1樓：棉言麻語
今天我們就來討論一下，蘇東坡和佛印是怎麼認識的，他們之間有哪些有趣的故事？
下面我們來具體說一下。
蘇東坡是一個自北宋年間起，名氣就響噹噹的歷史人物，關於蘇東坡的生平事蹟，最為人們所熟知的就是他在文學領域的成就，以及在官場黯淡的仕途。其實除了上述這兩個特徵以外，蘇東坡還是一個愛好交朋友的人，雖然他在官場上逃不開被貶的命運，但他生性樂觀而豪放的性格，卻讓他在被貶的旅途中交了不少的朋友。
在蘇東坡眾多的朋友故交中，有一個叫佛印的和尚，是在他被貶瓜州的時候結識的，佛印和尚在佛學方面的慧根非常突出，因此他在當地的名氣可謂是如雷貫耳。在當時的學風背景下，士人們崇尚的都是儒學，或者是跟儒學同屬一支的理學，而蘇東坡與一般的士人不同，他在學習儒學的時候，還對道家以及佛家的學問感興趣。因聽聞佛印在本地名氣很大，且對佛法的參悟非常厲害，於是大文豪蘇東坡便去到佛印所在的金山寺，一睹他的英容。
蘇東坡第一次見到佛印的時候，只見佛印是一個樣貌憨態可掬的胖和尚形象，全然沒有得道高僧的超脫氣質，於是蘇東坡對外界傳言的佛印修為很高，感到半信半疑。在和佛印交談的時候，蘇東坡從天子講到百官，從治國講到齊家，佛印只是靜靜地聽著，始終一言不發。佛印的一聲不吭令蘇東坡越發瞧他不起，蘇東坡打心裡將佛印視為一個浪得虛名的和尚。
後來他們談論的話題轉移到了佛法上，佛印問蘇東坡他在蘇東坡心裡是一個怎樣的人，蘇東坡一向直言不諱，也不屑於說一些奉承的話，於是就跟佛印坦白，直言在蘇東坡面前佛印就是一個沒有真本事的**。聽了蘇東坡的評價之後，佛印只是笑了笑不作任何回答。蘇東坡見佛印不反駁，以為他是預設了自己的看法，於是有些得意地反問佛印，在佛印眼中蘇東坡是一個怎樣的人。
佛印對蘇東坡給予了高度的評價，他稱蘇東坡為學士，認為蘇學士是一個很有學問又有修養的人，佛印自愧不如。
此後蘇東坡和佛印的往來非常的密切，一來佛印頗有學問，彼此可以進行學術上的切磋，二來彼此性格合得來，佛印雖是和尚但卻酒肉通吃，在性格上和蘇東坡一樣不拘小節，於是他們成為了彼此的摯友。關於佛印和蘇東坡這對活寶的故事，坊間一直廣為流傳。
2樓：風舞鴻影
蘇東坡與僧人佛印是好朋友，一天，蘇東坡對佛印說：「以大師慧眼看來，吾乃何版。
物？」佛印說：「貧僧眼權中，施主乃我佛如來金身。
」蘇東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興。可他見佛印胖胖堆堆，卻想打趣他一下，笑曰：「然以吾觀之，大師乃牛屎一堆。
」佛印聽蘇東坡說自己是「牛屎一堆」，並未感到不快，只是說：「佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎。」吃虧的倒是大才子蘇東坡。
心中有佛，所見是佛。心中有佛，大概就是有一顆仁義之心、慈愛之心、善良之心、誠懇之心、感恩之心、憐憫之心、大度之心，包容之心，用這樣的心，去看世界，看生活，看人生，大概才會看到世界的美好，天空的蔚藍，花鳥的可人，人間的真情。心中有快樂，所見皆快樂；心中有幸福，所見皆幸福。
而且，會讓我們看到事物的真實面目，品嚐生活蘊含的美好。心中有佛，鄰居接好保險絲，我們會表示感激；人家扶起我的車子，會笑臉相謝；看到有人讓座，會送去讚美的目光；有人救了親人，更應千恩萬謝。這樣，大家不都會生活在幸福與快樂之中嗎？
這樣，咱們的人際關係不是會更溫馨、更和諧、更是如沐春風嗎？
3樓：匿名使用者
有一天，佛印來。
禪師教蘇東。
自坡坐禪，蘇東坡很高興地穿起大袍，坐在佛印禪師的對面；兩個人對坐了一會兒，蘇東坡頭腦一轉，問佛印禪師道：
「你看我坐著，像個什麼？」
「像一尊佛！」佛印禪師心平氣和地答道。
蘇東坡聽了這句話，心裡覺得很甜！當蘇東坡感到得意的時候，恰巧佛印禪師又反問蘇東坡道：
「你看我像什麼？」
蘇東坡看佛印禪師穿著大袍，婆娑於地，這一下給他抓到機會了，他連譏帶諷地答道：
「像一堆牛糞。」
蘇東坡答後，偷看佛印禪師一下，看他有什麼表示，只見佛印禪師眼觀鼻，鼻觀心默然端坐著。這時，蘇東坡感到飄飄然起來！
4樓：鄧菱菱
三言二拍裡有很多啊。比如，蘇東坡與佛印一起坐禪。蘇東坡問佛印回：
「禪師，你看我坐答禪的樣子如何？」佛印點頭讚道：「像一尊佛。
」佛印隨口也問東坡：「你看我的坐姿如何？」蘇東坡揶揄地說：
「像一堆糞！」。佛印聽了，並不動氣，只是置之一笑。
東坡高興的回家訴說此事，小妹頗不以為然的說：「其實今天輸的是你。禪師的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有糞，所以才視禪師為糞。
」蘇軾和佛印同泛舟江上，蘇軾示意佛印看河提上一隻正在啃骨頭的狗，佛印看了之後把蘇軾題了字的扇子丟到了水裡。無言間兩人已然對了一副對子：狗啃「河上」骨，水流東坡「詩」。
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5樓：隨忭
蘇東坡和佛印和尚的一個故事。
以下是蘇東坡和佛印和尚的一個故事。 宋代大詩人蘇東坡與名僧佛印和尚是好朋友，他們常在一起品茗、參禪、悟道、吟詩，有時開點鬥智慧的小玩笑。一次，蘇軾與佛印約定要在人靜之中察看一下對方是什麼樣子。
蘇東坡先察看盤踞而靜坐的佛印和尚，蘇軾說：「大師呀，您這時像一堆屎。」佛印和尚再看盤踞而靜坐的蘇東坡，然後卻說：
「蘇學士，您這時儼然是一尊佛。」 蘇東坡開始很有點得意，自以為這次勝過佛印和尚。一會兒，他心裡就在猜疑，佛印肯定不會讓人輕易別人撿便宜的。
但他一直沒有弄清佛印的話到底是什麼意思。回到家裡，他把這件事告訴蘇小妹，不料聰穎過人的蘇小妹聽過之後就笑起來。她對蘇東坡說：
「佛印和尚的話意思很明白，那就是：倘若人的心裡有屎，便看人也是屎；倘若人的心地是佛，便看人也是佛。」
6樓：手機使用者
和尚說：「魚吃東坡肉」
蘇軾說：「狗啃和尚骨」
蘇東坡與佛印禪師的故事
7樓：逗貨歷史會
蘇東坡作為北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、書、畫等方面都有非常高的成就。他跟黃庭堅並稱「蘇黃」，跟辛棄疾都是豪放派代表人物，並稱「蘇辛」 ，還是唐宋八大家之一。他除了留下不少傳世的詩詞之外，留下了一些書畫，他最擅長的就是墨竹、怪石、枯木以及文人畫。
歷史上關於蘇東坡的故事有很多，但是很少有人知道他還是一位美食家。據說江南地區的傳統名菜東坡肉跟他有很大的關聯，家中的廚子在他的指點下才做出這道東坡肉。
蘇東坡蘇東坡作為北宋非常有才華的人，不但對儒家學說有很深的研究，還精通經藏，研習教典，經常跟佛門高僧一同論道**佛理。在眾多的佛門高僧當中，他跟佛印禪師的關係最好，兩人之間亦師亦友，留下了不少關於他們辯論佛理的典故。
舊址據說佛印禪師在潤州金山寺當住持的時候，蘇東坡有一天正好去金山寺遊玩，便在那裡的寺廟裡停留了幾天。遊玩時走到方丈室看到佛印時，佛印正好也看到他說道：「翰林到我這裡的時候，人已經滿了沒有地方坐。
」蘇東坡靈機一動說：「借禪師的四大五蘊之身作為座位。」佛印說：
蘇東坡蘇東坡聽完後非常高興，當場解下玉帶放置在几案上，代表直接同意這個賭注。佛印問到：「山僧四大本無，五蘊非有。
翰林想要坐在**。」蘇東坡聽完後想了很久都沒回答上來，佛印叫侍者去將這條玉帶收起來留在寺廟當作紀念，並取出了一件衲衣交給蘇東坡作為回禮。從這可以看出來，在這場鬥智鬥勇的辯論中，佛印禪師贏了。
8樓：網友
一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什麼啊？
佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽後大笑，對佛印說：
你知道我看你坐在那兒像什麼？就活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說，就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什麼？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心裡有什麼吧！
（二）蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天，他們打麵餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。
過了一會兒，餅熟了，兩人算過數目，先把餅獻到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之後，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：
「觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面？」
佛印在帳中答道：「我如果有面，就與你們合夥做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？」
（三）蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和聖山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之餘，還常常開玩笑。
佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去遊西湖，船上備了許多酒菜。遊船離岸，蘇東坡笑著對黃庭堅說：
「佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩個痛快，他無論如何也來不了啦。」誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅遊湖，就預先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來。
明月當空，涼風送爽，荷香滿湖，遊船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著鬍鬚，高興地對黃庭堅說：「今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個行酒令，前兩句要用即景，後兩句要用『哉』字結尾。」黃庭堅說：
「好吧！」蘇東坡先說：「浮雲撥開，明月出來， 天何言哉？
天何言哉？ 」黃庭堅望著滿湖荷花，接著說道：「蓮萍撥開，游魚出來， 得其所哉！
得其所哉！ 」
這時候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道：「船板撥開，佛印出來， 憋煞人哉！憋煞人哉！」
蘇東坡和黃庭堅，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳，仔細一 看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。
蘇東坡拉著佛印就坐，說道：「你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了！」 於是，三人賞月遊湖，談笑風生。
9樓：深山哥
蘇東坡與佛印的故事，在言詞對答中，展現出了智慧。
10樓：匿名使用者
蘇東坡贏了，因為蘇東坡從小就善於學習，擁有非常高的智慧，所以他才能在這次比賽中獲勝。
11樓：沒完沒了
蘇東坡是北宋非常有才華的人，蘇東坡與佛印禪師之間亦師亦友， 留下很多辯論佛理的典故，在鬥智鬥勇的辯論中，佛印禪師贏了。
蘇軾與佛印的故事
蘇東坡和佛印的故事是什麼？
佛印與蘇東坡的故事
蘇東坡 魯直 佛印三人的故事
12樓：匿名使用者
有一天，蘇東坡穿著整齊的官服，過江來拜訪佛印禪師。他到歸宗寺時，恰巧碰到佛印禪師正要上殿講經，聽眾擠滿了整個大講堂；佛印禪師跟蘇東坡是開慣玩笑的，這時，他環視講堂，對蘇東坡說：「蘇居士！
你來得真不巧，這裡沒有你的坐位了。」蘇東坡聽了！知道這句話中是含著禪機的，也就笑著幽默地答道：
「既然這樣，為什麼不暫時借你的四大（指身體）來做坐位呢？」
蘇東坡的個性，本來就有點「狂恣」的，其實，他每次的坐監、貶謫，都是因為他的詩而惹禍的；詩，為什麼會惹禍呢？就是「狂恣」的性格在作怪。但是他碰到佛印禪師，可就不同了，因為佛印禪師是有涵養的，而且他倆又是常常開玩笑的，佛印禪師毫不介意地對他說：
「也好，但是我有個問題問你，你如果回答得出，我就把身體給你當坐位；假如你回答不出，那你身上掛的那條玉帶，就要解下留在這裡做紀念。」
「這個打賭很有意思，好！你儘管問吧！」蘇東坡滿懷高興，他對這場打賭，好像是穩操勝券，蠻有把握似的。
佛印禪師不慌不忙地問道：「剛和居士說要借我四大來做坐位，居士是懂得佛法的，佛經上不是說：『四大皆空，五蘊無我』請問居士到底要向那兒去坐呢？」
才華橫溢的蘇東坡，給佛印禪師這麼一問，竟然啞口無言，只好認輸，解下身上的玉帶，雙手捧送給佛印禪師。
各位！「四大皆空」這句話，是佛經上說的，但是這句話現在不但人人都聽過，而且成為一般人的口頭禪，不管是懂得佛法或不懂佛法，信佛與不信佛的人，聽過這句話、甚至會說這句話的，實在是很多很多，可是知道這句話是什麼意思的，卻並不多；須知，凡事不瞭解的應該要設法求得解，這才是我們求學的應有態度；但是有一些人，卻要自作聰明，強不知以為知，你問他「什麼是佛教的四大？」他說：
「酒、色、財、氣，就是佛教的四大。」大概他把四大解釋做人生的四種大害，這樣解釋，去騙不懂佛法的人，可能騙得過，但是給懂得佛法的人聽到，真會笑破肚皮的。
蘇東坡魯直佛印三人的故事，蘇東坡黃魯直佛印三人的逸聞趣事
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