1樓：傲氣煥發
《不以規矩，不能成方圓》，出自《孟子》的《離婁章句上》。
學習一詞最早出自哪
2樓：小小小白
出處：《論語》子曰：學而時習之
，不亦樂乎？
原文：子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
譯文：孔子說：「學習中時時加以溫習，不是很愉快嗎？有朋友從遠方來，不是很快樂嗎？別人雖不瞭解我，但我不怨恨，這不正是君子嗎？」
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
3樓：冬熱夏寒
學習這一詞，是把「學」和「習」複合而組成的詞。最先把這兩個字聯在一起講的是孔子。孔子說：
「學而時習之，不亦說（yuè）乎？」①意思是，學了之後及時、經常地進行溫習和實習，不是一件很愉快的事情嗎？很明顯，學習這一複合名詞，就是出自孔子的這一名言。
「規矩」是什麼意思？ 「規矩」這個詞是怎麼由來的？
4樓：常盼
基本含義
「沒有規矩不能成方圓」是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法、否則無法成功。它本來來自木匠術語，「規」指的是圓規，木工幹活會碰到打製圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用「規」畫圓了；「矩」也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，並非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打製方形門窗桌凳必備的角尺。 沒有規和矩，當然無法做成方形或圓形的東西，於是出現了那句俗語。
不過，現在這俗語已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無一定規則，便會出錯的告誡用語了。「規」和「矩」合併成一個新詞，「規矩」可解作一定的法則、標準、規範或習慣。「方圓」不再指方形圓形東西，而指特定事物了。
如「不拿百姓一針一線，是紀律嚴明軍隊的老規矩。」「那個學校的沉重，很守規矩。」「公共場所、戲院、餐廳、公園等，不許帶寵物入內是人人皆知的老規矩。
」 自從「規矩」成詞之後，又衍生出不少新詞語。「規規矩矩」指有禮貌守規矩、正當守法的樣子，或是辦事有次序；「循規蹈矩」和「規行矩步」都是指行動拘泥於舊準則，不敢稍有變動……「沒有規矩不成方圓」除了開始說的語意之外，還可做要辦成事業，先要備好工具解。
規矩的起源是什麼？
5樓：匿名使用者
沒有規矩，不成方圓。規矩分為：制度、民規和規律。
規律與制度的區別：規律是自然
專形成的屬
規矩，制度是人為制定的規矩；規律具有必然性，制度具有選擇性；規律具有客觀性，制度具有主觀性；規律不能被修改、補充或廢除，制度可以修改、補充或廢除。
夢幻一詞最早出自於**，
"規則"這個詞的來歷。
6樓：誰寄錦書
不是每個詞都有其來歷可尋的．規則的意思就是規定出來供大家共同遵守的制度或章程．如果非要問什麼是規什麼是則，個人理解就是，規就是制定的條文，則就是遵守，依章行事．
7樓：若舞飄逸
1. 儀範
復；規範。
唐 李群玉《湘中制別成威闍黎》詩：「至哉彼上人，冰霜凜規則。」 田北湖《**章源流》：
「儒家從事於文字……自立經學，舉史氏之遺軌，依《爾雅》之末流，兼循途徑，不失規則。」2. 規章；法則。
明 徐光啟《農政全書》卷九：「在京各衙門，仍照軍民糧運見行規則，刊刷易知單冊，給與納戶，以便交納扣除。」《二十年目睹之怪現狀》第三十回：
「不講別的，偌大的一個局，定那章程規則，就很不容易。」 魯迅《南腔北調集· 》：「我沒有修煉仙丹，自然的規則，一定要使我老下去。
」3. 整齊。合乎一定的方式。
冰心《兩個家庭》：「隨後，我又同 亞茜 去參觀他們的家庭，覺得處處都很潔淨規則，在我目中，可以算是第一了。」 蕭軍《八月的鄉村》：
「天的周垂，電光玩笑一樣，接連地拋動不規則的火帶。」
4，行為模式.準則。調整社會關係，具體規定權利和義務以及具體後果的準則，或者說是對一個事實狀態賦予一種確定的具體後果的各種指示和規定。
《史記》中所指的「必將崇論閎議，創業垂統，為萬世觀」就是這個意思。
8樓：匿名使用者
愚見以為,理解這個詞的方法,可以先分析,然後再歸納:
（一）規字的原義
專---1，圓規.用做名詞是畫圓的工屬具,用做動詞是畫圓. 2，圓形, 3,法度, 4,典範,風儀, 5,謀劃, 6,劃分，7,規勸, 8,其他涵義.
這些原義均有出典,請見《辭源》。
（二）則字的原義---1，法度，2，效法，3等級，4，采邑（封地），5，量詞（如一條一則等），6，多種文法虛詞。這些用法也各有古典出處。也請見《辭源》。
3，規則。《辭源》解釋為規範，並注曰：唐李群玉詩集--湘中別成威？黎：」至哉彼上人，冰霜凜規則「。另外還指共同遵守的辦事章程。
以上諸條稍加篩選連綴，規則一詞的來歷當可明矣。
禮儀 一詞最早出現在哪本書
9樓：正康三年
「禮儀」一詞最早出現在《詩·小雅·楚茨》：「獻醻交錯，禮儀卒度。」
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程式方式來表現的律己敬人的手段和過程。涉及儀容、儀表、穿著、言談、交往、溝通、情商等內容。
可以大致分為國務禮儀、政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、銷售禮儀、涉外禮儀等幾大分支。
《詩·小雅·楚茨》：「獻醻交錯，禮儀卒度。」意思是：主客間敬酒酬答來往，舉動合規矩彬彬有禮，談笑有分寸合乎時宜。
《詩·小雅·楚茨》是一首祭祖祀神的樂歌。它描寫了祭祀的全過程，從祭前的準備一直寫到祭後的宴樂，詳細展現了周代祭祀的儀制風貌。對於古代文化，尤其是文化人類學的研究有著重要的文獻價值。
10樓：柯玉
禮儀 一詞最早出現在《詩·小雅·楚茨》：「獻醻交錯，禮儀卒度。」
獻醻交錯，禮儀卒度：飲酒時主客互相敬酒。
禮儀[lǐ yí]：
①禮節和儀式。
②人們約定俗成，表示尊重的各種方式。
③禮儀也是人們生活中很需要的一種。
中秋 一詞，最早見於哪本書中，中秋一詞最早出現在哪本書？
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小說 一詞是怎麼來的，小說一詞最早出現在哪裡？
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會計一詞起源於我國什麼朝代，「會計」一詞最早出現在什麼時候？？
會計 一詞在春秋戰國就已經使用了，最早是動詞，意思是 管理及出納財務 周禮 天官 司會 以逆群吏之治，而聽其會計。孟子 萬章下 孔子嘗為委吏矣，曰 會計當而已矣。後來才發展成名詞，為擔任會計職務的人。 今宵明月 會計 一詞人人皆知，它是監督和管理財務工作的代稱，而今，也用 會計 稱謂做此類工作的人。...