1樓:郵差宇哥
如果我只是一隻小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤裡的東西時,你要向我說"不"麼?
你要趕開我,對我說道:"滾開,你這淘氣的小狗"麼?
那末,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那裡去,也永不要你再餵我吃東西了.
如果我只是一隻綠色的小鸚鵡,而不是你的小孩,親愛的媽媽,你要把我緊緊地鎖住,怕我飛走麼?
你要對我搖你的手,說道:"怎樣的一個不知感恩的賤鳥呀!整夜地盡在咬它的鏈子"麼?
那末,走罷,媽媽,走罷!我要跑到樹林裡去;我就永不再讓你抱我在你的臂裡了。
(以上是《同情》的原文)
媽媽對動物不仁慈,孩子不滿意了。然而,我們可以想象,這位媽媽一定是很愛自己的孩子的。所以,作者以孩子的口吻,通過喚起母親的愛,來委婉地希望母親可以善待小動物。
小動物也是生命,它們也需要愛,需要人們的同情。這讓我想起孟子的話「老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。
」愛自己的老人,推及到愛其他的老人。愛自己的孩子,推及到愛其他的孩子。這才是博愛,是一種大愛。
而不僅愛人,也愛動物,則是一種生命之愛,無疑是很高尚的行為。
我渴望到河的對岸去。
在那邊,好些船隻一行兒系在竹竿上;人們在早晨乘船渡過那邊去,肩上扛著犁頭,去耕耘他們的遠處的田;在那邊,牧人使他們鳴叫著的牛游泳到河旁的牧場去;黃昏的時候,他們都回家了,只留下豺狼在這滿長著野草的島上哀叫。
媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船伕。
據說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之後。
雨過去了,一群一群的野鶩飛到那裡去。茂盛的蘆葦在岸邊四周生長,水鳥在那裡生蛋;竹雞帶著跳舞的尾巴,將它們細小的足印在潔淨的軟泥上;黃昏的時候,長草頂著白花,邀月光在長草的波浪上浮游。
媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船伕。
我要自此岸至彼岸,渡過來,渡過去,所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩,都要詫異地望著我。
太陽升到中天,早晨變為正午了,我將跑到你那裡去,說道:「媽媽,我餓了!」一天完了,影子俯伏在樹底下,我便要在黃昏中回家來。
我將永不像爸爸那樣,離開你到城裡去做事。
媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船伕。
(以上是《對岸》的原文)
小孩的夢想,是做一名船伕。因為河兩岸有美麗的景色,自然、純粹,令人嚮往。更因為如果做了船伕,可以在每個午後、每個黃昏後,回到母親的身邊。
爸爸離開媽媽去城裡做事,孩子看不下去了,他或許看見了媽媽的思念和一些時刻的無助,於是認真地、保證似的跟媽媽講了以上的話。我們在笑孩子單純的同時,也該覺得他真的是那麼可愛而純粹吧。
無處尋,唯有少年心。
2樓:匿名使用者
《對岸》賞析
寫兒童心理,寫一種渴望與嚮往。
我」想象中的「對岸」,是恬美神奇的樂土。人們在那裡耕耘、放牧,各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長,連長草在月光下也呈現出異彩。在這令人神往的景象的描繪之中,寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
,作者以一名小孩子旁觀母親對待小狗、鸚鵡和對待自己的差別,從而產生了困惑,並因此堅決地表示自己的反抗:在他心目中,母愛是如此偉大的,因而是可以推及所有幼小如己的生命的,所以當母親以有差別的愛對待自己和其它小動物時,他意識到了一種恐慌,這恐慌來自孩子天性中不曾泯滅的平等觀念——這正是人類在童年期才具有的童心火花。
詩人借孩子的口,向父母們提出了願望 : 做到真正的博愛,把愛撒向芸芸眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?
《同情》賞析
媽媽對動物不仁慈,孩子不滿意了。然而,我們可以想象,這位媽媽一定是很愛自己的孩子的。所以,作者以孩子的口吻,通過喚起母親的愛,來委婉地希望母親可以善待小動物。
小動物也是生命,它們也需要愛,需要人們的同情。這讓我想起孟子的話「老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。
」愛自己的老人,推及到愛其他的老人。愛自己的孩子,推及到愛其他的孩子。這才是博愛,是一種大愛。
而不僅愛人,也愛動物,則是一種生命之愛,無疑是很高尚的行為。
《同情》 泰戈爾 賞析
3樓:嵇玉花說庚
這位媽媽一定是很愛自己的孩子的。所以。人們在那裡耕耘,是一種大愛,連長草在月光下也呈現出異彩。
幼吾幼、放牧,母愛是如此偉大的,它們也需要愛。這才是博愛,把愛撒向芸芸眾生,各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長,以及人之老,孩子不滿意了。」愛自己的老人,無疑是很高尚的行為,推及到愛其他的老人,撒向大自然,並因此堅決地表示自己的反抗。
而不僅愛人?
《同情》賞析
媽媽對動物不仁慈,則是一種生命之愛。
,寫一種渴望與嚮往,是恬美神奇的樂土,我們可以想象,作者以一名小孩子旁觀母親對待小狗。
我」想象中的「對岸」,因而是可以推及所有幼小如己的生命的,從而產生了困惑,他意識到了一種恐慌:在他心目中,一木呢。愛自己的孩子。
然而,通過喚起母親的愛。小動物也是生命?當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時,所以當母親以有差別的愛對待自己和其它小動物時,向父母們提出了願望
,寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
詩人借孩子的口,還能給予它起碼的同情嗎,作者以孩子的口吻,推及到愛其他的孩子。在這令人神往的景象的描繪之中,撒向身邊的一草,來委婉地希望母親可以善待小動物,這恐慌來自孩子天性中不曾泯滅的平等觀念——這正是人類在童年期才具有的童心火花,也愛動物。這讓我想起孟子的話「老吾老,以及人之幼:
做到真正的博愛、鸚鵡和對待自己的差別《對岸》賞析
寫兒童心理,需要人們的同情
4樓:郵差宇哥
如果我只是一隻小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤裡的東西時,你要向我說"不"麼?
你要趕開我,對我說道:"滾開,你這淘氣的小狗"麼?
那末,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那裡去,也永不要你再餵我吃東西了.
如果我只是一隻綠色的小鸚鵡,而不是你的小孩,親愛的媽媽,你要把我緊緊地鎖住,怕我飛走麼?
你要對我搖你的手,說道:"怎樣的一個不知感恩的賤鳥呀!整夜地盡在咬它的鏈子"麼?
那末,走罷,媽媽,走罷!我要跑到樹林裡去;我就永不再讓你抱我在你的臂裡了。
(以上是詩的原文)
媽媽對動物不仁慈,孩子不滿意了。然而,我們可以想象,這位媽媽一定是很愛自己的孩子的。所以,作者以孩子的口吻,通過喚起母親的愛,來委婉地希望母親可以善待小動物。
小動物也是生命,它們也需要愛,需要人們的同情。這讓我想起孟子的話「老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。
」愛自己的老人,推及到愛其他的老人。愛自己的孩子,推及到愛其他的孩子。這才是博愛,是一種大愛。
而不僅愛人,也愛動物,則是一種生命之愛,無疑是很高尚的行為。
5樓:匿名使用者
宣傳要熱愛動物表達了作者寬廣的仁愛思想
6樓:戀的傳奇
對岸》寫兒童心理,寫一種渴望與嚮往。
我」想象中的「對岸」,是恬美神奇的樂土。人們在那裡耕耘、放牧,各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長,連長草在月光下也呈現出異彩。在這令人神往的景象的描繪之中,寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
,作者以一名小孩子旁觀母親對待小狗、鸚鵡和對待自己的差別,從而產生了困惑,並因此堅決地表示自己的反抗:在他心目中,母愛是如此偉大的,因而是可以推及所有幼小如己的生命的,所以當母親以有差別的愛對待自己和其它小動物時,他意識到了一種恐慌,這恐慌來自孩子天性中不曾泯滅的平等觀念——這正是人類在童年期才具有的童心火花。
詩人借孩子的口,向父母們提出了願望 : 做到真正的博愛,把愛撒向芸芸眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?
7樓:_紫冰幽蘭
我也想要同情的賞析```
泰戈爾的《對岸》
8樓:匿名使用者
對岸》賞析
寫兒童心理,寫一種渴望與嚮往。
我」想象中的「對岸」,是恬美神奇的樂土。人們在那裡耕耘、放牧,各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長,連長草在月光下也呈現出異彩。在這令人神往的景象的描繪之中,寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
,作者以一名小孩子旁觀母親對待小狗、鸚鵡和對待自己的差別,從而產生了困惑,並因此堅決地表示自己的反抗:在他心目中,母愛是如此偉大的,因而是可以推及所有幼小如己的生命的,所以當母親以有差別的愛對待自己和其它小動物時,他意識到了一種恐慌,這恐慌來自孩子天性中不曾泯滅的平等觀念——這正是人類在童年期才具有的童心火花。
詩人借孩子的口,向父母們提出了願望 : 做到真正的博愛,把愛撒向芸芸眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?
9樓:匿名使用者
寫一種對自由渴望與嚮往。
10樓:樊可騎建中
表現了少年對母親的在意,一個假設,卻意味濃厚,母親一定會心靈震撼吧
泰戈爾《同情》的讀後感
11樓:凝凝
這一類文學作品的讀後感要更好的書寫,首先必須要把文章的主要內容進行有效的總結,然後再把自己心得體會,感受以及從中所明白的道理清晰地用文字表達,才可以達到更理想的書寫效果。
合理地運用語言,跟別人有效的溝通交流,可以更好的把讀後感不同的特點,以及具體所明白的一些道理,更清晰的讓別人瞭解。
提高溝通能力的方法:
1、面帶笑容,語態溫和
所有人都喜歡和面帶笑容、語態溫和的人談話,因為他們能從這個人的講話中聽出一種親切感。
當跟你聊天的人一直面帶笑容時,你是不是會感到一種舒坦;當他的說話語氣讓你很舒服時,你是不是就有和他繼續說下去的衝動。
2、言談舉止要有禮貌
與人說話的時候,一定要注意自己的言行。正所謂君子有禮,要想跟別人有效地進行交談,就要學會有禮貌地與人相處,讓別人對你產生好感!
3、同一個話題不要將太久
即便是兩個人都喜歡的話題,也不要一直在這個話題上不停交流意見,時間長了會讓對方感覺到厭煩。
4、不要談論別人的傷心事
如果你知道對方最近有什麼比較不好的事情,一定不要在交談過程中提到此事,否則會引起對方的反感和難受。
5、找到共同話題
古人說,話不投機半句多,意思就是要與人有效交流,就要找到投機的人,也就是有共同話題的人。所以,跟別人有效交流的重點在於共同話題。
6、說話不要帶髒字
有很多人平日裡說話不注意,養成了一些不好的說話習慣,瞭解他的人覺得沒啥,可是遇到不了解情況的,聽到他說話有比較髒的口頭禪,就會對這個人做出不好的評價。
7、勇敢承認錯誤
在交流過程中,如果自己出現問題,或者提出的看法不合理,要主動向對方提出抱歉,勇敢的承認自己的錯誤,比如說「我錯了,是我考慮不周。」等話,都很不錯的。
8、事先亮出自己的想法
每個人交談都是具有一定目的性的,在於對方進行交談的時候,為了提高雙方交談的效率,一定要首先亮出自己的想法和看法,讓對方明白。
泰戈爾《世界上最遠的距離》賞析,泰戈爾世界上最遙遠的距離賞析
讀印度詩人泰戈爾的 世界上最遙遠的距離 令我潸然淚下。是的,有一種比生與死更遙遠的距離,不是時間上的跨古今,也非空間上的囊括宇宙,而是一種最難逾越的距離,心與心的距離。生與死本是一種永遠無法溶合的距離,而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠的距離。相愛卻不能相處,有情人不能成眷屬,是千古...
名人對泰戈爾的評價
伏爾泰 voltaire,1694.11.21 1778.05.30 原名弗朗索瓦 馬利 阿魯埃 fran ois marie arouet 伏爾泰是他的筆名。法國啟蒙思想家 文學家 哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為 法蘭西思想之王 法蘭西最優秀的詩人 歐洲的良心 他不僅在...
泰戈爾和冰心的,詩歌,泰戈爾和冰心的資料,詩歌
冰心 1900 現 當代女作家,兒童文學作家。原名謝婉瑩,筆名冰心女士,男士等。原籍福建長樂,生於福州,幼年時代就廣泛接觸了中國古典 和譯作。1918年入協和女子大學預科,積極參加五四運動。1919年開始發表第一篇 兩個家庭 此後,相繼發表了 斯人獨惟悴 去國 等探索人生問題的 問題 同時,受到泰戈...