1樓：匿名使用者
你的問句太多，無法一一，我只能舉出王陽明的例子來簡單說一下，王陽明一開始默默無聞，但是龍場悟道後突然成為聖人，於百事無不通，甚至指揮訓練不嚴的軍隊打敗了寧王的叛亂大軍，創立心學。我認為這樣的「悟道」需要幾個條件，大量的學問積累；強烈的懷疑精神和開創精神；巨大的心理接受力；合適的思考時間和時機。缺一不可。
2樓：匿名使用者
問題問的很有深度，其實你就是想知道為什麼古代人知道的東西那麼多，而現代人卻沒有，對吧。其實很簡單，以中國古代為例，自古有云：讀萬卷書，行萬里路。
萬卷書啊，一天讀一本，也得30年的時間，古代哪有那麼多書？呵呵。但是沒辦法，科舉制度要求的，必須必的，要不然你就考不上功名，不能光宗耀祖。
現代人其實比古代人的知識要豐富的多的多，出類拔萃的更是數不勝數，拿出誰來放到古代都是大家，可都是這樣了也就不新鮮了。會背乘法口訣表，能說出圓周率是在古代就算牛人。
況且你還知道高錳酸鉀，二氧化碳。用打火機就能點火。哈哈。
至於要想達到更高的水平，只有多看書，多學習，看各式各樣的書，學各式各樣的學問。現代世俗中這樣的牛人當然有，李敖就是博採眾長的一位。我們熟知的達芬奇，不光是出色的畫家，還設計出了潛水艇，還是解剖學家。
還有歌德，亞里士多德，這簡直就是瘋子加神仙一類的人物啊。膜拜。記住一句話吧，條條大路通羅馬。
只要你有恆心在一個領域拔尖的話，那麼其他領域也會觸類旁通的。
3樓：匿名使用者
集大成？他們也是受到當時社會所侷限而總結出的某種思想，如儒家重於治理國家而輕於抵禦外族入侵的血性精神，導致中國古代長期在儒家思想的影響下軍力不振。宋朝是一個典型。
國學主要學什麼
4樓：牛牛躺平了
國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、**、建築等諸多方面。
國學是以先秦的經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。
什麼是真正的國學文化？
5樓：何處惹丨塵埃
真正的國學文化：
1、國學是中國人對自己本源文化的認同與堅守。國學是流淌在中國人血液中的文化基因。國學是中國傳統文化面對西方文化衝擊的一次捍衛。
2、國學，是以先秦經典及諸子百家學說為根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。
3、中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的官學，自 「西學東漸」後相對西學而言泛指「中國傳統思想文化學術」。
6樓：天人咊易
我們對國學的含義比較混亂。國學又叫國學文化、國族文化，是一個國家的國族在發展歷史過程中思創的學術文化體系，國族思創性是國學的本質屬性。廣義都國學文化分為學術文化（如語言文字學、格物學即科學技術、人文社會學、資生經濟學、治世學等等）、藝術文化（如**藝術、文辭藝術即狹義文學）、生活文化（如愛情文化）等等。
但是，狹義的國學僅指學術文化部分。
按照國學的思創國族，可以分為各個國家或國族的國學，比如中華國學、日本國學、印度國學、法蘭西國學、英吉利國學、德意志國學、古埃及國學、古巴比倫國學、古希臘國學、古瑪雅國學、古阿拉伯國學、古羅馬國學、義大利國學、印加國學、俄羅斯國學等等。一個國家的國族人民在本國說國學，一般指本國的國學。比如華人在國內說國學，一般指中華國學。
中華國學就是中華國族在發展歷史過程中思創的學術文化體系。比如佛教是印度人思創後傳入我國的，不是中華國學，而易學是泰華國族思創後傳到國外的，就是中華國學。
根據國學的主要文化是否具有國族原創性，可以把國學分為原創國學與衍生國學。原創國學又叫原生國學，是指由一個國家的國族在最初歷史發展過程中原創的國學型別。比如中華國學大多數是中華國族原創的，所以中華國學屬於原創國學。
衍生國學又叫衍創國學，是指由一個國家的國族從國外傳入後再繼續創新發展的國學。比如古希臘國學是由亞非四大文明古國（華、印度、蘇美爾、古埃及）文化傳入地中海東北濱後再由古希臘人繼續創新發展起來的，所以屬於衍生國學。美利堅國學是最典型的近現代衍生國學。
世界上真正的原創國學，現在還存在的，只有中華國學。
按照國學是否具有連續發展性，可以把國學分為續存國學與斷存國學。續存國學是由國族原創後又連續創新發展的國學，如中華國學。斷存國學是由國族原創並發展一段歷史後又被滅絕的國學，比如古埃及國學、古蘇美爾國學、古瑪雅國學、古特里克國學。
中華國學是目前世界上唯一的續存國學是中華國學。
7樓：匿名使用者
樓上幾個都抄。
水貨！我不想說襲了。
我雖然說話。
bai俗了點 學國學du也1年多了 師傅也是西安zhi小有名氣的老dao師，是個道士。
何為國學：國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學是中國傳統文化與學術，也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。
以上是百科的。
對於我們14歲以上的人所接觸的國學先是《大學》《中庸》《論語》《孟子》，我們老師讓我們吧大學和中庸全部背過，以為他短又是綱領性的！《大學》他本是四書五經裡的一部分 但是被朱熹從新修訂編排 便有了我們現在的《大學》、對於14歲以下的人所學的是小學。
所謂小學則是 古者初年入小學，只是教之以事，如禮樂射御書數及孝弟忠信之事。自十六七入大學，然後教之以理，如致知、格物及所以為忠信孝弟者。也就是說從最基本的道理講起，比如《三字經》。
8樓：匿名使用者
國學之我見李政賢。
9樓：匿名使用者
國學，抄顧名思義，就是國家之襲學，也是國人之學bai
。古代中國的du國家觀念是不斷變化的zhi，但無論怎麼變化dao，都可以稱之為中國或華夏。也就是說，國學應當是中國或華夏歷朝歷代學術文化之總稱。
從歷史來說，國學不能侷限於儒家之學，先秦時期百家爭鳴，儒學只是與道、墨、法等諸家相併列之一家學說。
10樓：匿名使用者
長沙市至鍵泉樟國學文化傳播****。
11樓：惠子門生
為天地立心 為民生立命 為往聖繼絕學 為萬世開太平。
12樓：匿名使用者
國學是一個非常大bai的概du念，顧名思義就是zhi「中國之學」，一切中國本土的學dao術文化都算專國學，甚至佛教裡屬的禪宗，它是本土化了的佛學，也算國學。這麼說吧，你就把「國學」理解成「中國傳統文化」吧。諸子百家，唐詩宋詞，傳統戲曲，中醫巫術，風水堪輿，都是國學。
國學包括什麼內容？
13樓：匿名使用者
五常：仁、義、禮、智、信。
八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
14樓：匿名使用者
五千年農耕文化的農學呢，你可知你不是吃屎長大的？
國學在古代最早指什麼
15樓：新左右
中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的官學。
「國學」這個概念中國歷史上就有，《周禮》裡面就有，《漢書》、《後漢書》、《晉書》裡面，都有「國學」的概念。唐代也有，你看廬山下面有個——現在也還叫——白鹿洞書院，這個書院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當時的「四大書院」之一。但是在朱熹之前，這個地方不叫白鹿洞書院，而是叫「白鹿洞國學」。
白鹿洞國學是個什麼意思呢？是所學校。可見，在中國歷史上，「國學」這個概念是有的，「國學」這個名詞是有的，但歷來講的所謂「國學」，都是指「國立學校」的意思。
明初設中都國子學，後改為國子監，掌國學諸生訓導的政令。國子監設有禮、樂、律、射、御、書、數等教學科目。
16樓：龍哲子
元朝建立的「國家級大學」國子監。
哪位專家能簡介地解釋一下國學的基本內涵？
國學的內容有哪些？
17樓：doudoufei傳奇
國學，顧名思義，中國之學，中華之學。秦磚漢瓦，自漢代以來，國力鼎盛，海外又稱大漢民族之學為「漢學」,考據學雖然證實「漢學」一詞至遲在南宋已較常見，狹義所指為兩漢時期的經學學術思想，而漢代人研究經學著重於名物、於訓詁，後世因稱研究經、史、名物、訓詁、考據之學為漢學；但海外所指漢學，或者又可理解為大漢民族之學，即對中國的研究，尤特指關於中國的語言文化、文學、歷史和風俗習慣的研究，囊括中華六藝五術，六藝指：禮、樂、射、御、書、數等六藝，五術指山、醫、卜、命、相等五術，更有寬泛的解釋，把百家之術，如儒、釋、道、兵、法、墨等百家之說收於國學囊中，如此，則五術六藝諸子百家之說，都能稱為「國學」，其中除了佛教是外來宗教，基本全是誕生於中華本土，所以，國學又稱為「中國學」、漢學。
國學一般是指---以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中國傳統文化與學術，那麼無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些當然是屬於國學範疇，但也可以說是國學的外延了。
國學原指國家學府，如太學、國子監。國學指學問一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。它興起於20世紀初，2023年代始盛；在中國大陸，文革結束後思想學術自由逐步有所恢復，中華傳統文化學術的空間逐步擴大，2023年代後「國學」復起至今。
"國學"一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關於國學的定義，嚴格意義上，到目前為止，學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。名家眾說紛紜，莫衷一是。
普遍說法如國粹派鄧實在2023年撰文說："國學者何？一國所有之學也。
有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。"（國學講習記》，《國粹學報》第19期）鄧先生的國學概念很廣泛，但主要強調了國學的經世致用性。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿並主導中國思想史，其它列從屬地位；國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向於經部；以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。
據我的理解。我認為可以分為：天文、曆法、樂律、地理、職官、科舉、姓氏、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物等等。
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