順其自然其中的「涵義」誰能理解,誰知道順其自然,為所當為的真正含義

時間 2022-09-11 06:40:03

1樓:匿名使用者

順其自然當然不是放棄一切追求,個人認為,順其自然就是彆強求,但是也不能不求,是一種對生活的包容與大度。比如說工作了,當然希望升職加薪了,但是也不能光因為升職加薪而拼命工作,因為不能升職加薪而消極怠工,做好自己本職工作,升不升職加不加薪,什麼時候升,什麼時候加你就順其自然吧~~~再比如遇到個喜歡的女孩子,那就追呀,照顧她,呵護她,至於她跟你最後是什麼結果,儘自己權力爭取之後就順其自然咯~~~

2樓:賴海萍

順其自然絕不是不努力隨大流,而應該是表現在努力後對待結果的態度上。就好比「謀事在人,成事在天」的想法。一定得盡力去「謀」(這個謀當然包括實際努力),至於結果,不是自己可以完全左右。

舉例說,經過同等甚至更大的努力,別人成功了,而你沒有,那麼,這個時候你必須順其自然。再比如,你和一個比你能跑的人賽跑,你不能認為你一定跑不過他就不跑了,你同樣得努力跑,跑到最後的結果雖仍然你沒有賽過他,但你盡力了,你對得起自己,也對得起觀眾,對於你落後於他的結果,你當然應該順其自然!但你不能因為事先知道自己跑不過他就不跑了不挑戰他了,或者他狀態不好,或者其它客觀原因導致你贏了呢也未可知。

總之,你必須努力,對於結果,你選擇順其自然對於保持平和的心態十分有好處。

3樓:青霖之霧

以我所瞭解的順其自然就是不勉強.

有也好,沒有也好.我的日子一樣過.

很久之前就見到過這樣一句名言:得之坦然、失之淡然、爭之必然、順其自然!就是不太明白其中的含義

4樓:哲學和社會科學探索者

準確的表述是:得之坦然,失之淡然,爭其必然,順其自然。

得之坦然:得到物質和精神滿足時,要心情平靜,不能欣喜若狂、得意忘形;

失之淡然:失去心愛之物或機遇時,要心情平淡,不能憂心忡忡,如喪考妣;

爭其必然:對於具有必然性的事情,要義無反顧,不能畏首畏尾,猶豫不決;

順其自然:對於多種可能性的事情,要遵循規律,不能一相情願、一意孤行。

5樓:

應該是"得之泰然 失之淡然 爭其必然 順其自然"吧~ 是教導為人處世的說,照偶理解就是得到的就坦然的接受,如果失去了也不要太在意,爭取所需要的是必要的,一切順其自然就好

作者是誰我也不太清楚..

6樓:風吹雪

得到了坦然接受就是了,失去了就淡定些,但是該爭取的時候也不退縮,至於什麼樣的結果就順其自然灑脫點。

7樓:e起點

叫你對待事情和做人都要不那麼在乎,是你就是你的,不是請神都沒有。

8樓:尚穎廣告裝置

得到的要 坦然面對,失去的要看開,看淡,有些東西必然是要去爭取的,至於能否得到,就要順其自然了!

9樓:五千年最黑

得之我幸,失之我命。

這樣解釋能看懂不?

誰知道順其自然,為所當為的真正含義!

10樓:匿名使用者

我的理解是:有一些事情看緣分,但是你應該做的還是盡力做!

誰能真正理解愛的含義

11樓:匿名使用者

i love you的真正含義

i-inject———投入

投入,這個投入有很多概念,有對自己所愛的人,投入自己所有的感情,讓你所愛的人感受到你真實的愛的存在,也有對自己的投入,投入自己對愛的理念的深入,對愛的真諦的理解,對雙方未來的理性思考。還有在經濟方面的投入也是不可缺少的,沒有面包的愛情,真的很難在現實中存在的。總之要獲得愛情就要投入的很多?

l-loyal———忠誠

忠誠,對自己所愛的人的一種必備的東西,沒有了忠誠也就不會再在愛情的存在,雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中,對自己愛情觀的一種見證,對自己愛情的負責。總之忠誠是真正愛情的必備之物?

o-observant———用心

用心,自然很容易就會想到,對自己所愛的人用心,當然同樣也不要忘記對自己用心,如果一個人都不能對自己用心,那還能對誰用心呢?所以對自己用心,善待自己,也是不可缺少的,用心是雙向的,用心去理解愛情,才會讓雙方的愛情更加的牢固。總之用心就是愛情的橋樑通往彼此的心靈深處?

v-valiant———勇敢

勇敢,也許是要獲得愛情的必備**。這個**很容易得到,因為就在各自的身上,可是也是些人所苦苦追尋的,愛情就是需要勇敢,勇敢的面對自己的愛情,讓自己的愛情不要留下任何遺憾,勇敢的去為自己的愛情而打拼,勇敢的為自己所愛的人而努力奮鬥。總之勇敢就是愛情的**為愛情保駕護航。

e-enjoyment———喜悅

喜悅,就是在得到或是經歷過上面的一切後所獲得的果實,雖然這還是一顆未能成熟的果實,不過當看到果實的形成,你就會知道自己以前的付出是有回報的,因此你們都沉浸在歡樂的喜悅當中。這時愛情的果實已經形成,以後還需要你和對方共同去呵護這個來之不易的果實。總之此時的喜悅是對愛情的肯定,它為愛情而存在。

y-yes———願意

願意,當看到這個詞時,想到的多半是電視劇中的情節。牧師在新人的雙方中間,問女方,你願意嫁給他嗎?男方也一樣的。

這樣的情節,已經見多不怪了,但這兩個詞所得到的就是一個成熟的果實,願意,願意將自己的一半托付給自己所愛的人,這應該是一種幸福。總之說出願意是得到愛情前的最後美妙的時候。

o-obligation責任

責任,不要以為自己獲得了愛情就沒有什麼責任了,相反你所面臨的重擔將會加劇,對愛情的責任,要對自己努力得到的愛情有一種延續,是對自己所愛的人的一種負責,也是對自己的負責;對家庭的責任,愛自己的親人,不要辜負了你所愛的人對你的愛,這種愛已經將轉換到對家庭中,所以要你們都去為之努力。總之愛情的責任將會一直都存在你的周圍,為之努力奮鬥將是我們所必備的?

u-unison和諧

和諧,這個詞向來都是對家庭而言的,一個和諧的家庭是每個人的嚮往,也是我們所應追求的,併為之努力創造的。和諧總能給人以安靜詳和的一種感覺,給人以白頭攜老的一種意境?選總之和諧是愛情的美好境界?

順其自然的結果會是什麼?

12樓:匿名使用者

有的事你不去努力就會錯過了,順其自然那是你自己不想或者沒把握的才會這樣想

13樓:薊凡

愛可以在一秒鐘產生,情卻需要一生來完成。愛:要了解,也要開解;要道歉,也要道謝;要認錯,也要改錯;要體貼也要體諒,是接受,而不是忍受,是寬容,而不是縱容;是支援,而不是支配;是慰問而不是質問;是傾訴,而不是控訴,是難忘而不是遺忘;是彼此交流,而不是凡事交待:

是為對方默默祈求,而不是向對方諸多要求,可以浪漫,但不要浪費;可以隨時牽手,但不要隨便分手如果你都做到了,即使你不再愛一個人,也只有懷念,而不會懷恨。

14樓:杭英秀

幸福不會時時等著你,愛你的和你愛的人不是隨時可以出現,請你學會珍惜。 當一個深愛著你的人為你而改變,那是因為他愛你,當你遇到一個人,他為你收起他的頑固脾氣;也因為他愛你,他把你的興趣也變成是他的興趣時……還是因為他愛你. 喜歡一個人是沒有理由的,無悔的付出 ,都認為是值得的,只要能和相愛的人在一起。

其實我們的身邊都有一些這樣的人,只是(你.我.他)還沒發現,最懂你的人,總是會一直的在你身邊守護你,不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人,也許不會說許多愛你的話,卻會做許多愛你的事。

如果你發現身邊有這樣的人的話,請你好好珍惜……。 請你記住!摘不到的星星,總是最閃亮的,溜掉的小魚,總是最美麗的。

錯過的電影,總是最好看的,失去的情人,總是最懂你的。 這世界上,每個人都有個想要尋找的人,一但錯過了,就在也不會回來。 如果愛上,就不要輕易說放棄。

鬧彆扭了,可能你後悔一陣子;但是你放棄了,可能使你後悔一輩子。經歷過愛情的人生才是美好,經不起考驗的愛情是不深刻的。美好的愛情使人生豐富,經的起考驗的愛情才是完美的..

誰能理解這含義 10

15樓:1863440979鈽

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同

16樓:紫澀筱語

第一張,當局者迷旁觀者清,你懂這個意思吧,第二張,得不到的永遠是最好的,而得到的又不珍惜,

教父,誰能理解它的真正含義?

生亦何歡 死亦何憂 憐我世人 憂患實多 誰又能真正理解這句話的含義

17樓:匿名使用者

有五種說法,一、此句多次受後人引用,也做「生又何歡,死又何苦」等等,在張恨水的**《金粉世家》中也有引用,但具體出處不祥;二、金庸先生的《倚天屠龍記》

六大門派圍攻光明頂,明教面臨滅頂之災,然而明教諸人卻視死生如無物,只是坦然平和地吟誦著:「熊熊聖火,焚我殘軀。生亦何歡,死亦何苦。

為善除惡,惟光明故,喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多。憐我世人,憂患實多……」

這裡的「生亦何歡,死亦何苦」與喬峰在聚賢莊獨擋天下英雄時所想的「生亦何歡,死亦何懼!」不同,前者是一種大智慧的超脫,而後者更多體現的是一種大無畏的英雄豪氣。三、《悲歌行》四、這句應該是從佛教教義中演化出來的,佛教對生死的看法,不同於世俗。

過去有一個人老年得子,欣喜萬分,一禪師卻在門口痛哭這個家裡多了一個死人。因為事實上,「生死一如」,生的時候就應知道會有死的一天。生死猶如一張紙,只隔一面而已,生了就會死,死了又再生。

佛教以「喬遷之喜」來形容生死,房子舊了必須搬一個新居,衣服破了應該換一件新衣,身壞命終也會賦予另一個新的軀殼。因此,生,未嘗可喜;死,也未嘗可悲。五、 黃 花 崗

頂天立地偉丈夫,

生而何歡?

死而何懼?

富貴於我如浮雲:

隨風而來,

隨風而去。

回首半生坎坷路,

傷心往事,

歷歷在目。

只有一封與妻書,

字字含淚,

如泣如訴。

18樓:

就是不把生死放在心上,一切順其自然,瀟灑自然。或者義無反顧,為信仰而視死如歸,面不改色心不跳。

19樓:匿名使用者

蕭索.悲愴.似是看穿.似是諷刺

誰能理解孤獨含義嗎.?

20樓:匿名使用者

人自由了思想愛內閣,也便有了孤獨,人自有了心靈的感知力量,便逃脫不了孤獨的追隨。

孤獨最多是在個人孑然獨處時出現。對大漠孤煙長河墜日,見曉風殘月落紅流水,居孤館斗室冷雨敲窗,這時孤獨便悄然而至。然而高談闊論於大庭廣眾,或燈紅酒綠置身在鬧市,正當你口若懸河意氣勃發,突然,你的心裡倏忽如中疾矢,於是,無聊、悵惘、空虛、寂寞交踵而至,最後,便是孤獨。

孤獨是人類自省的需要,是人類對未知世界的迷惘,是對身外人事的擯棄和心中美好的靜守,又是對與他人相處而生的懷疑和絕望。人在其基本生存條件得以解決後,便自然轉向對心靈的關注。文明程序愈發達,人們對自身反觀的力度和深度就愈加達到一個新高度,人類的普遍孤獨就會愈演愈烈。

物質的豐富、觀念的突進、玩命的工作都難以掩飾現代人內心孤獨的本質 。

人註定是孤獨的。人越認識自身的人性,就越發現它難以辨認,每個人所生活的文化境遇都是一個巨大的繭,自我囚禁在裡面。這個繭使人不但不能順暢地與他人交流,甚至與自我的交流都漸漸疏離,每個人的我都成了孤獨的我。

再從人際關係來看,沒有任何兩個生命的體驗完全相同,每個生命都是獨一無二的,於是註定我們擺脫不了孤獨。

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