活動在山西省中部地區，即清代的太原府、汾州府及平定州所轄的各縣。後來，由於發展迅猛，流傳地區逐步擴充套件，社會影響越來越大，直至成為今天山西省戲劇的代表劇種——晉劇。
蒲州梆子為中路梆子興起創造了條件
關於中路梆子的起源，曾經是晉劇史研究工作者多年爭論的一個問題。從我掌握的資料考證，中路梆子的起源應在清代咸豐年間為妥。因為在此之前，從大量舞臺題筆所揭示的山西中部城鄉戲劇演出中，主要為蒲州梆子、京都花腔班（今京劇）和江南絲竹班（南崑曲）三種，根本未見有關「中路梆子」的記述痕跡。
只是到了道光初年，被當時稱作山西梆子的蒲州梆子再度復興，所謂「道光皇帝登龍廷，山西梆子又時興」時期，蒲州梆子北上，來到了晉中、太原一帶演出，不僅轟動了太原，而且也震撼了北京，這也正迎合了中路地區崛起的一批富商大賈們的娛樂要求。於是，他們就以承包的形式，邀請蒲州梆子班社在中路演出，這就是中路富商承辦戲班的開始，但劇種仍為蒲劇。其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班及介休縣的吉慶班等。
到了咸豐初年，蒲州梆子開始冷落下來，此時正值太平天國起義發生，義軍一部於咸豐三年八月到達山西平陽府（今臨汾市），其矛頭直指清王朝的首都北京。在這樣的歷史背景下，包括蒲劇在內的外地劇種，很少再來中路地區演出了，致使中路地區出現了一個戲劇活動相對空缺的時期，這對酷愛看戲的中路群眾，尤其是富商們來說十分失望，於是少數人便開始邀請賦閒文人、票友以及秧歌、皮影藝人等，組織研討班子，擬創立自己的劇種。到了咸豐中後期，經過眾多班子的努力研討，終於在繼承蒲州梆子音韻和鑼鼓經點的基礎上，結合中路秧歌等的唱腔特點，初步形成了中路梆子的雛形班社，並開始試點演出。
其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班，參加藝人，除了滯留的蒲州梆子藝人、秧歌及皮影藝人外，還有吹鼓手、店員、礦工、票友等。
晉商力推中路梆子的形成
到了同治初年，山西社會秩序好轉。新型中路梆子的出現，也受到了更多富商財主們的青睞。於是，以祁縣金財主為代表的太谷、榆次、平遙、孝義、介休等地的財主們，先後成立了上下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社。
他們在演出實踐中，互相學習，不斷改進，使唱腔及文武場面日趨完善；又學習外地劇種管理班社的經驗，使戲班逐步走向了正規化。戲班人員，除文武場保留中路籍藝人外，其他演員大都以高薪從蒲州聘來，所以民間有「祁太鎦子，蒲州丸子」的諺語。其次，大商家還修建戲房院，購置蘇杭刺繡行頭，增添運輸車輛，制定演出計劃。
如戲班自負運輸，每個臺口大都演出三天，每天上午、下午、晚上三開戲，戲班自辦伙食。每年農曆十月十五垛箱歇班，藝人放假，次年正月再來組班。班主巨集觀領導，具體事物由承事人、掌班人負責。
戲班不屬商業性質，盈虧全由班主自負。只是每到一處，將木製的、標有某某縣某某財主所承戲班名稱的虎牌立在前臺，以示誇耀，還要在後臺粉壁牆上題筆留名。這些舞臺題筆內容廣泛，成了我們今天研究晉劇發展史的金石之證。
隨著中路梆子的日益定型，引起了中小財主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請來藝人或招來兒童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路以至北路少數州縣粗具規模。
比較出名的新承戲班有：介休的和盛班、徐溝的五義園、太谷的四盛和班、祁縣的雙慶園、太原的郝店班、汾州府的義慶班等。出名演員有一千紅、八百黑、王彩雲、雲遮月、天明亮、棒杵紅，以及鼓師楊青、宋興兒，琴師彭根只等。
經常上演的劇目有《和氏璧》《棋盤街》《春秋配》《御果園》《漁家樂》《趙家樓》《炮烙柱》《鋒箭頭》《吉慶圖》《落馬湖》《北天門》《撫琴》《偷雞》《掃雪》及崑曲戲《草坡》《慶頂珠》等。由於藝人的精湛表演，給觀眾留下了深刻的印象，至今晉中仍有「四喜班，是好戲，禿紅、吐醜、蓋陝西。人蔘娃娃、大嘴醜，後邊跟的一杆旗……」等戲諺流傳。
不過，此時的中路梆子在山西戲苑中仍是一枝新秀，而以金和班為首的蒲州梆子、以三慶班為首的京都花腔班、以鳴福班為首的江南崑曲班等仍活躍在中路地區，形成了多劇種並存、爭芬鬥妍的時代。
中路梆子在挫折中走向「市場」
可惜上述局面維持不久，一場前所未有的劫難發生了。光緒元到四年，山西與鄰省陸續遭受特大旱蟲等自然災害，在此情況下，多數戲班停演，藝人失散或喪身，就連曾經解囊資助的富商大賈也改變了初衷。到光緒六年、七年，中路梆子才開始恢復，起班社有原來長年包份制的娛樂性團體，變為以名老藝人承班、或以財主領銜承班的商業性經營組織。
此時，搭班藝人嚴重短缺，不得不就近收留中路籍貧苦兒童加入科班培養使用，他們經教學3至5月，便強行登臺，俗稱「犟出窩」。有的靠打罵體罰逼迫學戲，當時比較出名的科班有榆次流村的二保和班、清源杜村的喜梨園、孟封村的小梨園等。其中，二保和班培養的演員最多，幾乎遍及中路各地。
據《山西風物誌》
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