1樓：勵曼珍
情真意切，兄妹情深
筆名：寒山
袁枚(1716—1797)字子才，號簡齋，別號隨園老人，錢塘人。他是「性靈說」的倡導者，主張為文要有「真情」。其文別具特色，是描寫景物，敘事記人的散文高手。
祭文通常有固定的格式，其內容和形式都容易公式化，為後人傳誦的不多。但袁枚的《祭妹文》卻不拘格式，寫得情真意切，生動感人，為後人傳誦。這篇《祭妹文》是我國文學史上哀祭散文的珍品，表現了兄妹之間深摯的情感。
文中作者對亡妹的哀痛之情不單單是因為對妹妹的摯愛，還飽含著對她的同情和憐憫，對**不公的憤懣，對「一念之貞」的痛恨，對自己未盡職責的無限悔恨。這使得文章包孕了豐富的思想內含，增強了震憾讀者的心靈力量。
被祭的袁素文是袁枚的三妹，名機，字素文。素文未出生時，其父母曾與高氏指腹為婚，高氏子**後，卻是市井無賴，極多劣跡。高氏提出瞭解除婚約，但袁素文囿於封建禮教，竟執意不肯。
婚後，素文備受**，終因不堪肆虐而返居孃家。自此忍辱含垢，年僅四十歲便悽楚離世。
《祭妹文》構思精巧，別巨匠心,按照時間的先後順序，從素文墓地入筆到病根禍源的交代，從野外同捉蟋蟀到書齋共讀詩經，從胞妹送哥眼淚流到把盞喜迎兄長歸，從離家出嫁到中道歸返，從侍奉母親以示其德到關愛長兄以顯其情，從素文之死到後事料理，情節層層推進，感情波起浪湧，敘事歷歷可見，抒情句句見心，文情並茂，渾然一體。
文章起筆交待亡妹所葬之地、祭奠時間，祭者身份等，隨而「嗚呼」一轉，直呼亡妹，為全文奠定了悽切哀婉的悲愴基調。接著，簡潔敘述妹妹的死因：「以一念之負，遇人仳離，致孤危託落」，意為素文早亡其根源是少年常聽先生授經，「愛聽古人節義事」，說明是封建詩書的腐朽觀念侵害了素文，使她飽受苦難，英年早逝。
接下來，作者追憶與素文共度的難忘時光。童年相伴讀書，「差肩而坐」，溫馨之情溢於言表；同捉蟋蟀，同葬蟋蟀，則體現了妹妹性情溫厚善良。其描述真實生動，一個天真活潑善良的孩童突現於眼前。
這本不為奇，妙就妙在作者把追憶與現實聯絡起來，當年兄妹同葬蟋蟀，今日孤兄獨葬亡妹，物換星移，今非昨是，豈能不讓人潸然淚下？年長些時，袁枚遠行廣西，妹妹不忍哥哥分離，椅裳拽衣，不禁放聲大哭。當年有妹送兄行，今日唯獨兄送妹歸，豈不痛哉！
袁枚考中進士，衣錦還家，妹妹驚喜萬分，扶案而出，家人瞠視而笑。妹妹為哥哥中考得官而欣喜之情，和盤托出，手足之情可見一斑。往日種種鎖事，如影歷歷，彷彿就發生在昨天。
「然而汝已不在人間，則雖年光倒流，幾時可再，而亦無與為證印者矣。」時光不可倒流，昔日不再重來。讀到此，讀者亦為作者遺失的美好感到痛心。
隨後，記妹妹歸返母家的種種情形：服侍母親；治辦文墨；袁枚染病在床，妹妹終宵刺探，還想方設法讓哥哥高興，兄妹情深，不必細言。
而後，記妹妹病危和亡逝的情況。素文病入膏肓，大限將至，但不讓人給哥哥報信，以寬兄長之心。忍死待兄歸，然而終等不及哥哥歸來含憾而終，死不瞑目。
「已予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江。」袁枚已預感不祥，急趕歸家，在妹妹逝去幾小時後才趕到家中，其時素文四肢尚溫，卻未能與妹妹說上一句心中話，只怪自己輕信醫言，遠吊揚州，自責之情溢於言表。一句「嗚呼痛哉」，把對亡妹的思念、同情、內疚、哀痛統統濃縮在傷心欲絕的悲嘆中。
最後，簡述妹妹亡後料理事宜。並隨感而發：「汝死我葬，我死誰埋？汝倘有靈，可能告我？」
末段，作者把視線拉回到眼前，回到祭奠的暮地。「哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。」逝者已逝，生者卻是何等悽切哀傷啊！
「紙灰飛揚，朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
」對妹妹的懷念和摯愛之情表達得可畏淋漓盡致。讀到此結尾，就是不想哭也不得不淚垂啊！
袁枚不愧是寫情的高手，寫得有靈性又不事雕琢。作者在回憶童年與妹同度之鎖事時，彷彿信手拈來，清靈雋妙；悲悼親人之遽然長逝又字字璣珠，句句血淚，真摯動人，感人肺腑。他在敘事中寄寓哀痛，行文中飽含真情，同時還穿插些許景物描繪，從而使痛惜、哀傷、悔恨、無可奈何之情有機地揉和在一起，具有摧人痛斷肝腸的藝術感染力。
《祭妹文》確是一篇不可多得的真情之作。
2樓：匿名使用者
太感動了 每次讀都有落淚的感覺
有什麼好的文學**？
3樓：超級晨霧的光
比較好的文學**有《邊城》《圍城》《子夜》《紅高粱》《廢都》。
1、《邊城》
《邊城》作者是沈從文，首次出版於2023年。該**以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。
2、《圍城》
《圍城》為錢鍾書所著的長篇**，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
3、《子夜》
《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇**，約30萬字。茅盾於2023年10月開始創作，至2023年12月5日完稿，共十九章。
有些章節分別在《**月報》和《文學月報》上發表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。
4、《紅高粱》
《紅高粱》以抗日戰爭及20世紀30、40年代高密東北鄉的民間生活為背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄卻都是正義和**的化身。
在**中，莫言塑造了一個在倫理道德邊緣的紅高粱世界，一種土匪式英雄，他們做盡壞事但也報效國家，他們繾綣相愛、英勇搏殺，充滿著既離經叛道又擁有無限生氣的時代氣息。
5、《廢都》
《廢都》為作家賈平凹創作的長篇**，2023年首次發表。**寫的是80年代我國西北一個大城市裡一群知識分子的生活故事。**主人公叫莊之蝶，是西京城四大文化名人之一，也是四大名人中最有能耐的一個，屬「西京文壇上數一數二的頂尖人物」。
**還較多地運用了象徵的手法，是該**值得注意的一個藝術特點。
4樓：www是王者
霍亂時期的愛情，雨季不再來，面紗，明朝那些事兒，舞舞舞，海邊的卡夫卡，家，春，秋，四世同堂。
5樓：百度使用者
那可多了去了，現在的文學名家寫的**都是非常優秀的，包括古代的一些**，特別是明清時代，達到了**創作的高峰，《紅樓夢》就是那一時代的產物，只可惜現在的人無法達到那樣的高度了。
6樓：風推雲霖丹
夏洛的網 狼王夢 草房子 山羊不吃天堂草 葉聖陶專集 假如給我三天光明 安妮日記 窗邊的小豆豆 彼得.潘 孔子的故事 最好的方法的讀唐詩 不一樣的數學故事魯濱孫漂流記 古怪精靈動物園 一百零一個經典童話 給孩子的散文 經典神話故事 十萬個為什麼
7樓：匿名使用者
天星神宮（起點）
天星界，本應安靜平和的世界，某日卻突然九彩神光瀰漫，一未知強者從中走出，威壓天星，秩序崩，法不全，最終一界強者傾力反抗，以一方大陸為基終將其封印。
中國著名文學**？ 5
8樓：life無明小魚
有：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《儒林外史》等等。
1、《紅樓夢》
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。
《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
2、《三國演義》
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），是中國古典四大名著之一，也是中國第一部長篇章回體歷史演義**，作者是元末明初的**家羅貫中。
《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。
反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間，既有情節，也有兵法韜略。
3、《水滸傳》
《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇的章回體長篇**。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安後為宋朝征戰，最終消亡的巨集大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。
深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
4、《西遊記》
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
5、《儒林外史》
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇**，成書於乾隆十四年（2023年）或稍前，先以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（2023年）。
全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。
一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。**白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
韓愈的祭十二郎文，韓愈的《祭十二郎文》一文究竟有多少種感情蘊含其中？
我覺得應該這樣理解 當年十二郎在河陽，而韓愈在京師，未能趕到，所以說 遠具 而你所說的 使建中 是讓他擺好祭品，然後自己親自拜祭，並且唸了這篇祭文。這樣寫我認為更有味道了！按理說，葬禮韓愈應該到場，但他卻不能親自到場悼念，只能憑空寄託哀思，雖然僕人可以到場，但真正思念死者的是韓愈本人啊，不能親自到場...
中國當今最好的祭母文七句
一眼萬年 祭父文哭聲父親歸西去，肝腸寸斷淚溼衣。忽然昨日狂風起，吹散父子兩分離。兒跪靈前把話敘，父親恩德與天齊。生我育我非容易，養兒育女費心機。父要考慮生活計，吃苦耐勞入了迷。辛苦不分日和夜，為兒為女志不移。兒俄趕快買吃的，零食糕點和甲魚，蘋果梨子難列舉，要有盡有都備齊。兒冷急忙制新衣，甲衫單衫不差...
哭求！對泰戈爾《對岸》和《同情》的賞析的賞析
如果我只是一隻小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤裡的東西時,你要向我說 不 麼?你要趕開我,對我說道 滾開,你這淘氣的小狗 麼?那末,走罷,媽媽,走罷 當你叫喚我的時候,我就永不到你那裡去,也永不要你再餵我吃東西了.如果我只是一隻綠色的小鸚鵡,而不是你的小孩,親愛的媽媽,你要把我緊緊地...