1樓:匿名使用者
哪用那麼麻煩 只要買本簡體有古今注釋的就行了
集註之類多是人云亦云,可以作為參考,但也只是一家之言。把書帶著,隨手翻翻,心有所得,才是你自己的東西。
我想你可以多看古文。古文水平高了,看古書容易看懂,比看註釋理解更深
2樓:匿名使用者
我有個建議:
1.先把蒙學幾本書背下來,讀王力先生的《古代漢語》。如您的古文水平已過,此步可免。
2.看史記中與戰國有關的內容。看《老子》但不要看註釋。有可能的話看看近人對當時社會狀況的研究成果。
3.看《莊子原文》,不要看註釋。
4.看《金剛經》。
3樓:匿名使用者
莊子(約前369年—前286年),名周,字子休,戰國時代宋國蒙(一說是今河南省商丘東北,另一說是今安徽蒙城縣)人。著名思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但根本精神還是歸依於老子的哲學。
後世將他與老子並稱為“老莊”,他們的哲學為“老莊哲學”。
4樓:雲遮世說的生活
先看今注今譯,掌握大意,再行深究,看集註。最後方有一己之心得。
5樓:匿名使用者
哇,你真有錢。我做夢都想著你那本書。嗯,先讀儒家,再入道家。這樣,人就不會太消極。
我們要學習莊子的那些優點
6樓:匿名使用者
莊子的學說繼承了老子的思想,是道家思想的重要理論著作。行文大量使用寓言故事和虛幻、想象。語言行雲流水、汪洋恣肆,體現出了強烈的浪漫主義色彩,成為先秦說理文中最富有文學價值的著作。
莊子的文風在當時非常新鮮,他開創出很多虛構的場景、人物,來表達自己超脫的觀念和想法,描繪的情景本身和其中蘊含的思想,都超脫現實之上,是心靈的烏托邦,這個烏托邦,深深感動著陶淵明、李白等後世文人。在他們對現實不滿、感到汙濁憋屈的時候,莊子造出的那個清風滿面、亦仙亦幻的世界就給了他們心靈的救贖。莊子以散文,李白以詩篇名世,體裁不同,但李白的文風也正是上天入地、氣象恢弘,想象力超絕、洋溢著自由浪漫的氣息實。
莊子能言善辯,尤其善用寓言和小故事來表達自己的觀點,同時嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象,充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。
附件:武藝:為什麼我們要學《莊子》
莊子之學到底是有我之學還是無我之學? 希望能有有力論證
7樓:匿名使用者
有我莊子的精髓是逍遙遊,逍遙於天地,無所憑依,無無我是以己身溶於天地,無想無念,這與莊子遊於無窮的思想截然不同
8樓:匿名使用者
老莊是無為之學,非有我無我,雖然莊子非常讚歎物我兩忘的境界,
但是他的生活態度都是一直在追求自我的心靈解脫,怎麼可能會無我呢?
9樓:紙上談商
有立就有破,莊子在世也不會直接回答這個問題。哈哈,著無我有我皆不對,不著也就不會有這個問題了。
道可道非常道,名可名非常名
10樓:平新蘭葉
道家屬於哲學,而且包括哲學最高境界。只有自己體會才知道的。
如何才能學好“易學”?
11樓:漢庫克回家沒卡
學好易學就用領悟學堂,挺好的時候易學學好
《莊子》是怎樣一本書、莊子是怎樣一個人?
12樓:匿名使用者
出自《莊子》的成語有望洋興嘆,朝三暮四.莊子喜歡蝴蝶.
13樓:匿名使用者
寫莊子言行的書。他是個…怎麼說呢?挺好玩的,像哲理家,但更像90後,可愛,老頑童,幽默感十足~
莊子關於學習的名言都有哪些?
14樓:墨翊流觴
《莊子》10句名言,感悟道家智慧
莊子所寫的文章中有一篇講的是自己學到的經驗不會被別人學走,不知道是哪一篇?
如果我要學習哲學,我應該學哪個門派的
你好,先學習一下哲學史,一般分中國哲學史 看馮友蘭先生的著作 與西方哲學史 推薦 蘇菲的世界 第二步對哲學有個大概瞭解,研究的方法 範疇 待解決的問題等 哲學修養十五講 第三步瞭解各門派並深入研究 馬哲側重研究人類大群體 巨集觀角度 像尼采 米蘭昆德拉側重個體 微觀角度 但最終是要創造出自己的哲學門...
究竟該不該學國學,我們為什麼要學國學?
我覺得和去留學的動機有關係 1,投資回報率低 如果單純從留學花銷和畢業後的工資待遇角度來講,本科教育出國的回報率已經很低了。如果不是國內知名度很高且名牌的大學,基本上來講海龜本科的文憑並不會給人帶來什麼競爭優勢。碩士的話,如果是名牌大學也還算好,基本上可以期待兩到三年的收入總和超過學費支出,但同樣入...
我們應怎樣學習,我們應該怎麼學習?
第一 較為持久的改變 這就排除了因疲勞 饜足或習慣化而造成的動機和反應能力下降等臨時性的行為變化,這類變化都不屬於學習。第二 潛在反應能力 這說明通過學習不僅發生外部行為的明顯改變,也出現難以直接觀察到的內在的變化。比如因接觸某些物件和情境而使學習效能明顯提高的潛伏學習和無意學習就都屬於學習的範圍。...