1樓：匿名使用者
莊子追求隨性，他的觀點是建立在自我認知層次的。 至於後人的爭議，那是後人自己的心境與處世態度的不同導致的，社會環境是很重要的影響因素啦。 個人見解~~~
2樓：十月
不同歷史時期，根據不同的社會情況 不同階層人會因不同利益提出不同的學說 。 莊子的學說 ，有利於養民生息，有利於緩和社會矛盾 ，恢復生產 ，在漢初 ，就實行黃老之學，使經濟恢**展 ，為漢武帝時期開拓疆域 奠定了物質基礎 。其無為而治的思想在帝國建立之初有很大的作用 ，在當今社會，對愛民養民著眼人民利益，構建和諧社會也有很大借鑑意義。
莊子的無為是無為而無不為 ，不為對人民有害的事。今天在學習借鑑時，我們應注意**的整體調控作用 ，防止無**主義 。 蒽…其實無為而治是老子提出的 …不是莊子 …
3樓：破之吻
莊子追求隨性，他的觀點是建立在自我認知層次的。 至於後人的爭議，那是後人自己的心境與處世態度的不同導致的，社會環境是很重要的影響因素啦。 個人見解~~~
4樓：天宇
不同歷史時期，根據不同的社會情況 不同階層人會因不同利益提出不同的學說 。 莊子的學說 ，有利於養民生息，有利於緩和社會矛盾 ，恢復生產 ，在漢初 ，就實行黃老之學，使經濟恢**展 ，為漢武帝時期開拓疆域 奠定了物質基礎 。其無為而治的思想在帝國建立之初有很大的作用 ，在當今社會，對愛民養民著眼人民利益，構建和諧社會也有很大借鑑意義。
莊子的無為是無為而無不為 ，不為對人民有害的事。今天在學習借鑑時，我們應注意**的整體調控作用 ，防止無**主義 。 蒽…其實無為而治是老子提出的 …不是莊子 …
莊子思想的積極意義
5樓：
莊子思想的積極意義： 莊子視名利如腐鼠，尊重「性命之情」，追求獨立自由的人格，以及「天地與我並生，而萬物與我為一」的生活態度，為國人開闢了「修身、齊家、治國、平天下」之外的一條道路。
6樓：二二一點二三九
莊子（約前369—前286）名周，字子休（一說子沐）。
戰國時代宋國蒙（今安徽省蒙城縣人）。
著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時的社會生活，根本精神還是歸依於老子的哲學。
後世將他與老子並稱為「老莊」，他們的哲學為「老莊哲學」。
他的思想包含著樸素辯證法因素，認為一切事物都在變化，主張「無為」，放棄生活中的一切爭鬥。又認為一切事物都是相對的，追求一種「天地與我並生，萬物與我為一」的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得。莊子的文章，想象力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，並採用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對後世文學語言有很大影響。
著作有《莊子》，亦稱《南華經》。
莊子出身低賤，生活貧窮、環境困頓，但他卻倡導鄙棄榮華富貴、看淡權勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由。
實際上莊子學說在精神上的獨立、自由精神，是具有非常崇高的積極意義和完美的價值的。
人的一生，怎樣才能快樂幸福？莊子的學說告訴我們，不在榮華，不依富貴。取於獨立，矗在自由。
若沒有獨立和自由，則威武但懼權貴，雖富足而畏榮華。則終不能暢所言，窮所思、極所欲。
鳥不能臨風，魚不可及越浪，虎不能飛躍，龍不可潛行。
聖賢不可夢蝶，農翁不見豐收。
故學者最高境界就是獨立和自由。
這就是莊子的無為，這就是聖賢的幸福。這就是莊子學說的價值。
7樓：匿名使用者
莊子追求隨性，他的觀點是建立在自我認知層次的。至於後人的爭議，那是後人自己的心境與處世態度的不同導致的，社會環境是很重要的影響因素啦。個人見解~~~
8樓：天風海雨樓主
《莊子》學說，是世界思想史上的高山，直到幾千年後德國的海德格爾才達到這種高度，論證它是消極還是積極，完全不得要領。要回到這兩個概念的源頭，也就是這兩個概念還沒有產生的時候。
《莊子》將《道德經》中的內蓄之勢變通和舒展到了個人經歷的各個獨特方面。而且，更關鍵的是，莊子對於這樣一個道論中的純構成機制特別敏銳，以各種方式來保持它的真切性。《莊子》將《道德經》中隱含的前提揭示出來並加以論辯。
老子道論的一個重要背景就是對「靡常」局面的深切體驗。莊子則細緻地論證了「靡常」或「非現成」形勢的無可逃避。莊子深入到一個能經受住靡常天運的真知或玄知境界，"天「」明「」道「」樞「。
《逍遙遊》的」遊「就是進入構成境域後的任勢而遊，依天乘勢而遊。在莊子的心目中，儒道兩家的基本思路是相同的，儘管有」大小精粗「的不同。
《莊子》全書，用汪洋恣肆的構思，寓言重言卮言的形式，華美流轉的語言承載著博大精深的思想，是思想與文學完美結合的鉅著。
莊子的思想消極嗎？20幾歲可以學習他嗎
9樓：匿名使用者
傅佩榮說，儒家強調真誠。「人之初，性本善」來自宋朝，而非孔孟。道家用兩個字叫「真實」。
儒家不講性善，而講向善。道不等於自然界，道不等於人類，道不等於天地萬物，而是天地萬物的**。
智慧的三個方面：一是看到事物真相；二是避開罪惡；三是為什麼要避開罪惡。化，超越時空，超越義利，超越生死。
大義滅親絕不是儒家的思想。蘇格拉底的兩種死亡觀：無夢睡眠，靈魂解脫，無所不在而非無所不是。
不得已，判斷條件是否成熟，朝三暮四，人的整體是固定的，先三後四或先四後三。
10樓：我是七姐
不消極，可以看看莊子的書。
莊子所說的是 逍遙人生嗎
11樓：教育小工匠老師
逍遙人生是莊子的看法。
道家學派主要代表人物之一；先秦七子之一；與老子並稱「老莊」
簡介：莊子，姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學。
12樓：匿名使用者
逍遙 人生的境界
莊子是不是應該長這樣
13樓：教育小工匠老師
莊子是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。
創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，
是道家學派的主要代表人物之一。
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