1樓：輪迴之朝朝暮暮
埋在地底的古蓮子，保持著寂的狀態，因為它失去了靈動的條件，靈動寂了。組成蓮子的是陰陽，維持陰陽平衡的是秩序，此時的秩序平衡了陰陽，三樣都不動，寂。假如秩序約束不了的陰陽，靈動會推動陰陽互相淹滅，以達到新的平衡，適應新的秩序。
成了無是因為最終，平衡沒建立起來，全部陰陽彼此淹沒，什麼都沒了，有變成了無。…………陰陽淹滅了成了無，彼此淹滅，肯定是釋放了能量，這一堆能量就是以前的陰陽，因為能量守恆。秩序與靈動一直在天地間，是天地間的規則，能量的活動合乎了規則，則規則入駐，能量化陰陽，含秩序，藏靈動，於是無中生出有來。
道級的陰陽，道級的秩序，道級的靈動，這三合一起還生萬物呢。……木板點上火容易，這就是和水裝瓶裡一樣的道理，怎麼倒出來，怎能裝就怎麼倒啊。
2樓：匿名使用者
從一到多，從無到有，都是是發展變化的過程結果，都是從開始的懵懂無知到被教育和思考出各種疑惑，各種善惡，各種行為做作。
3樓：匿名使用者
生死相轉 善惡相生
不是沒有 只是幻滅
有無之時 其實是一
4樓：匿名使用者
無生有: 這是很高的天機...很高的神佛也不知道．．．
有生無: 不會吧?! ．．．頂多是」成住壞滅"..
"一切是空"..那是禪宗強調的~是指人的五官感覺'看到的是"假相"'(看不到"重點")..但是'神佛不空~業力不空~宇宙不空~你的主意識不空...
5樓：匿名使用者
老子：天下萬物生於有，有生於無。
一切虛名先有實質，一切實質終為虛名。
6樓：我是佛子
心經說過色即是空，空即是色。
無生 是什麼意思，佛學如何解釋
7樓：青竹遺風
佛學中"無生"是不生不滅的意思，亦即涅槃的道理。把心安住在這個道理上，稱為無生法忍。
8樓：舒心
無生，在佛法裡指的是沒有妄想。也叫無生法忍
寤春風兮發鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮，不如無生。怎麼解釋啊？
9樓：匿名使用者
寐春風兮發鮮榮：萬物在春風的吹拂下甦醒過來，一派新鮮茂密。寐：甦醒。
潔齋侯兮惠音聲：那美人心地純潔，莊重種持；正等待我惠贈佳音。齋：舉止莊重。
贈我如此兮不如無生：似這樣不能與她結合，還不如死去。
不然.是其始死也,我獨何能無概然怎麼解釋
10樓：金牛咲
意思是：不對。這個人她初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！
出自戰國莊子《莊子·外篇·至樂》，原文節選：
莊子曰：「不然。是其始死也，我獨何能無概然！
察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。
」譯文：莊子說：「不對。
這個人她初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！然而仔細考察她開始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣。
夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季執行一樣。死去的那個人將安安穩穩地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭，自認為這是不能通曉於天命，所以也就停止了哭泣。」
擴充套件資料
創作背景：
《至樂》選自《莊子·外篇》，是戰國中期莊子及其後學所著。「至樂」是首句中的兩個字，符合《莊子·外篇》大部分以首句非虛詞二字命名的規律，意思是最大的快樂。人生在世什麼是最大的快樂呢？
人應怎樣對待生和死呢？篇文的內容就在於討論、回答這樣的問題。
主旨賞析：
文章逐一批評了世人對苦和樂的看法，指出從來就沒有什麼真正的快樂，所謂「至樂」也就是「無樂」。作者認為人的死與生也只是一種自然的變化，不足以憂愁與歡樂，一切都得任其自然。
本篇與《莊子·內篇》中莊子思想的核心內容多有照應，與莊子的哲學體系相符，是外篇中與內篇關係較為切近的一篇，在一定程度上反應了一些莊子哲學中「道」的普遍性、無差別性等一以貫之的概念和認識。
11樓：陶張印
不是這樣，她（莊子的妻子）當初死的時候，我怎麼能夠不傷感呢？
《莊子 外篇至樂第十八》：莊子妻死，惠子吊之，莊子則箕踞鼓盆而歌。惠子曰：
「與人居，長子，老身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎?」莊子曰：「不然，是其始死也，我獨何能無概然?
察其始而本無生，非徒無生也，而本無形，非徒無形也，而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春夏秋冬四時行也，人且偃然寢於巨室，而我嗷嗷然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」
12樓：匿名使用者
不對哩 ,這個人她初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！
白蓮教「真空家鄉，無生老母」八字真言是什麼意思？誰能解釋一下？
13樓：雨柳堂夢羽
據稱，無生老母是上天無生無滅的古佛，她要度化塵世的兒女返歸天界，免遭劫難，這個天界便是真空家鄉。
14樓：逄燁
剛看完中國邪教史，和你說一下
這個口訣，其實不是起於白蓮而是羅教，後來為多種邪教利用真空家鄉：有個真空世界，你可以理解為天界，天堂，人都從那來，後來墮入人間
無生老母：佛家講過去現在未來三佛，這個教說在三佛之上還有無生老母，三佛都聽她的，人間有九十六億民眾，要超度回真空世界，過去現在兩佛救回四億，還有92億要靠未來佛彌勒佛拯救，因為業績差太多，老太太決定乾脆這次整個真空世界降落人間，救人
這個口決**於我國明清以來邪教的基本思想「三陽劫變」，幾十種邪教都用這個，比如白蓮 聞香 紅陽 八卦 天理等各教，不過都有點小改變
15樓：立港娜娜
真空家鄉：有個真空世界，你可以理解為天界，天堂，人都從那來，後來墮入人間。
無生老母：佛家講過去現在未來三佛，這個教說在三佛之上還有無生老母，三佛都聽她的，人間有九十六億民眾，要超度回真空世界，過去現在兩佛救回四億，還有92億要靠未來佛彌勒佛拯救，因為業績差太多，老太太決定乾脆這次整個真空世界降落人間，救人。
這個口決**於我國明清以來邪教的基本思想「三陽劫變」，幾十種邪教都用這個，比如白蓮 聞香 紅陽 八卦 天理等各教，不過都有點小改變。
16樓：聖輝光宇_星辰
一般來講，真空代指宇宙太空的環境，人類目前無法生存，真空家鄉，意思是家在宇宙中，所以說出這句話的人，必然不是人類，至少不是地球人類，無生老母就簡單多了，這個外星人的名字唄。
無生門 是什麼意思，佛學如何解釋？
17樓：悠悠__腇
佛學大詞典 對「無生門」解釋如下：
【無生門】觀諸法無生之理，為入佛道之初門，即稱為無生門。摩訶止觀卷五下（大四六·五九下）：『無生門能通止觀，到因到果，又能顯無生，使門光揚，何者？
止觀是行，無生門是教，依教修行，通至無生法忍，因位具足。淨名三十二菩薩，各說入不二門，皆是菩薩從門入位，而無生為首。』［摩訶止觀卷六下、止觀大意］
丁福保佛學大詞典 對「無生門」解釋如下：
【無生門】 （術語）諸法無生之理也，觀此無生之理者，為一貫佛道始終之入道初門。止觀五之三曰：『無生門，能通止觀，到因至果。
又能顯無生，使門光揚。淨名三十二菩薩各說入不二門，皆是菩薩從門入，而無生為始（法自在菩薩之入不二門）。大品明阿字門，所謂諸法初不生，此證無生門。』
18樓：務雋晁淑哲
佛學中"無生"是不生不滅的意思，亦即涅槃的道理。把心安住在這個道理上，稱為無生法忍。
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。 花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶！求解釋 。
19樓：匿名使用者
深信阿彌陀佛
bai的願力而自己
du又發願往zhi生其國，無論你是dao
上中下根的眾生都能往生，內九品蓮花是方容便說法讓眾生理解眾生的根性。當你得往生時就沒有死的對立了，故悟無生！那裡的同伴都是菩薩境界的修行者。
永遠不會墮落輪迴，只是等待成佛！故不退！
20樓：匿名使用者
這些很bai易在網上找到資料及答案du, 請仁者把zhi問題具體一點, 你想問的是什麼
dao?
知道在煩惱輪迴內是很痛苦也聽聞佛開容示後知道有一個淨土叫西方極樂, 是阿彌陀佛功德願力所化現的世界, 裡面只有善知識所以修行極易, 怎樣生?發願及生起絕對信心願投生, 生處是什麼?沒有胎生, 只有化生, 蓮花便是生處, 為什麼是9, 上中下每一各有上中下, 所以是9, 上生上品的化生是一生下來即花一開便看到佛, 不用修不用聞, 見到佛自然也覺悟, 悟什麼?
無生(具體也很好找資料, 簡單可理解 人習慣什麼都 有,所以一直追逐流轉, 其實什麼都是條件所生等等....................), 極樂世界只有善知道, 所以只要生在那處都是不會退心或墮落的有情, 故極樂
佛經講無人無我無眾生怎么解釋，佛經講無人無我無眾生怎麼解釋？
一切現象變化無常不恆定都會消失，猶如虛空不可得。人我眾生都一樣，是條件聚合而成，不是恆定的，一開始沒有最後還是空，中間過程變化無常，不可恆得的，沒有一個絕對固定的形象叫做我 人眾生 如有用，老法師 佛菩薩沒有自己，真的 無我相 無人相 無眾生相 無壽者相 無眾生相是沒有空間，無壽者相是沒有時間，佛菩...
無能生有嗎？有能生無嗎？哲學問題迷茫
道德經不是寫的很清楚 有無相生，難易相成嗎？我把道德經第一章的翻譯拷過來，也許就是你要的答案道可道,非常道.名可名,非常名.無名天地之始 有名萬物之母.故常無，欲以觀其妙 常有，欲以觀其徼.此兩者同出而異名,同謂之玄.玄之又玄,眾妙之門.道是永恆不斷變化的，我們給每個我們能認知的現像命名也是隨著其不...
生兒子生女兒有中醫祕方嗎，在哪裡有生兒子的中藥祕方呢
1 生男中藥祕方 中藥祕方組成 黃芪二錢 黨蔘二錢 枳殼二錢 沉香二錢 打碎另包 玉竹一錢 沒藥二錢 打碎 甘草二錢 核桃二錢 川芎二錢 肉蓯蓉三錢。煮法 除沉香外其魚藥材用三碗水，煮到剩八分，其中沉香要打碎或用沉香粉另外包起來，等到所有藥煮好，把藥渣倒掉，趁湯藥溫度還很高的時候，再加入沉香，因為沉...