1樓：夢裡蓮花開放
是兩回事。信法身慧命，就是相信佛法的意思。法身是佛的真實身，慧命就是佛法智慧，信法身慧命就是信佛的真實身與佛的智慧。
唸佛迴向，就是念佛後再念迴向偈，這樣可以將唸佛功德迴向給其他人。
2樓：你傳
阿彌陀佛功德迴向就是破執著的。為什麼不按普通的迴向文來，非要自己執著的加一堆話呢？
抄經和唸佛經和咒語，都可以把功德迴向給一切眾生，求往生西方極樂世界。用大回向文就可以，如果有特別迴向的人，就加念他名字在前面。有正當的願意就在迴向完後說出來，求阿彌陀佛加持。
迴向是破執著的，不是僅僅念個迴向文就有效果。是需要修行出真實功德，這個迴向才效果好。如果連個迴向都這麼執著和分別，那還剩下多少功德可以迴向呢？
唸佛迴向能否說出來
3樓：匿名使用者
可以，不要拘泥於這些！重要的是您迴向時的心，真實的、無私的、愉悅的把功德迴向給法界眾生！
4樓：再也不亂改名了
可以啊 你喜歡就行 最重要的是要有那份心啊 阿彌陀佛。
唸佛怎樣迴向
5樓：匿名使用者
唸佛聖號或誦經後，迴向怎麼念？
迴向文：願以此功德；願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
先把功德迴向自己的家人，希望親人平安健康！然後迴向自己祖先，希望祖先早日覺悟，脫離苦海往生極樂世界！
大願迴向：願以此功德。莊嚴佛淨土。 上報四重恩。下濟三途苦。 若有見聞者。悉發菩提心。 盡此一報身。同生極樂國！
這兩種迴向也可以一起念。凡是有聞佛法的眾生都能受益匪淺，但願它們聞佛法後能覺悟改變現在的運命。所以這條大願迴向是功德無量的！
6樓：網友
這個迴向偈是：「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。」這首偈是彌陀化身之善導大師所做，其義完全是彌陀迴向。
「願以此功德，平等施一切」：是指彌陀的悲願，將他的功德，平等佈施給十方一切任何的眾生。「同發菩提心」：
菩提心，願往生淨土的心，是淨土法門的菩提心。這個法門不必另外再去發菩提心，願生極樂、體悟彌陀救度，菩提心就在裡面。「往生安樂國」：
使我們往生到極樂世界去。
7樓：匿名使用者
迴向文：
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國。
唸佛怎麼迴向
8樓：法藏
願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國！
9樓：丁傑
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
10樓：匿名使用者
佛法學習點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛。
11樓：南無蓮花尊豐佛
迴向就是發願。只要是善願都可以。
自己直接發願就是了。怎麼想就怎麼說。
。你希望快速成佛。就回向菩提心。願早成佛道。
你希望往生極樂世界。就回向極樂。願得往生。
你懺悔往昔對眾生的傷害。就回向怨家債主。願其離苦得樂。
你希望先亡能往生善處。就回向超度先亡。請地藏菩薩大悲救拔。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
唸佛號如何迴向？
12樓：愛游泳的小海豚
唸佛號迴向你，可以念迴向文，願以此功德莊嚴佛淨土上報四重恩，下濟三途苦若有見聞者悉發菩提心，僅此一報身同生極樂國。
唸佛後為人迴向怎麼迴向有效果？
13樓：莫文靈雲南
一、普迴向：
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
二、個人迴向：
願以此唸佛功德，迴向某某某，身體健康，萬事順遂，現世得福報，往生極樂國！
唸佛號迴向
14樓：天涯野客
你依何師修學佛法？可否懂得唸佛的意義？
銀行面試可以說自己名字嗎，銀行面試可以說自己的名字嗎
為了公平性，銀行一般在面試的時候也會很嚴謹，如會考生作自我介紹不用提及自己的姓名，如果考生不小心提到，也不會有太大影響，銀行現在在這方面比較人性化。另外如銀行在面試前明確規定不準透露個人資訊，一定要嚴格遵守。銀行面試可以說自己的名字嗎?銀行面試中應試者是否能夠將自己的思想 觀點 意見或建議順暢地用語...
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be crowded with be full of be filled with 精銳南方老師 be crowded with和be full of 的區別那人和物都能表示嗎 前者是 擠滿 後者是 充滿 be crowded with 一般指人多用於人的擠滿,重在表現一種擁擠的狀態 例如at we...
端午節可以說快樂嗎，可以說端午節快樂嗎
米迦勒之舞 端午節不可以說快樂，端午節要說安康。端午節是一個祭祀的節日，並且五月五在古時候是一個惡日，因此用 快樂 來作為端午節的祝福是不恰當的。端午節的起源，跟屈原投江是分不開的，也正因如此，端午節就和紀念 憂傷等字眼聯絡在了一起。據史料記載，端午這一天，伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈...