1樓：消化
中國人的生命意識來自於儒家思想的影響最為顯著。儒學思想也一直是中國主流社會的主導思想。儒學精神倡導士子積極入世，讀書人的首要任務是要建功立業，揚名天下。
體現在生死觀上，儒家希望在身後留下美名。
2樓：東門爾風
人所在古代，其實在很長一段時間都佔據了主導地位，而道家把家這些的其實也是佔據了一定的主導地位，但是最影響的還是如此，如此對中國的影響也是在生死觀上也有一定的影響。希望在死後可以養命天下。
3樓：匿名使用者
生死觀是人生觀和價值觀的一部分，而且是很重要的部分。對待生死的態度直接影響到人們在現實生活中的價值取向，不同的生死觀會產生不同的生活態度。平常錯說的「生不帶來，死不帶走」、「赤條條地來，空著手走」、「生死天命」、「好死不如賴活」等話語都是對生死看法的一種表達。
4樓：影子
儒家是中國文化的正統和主流，對中國影響也最大。儒家很重視人德生命，《尚書？洪範》中說"五福"(壽、富、康寧、攸好德、考終命)生氣很重要吧，保持良好的心裡狀態！
曾經有過這樣子的一個，就是生死都是一樣的，他所稱讚的就是一種無為的思想！
5樓：王倩
國內生死觀其實也是各有不同的，像我們在學習歷史的時候，曾經有過這樣子的一個，就是生死都是一樣的，他所稱讚的就是一種無為的思想，生是無為死是為，所以生死都是一樣的，他們對於生死的理解其實並沒有特別強烈，他們不在我生死。
6樓：灰鮮姑盯
這是古人的生死觀，還是很正確的，他們認為死其實並不可怕，可怕的是不是為了國家而死，像中國古代有很多戰士為了國家的存亡，去死去犧牲，所以他們面對生死並沒有特別的畏懼，他們只是想在死後可以保護好自己的國家，他們的生死觀是非常的正確的。
7樓：潮展鵬
生就是好好活著，死就是像活著一樣死去！這只是生與死的想法！不是哲學問題哦！
8樓：小月哈哈
古人的生死觀建立在樸素的自然觀之上。不可得自身的永恆，於是將生命融於這千變萬化，此消彼長，未始有極的萬物之中。
夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。--李白《春夜宴桃李園序》
中國人的生死觀主要是
9樓：好學者百科
中國人的生死觀主要是：視死如歸，知足常樂。
生死觀是指人們對生與死的根本看法和態度。人生觀的一種具體表現和重要組成部分。生與死是一切生命產生、存在和消亡的自然過程。但作為社會化了的人，則有一個如何對待生死的問題。
不同的人生觀，對生與死就會有不同的價值評價，從而形成不同的生死觀。在中國古代，楊朱提出「貴己」、「重生」，主張以保全個人的生命為人生理想，認為死亡是「吾生」價值的喪失。莊子視「悅生而惡死」為人生的一大桎梏。
認為要獲得人生「自由」，就必須超脫死生之變。提出「以死生為—條」，否定生與死的界限，甚至把死亡作為人生自由、幸福的最終實現。
什麼是正確的生死觀？
10樓：廣西師範大學出版社
生死觀是人們對生與死的根本看法和態度。不同的人生觀，對生與死有不同的價值評價，從而形成不同的生死觀。
在我國歷史上，不少思想家對生死問題提出了許多有價值的看法。孔子謂「殺身成仁」。孟子曰「捨生取義」。
司馬遷認為「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」莊子認為生是偶然，而死是必然，不必過於悲哀。
中國共產黨在爭取民族解放和進行社會主義建設的實踐中，形成了革命英雄主義的生死觀。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。
怎樣看待生死？
11樓：匿名使用者
生物學意義上的生死是從到死的生命過程，其責任是生存與繁殖。社會學層面看待生死抽象為哲學命題，即如何對待生死問題就是如何對待生命、如何對待人生問題？哪那怎麼對待生命和人生才是正確的呢？
首先，要珍愛生命。俗語說，好死不如賴活。第。
二、盡責任，讓生命有價值，發光發熱。第。
三、安分守己，不做虧心事缺德事。第。
四、活的值。吃過見過，後人不忘，尤其是被社會讚揚更為可貴。以上幾點都是老掉牙的官話老話，好像說不說的意義不大，其實不然，如果你沒有困擾和焦慮，確實說不說、聽不聽意義不大，但一個人如果有厭世和輕生念頭時，你能對他說什麼呢？
我們只能對他說這些話，什麼時候他理解了這些話的真諦，什麼時候問題就解決了。人類幾千年文明史已充分實踐和驗證了此道理。
掙扎著也要活，誰知道明天會發生什麼，也許轉運了呢？
12樓：司馬晟宇
生死有命，富貴在天。這就是我們看淡生死的一種觀點。實際上生和死是沒有任何的區別的，生就是死，死就是生，生死是迴圈的，永遠在迴圈下去，但是可能我們一個人的生活，一個人的死，是沒有任何的聯絡。
但是對於我們的社會發展，也是沒有任何意義的。
13樓：小笨象同學
我覺得要平淡的看待生死吧，因為生死乃是人生平常的事情，不要把它看得太重。生活在這個世界上，那就好好地與自己相處好好的生活，在生活上發現樂趣，讓自己的生命存在價值。
14樓：匿名使用者
生與死是人一生存在著兩個自然狀態，其實也是一個很自然的過程，就像一句玩笑話說的，當一個人出生過後，就朝著一個方向去前進。當然這個過程當中，你可能會享受，也可能會痛苦，可能會悲傷，也可能會開心，這大多數取決一個人的感受。看開就好。
15樓：知道啦
生就意味著死，可是人是有思維有意識、有感情的動物。對於正常生活的人們會留戀這個美好的人間和世界。可是人終歸固有一死，只要我們一生做了有益的事情。
就會感到欣慰了。最後，完美的走向人生的終點。
16樓：**慢性蕁麻疹
怎樣看待生死我個人覺得好死不如賴活著，可能活著的時候會有好多不愉快的事情，但是好好活著也比死了強，但是真的道行大年紀或者是生病到很痛苦的情況下死了，也可能是一種解脫吧，誰也沒有到那個時候可能也不能那麼早說這種話了。
17樓：匿名使用者
平常心看待。生死都不是我們能決定的，有偶然性也有必然性，既然這樣，那就不要想那麼多，好好享受當下的生活，做好自己，善待他人，好好的愛所愛的人，不留遺憾就好了。
18樓：心的距離
生死是人生難以迴避的話題，所以每個人都應該樹立起正確的生死觀，古代就有孟子捨生取義，這是一種正確的生死觀的體現。
19樓：走在異國的路上
我認為生死都應該看淡一些，人一下生就要面對死亡，死亡離我們很近，無處不在，每天都有新生兒降生，每天都有老人去世，所以生或者死，看淡一些就好。
20樓：對空望月
生和死都是自然現象，生而為人，就要努力一生，死是最終歸宿，逃不掉，躲不開，所以怕也沒用，坦然面對就是了，只要活著一天，就把人的路走正，做到死而無憾，是最好的結果，真心在幫你期待採納，
21樓：品茗尋道
您好。我個人覺得就是一句話，「生亦何歡，死以何苦。」
出生並不是每個人自己就能夠決定的，所以應該保持不悲不喜。人的死亡是無法改變的東西，所以要做到坦然接受。
我們只是在人生中經歷一段旅程，看一看別樣的風景，體驗紅塵的人情冷暖，酸甜苦辣。
22樓：不能夠
生死不過是大自然的一個規律罷了，不管是病死，還是說自然的衰老死亡，都是有一定的因果的。
你的身體已經不能夠再繼續保持一個健康的狀態的時候，就會慢慢的進入死亡的狀態。
所以，生和死不過是兩個狀態的轉換罷了。
23樓：情感智多星
人的生命只有一次，要是不好好珍惜輕易放棄生命，就是錯誤的做法，或者比什麼都重要，或者就會有希望，一切都會好起來的。
選擇死亡是懦弱無能的人，是一種逃避現實，自私自利的極端做法，是對自己和親朋好友不負責任的做法。
所以說善待自己，珍愛生命。
24樓：薔薇朵朵
正常的看待生死就可以了，都是正常的，自然現象，沒有必要去刻意在意刻意去想，只要平時注意保持自己的身體健康，順其自然就可以。
25樓：乜許伱卟懂
對於生死離別，每個人是不可能改變的，應該用平常心去看待，這是自然界的生存法則，只要我們自己開開心心，快快樂樂地度過每一天，就是非常幸福的，儘量的讓自己的生活更精彩就可以了。
26樓：陽光女孩
生死就在一念之間但是我們要懂得生命的寶貴，不能動不動就輕視它，視它如草芥。
生命不僅屬於自己，還屬於家庭，我們要珍惜它，懂得它的來之不易！決不能做讓父母傷心的事情！
27樓：百草園1三味書屋
人固有一死 ，但有的人死得其所，有的人死的重於泰山，有的人輕於鴻毛。有的人雖然死了，但是他們活在人們的心間，有的人活著，但是他卻像殭屍一樣。形同行屍走肉一般。
28樓：電子數碼科技谷
生要生的有意義，活著的時候就要感謝有意義的事情，死也要死得其所，受到偉大。生活中除了生與死，其他的都是小事，看看一些沒必要太往心裡去。看到一些勇敢直麵人生。
怎麼樣看待生死觀？
29樓：今年的冬天沒有下雪
生老病死，本是生命的自然過程。樹立正確的生死觀，就是要認識到生與死是一切生命產生、存在和消亡的自然過程，不同的人生觀，對生與死就會有不同的價值評價，從而形成不同的生死觀。
生活，直面死亡，認真過好生命的最後階段，不僅活得更好，也活得更長，甚至創造了生命的奇蹟。李開復向死而生，而戰勝絕症。星雲大師身患糖尿病 50 多年，已享九十高齡，仍然健碩。
達觀面對生死，不僅能消除對死亡的恐懼，而且更有利於身心健康，延長壽命，提升生命質量和尊嚴。
一個人的生命無論長短都是有期限的，儘管經過運動、保養和**等，可以延長壽命，但每個人都總有一死，這是不能違背的自然規律，因為任何人也不會長生不老。
你對於生死觀是如何看待的？
30樓：匿名使用者
會有提前立遺囑的想法，非常希望整個社會都全面正確、合理、科學地開展生命教育、生死觀念宣傳，在學校裡也開展生命教育相關的課程，以死觀生，向死而生，是為了讓人們樹立起正確的人生觀和死亡觀，更加敬畏生命，更加珍惜生命，不再輕易放棄自己的生命也不輕易傷害別人的生命。在我們的傳統文化裡，有兩件事一直都被長輩們視為忌諱話題，那就是性和死亡，所以在這兩個方面受到的教育，非常非常的少。所有人都不過是普通人罷了，都有生老病死、喜怒哀樂、貪嗔痴念，生老病死是自然規律，只要是普通人，就逃不掉，所以沒什麼好忌諱的。
死亡並不可怕，是人生必須經歷的過程，因為有了終點界限，過程才會值得被享受和紀念，生命中的每一個瞬間、每一樓陽光、每一滴雨露、遇見的每一個人、遇見過的每一處風景，才會變得珍貴。生命或長或短，終會有終結，我們需要做的就是在死亡到來之前，做一個普通人，活著的時候開心、用力，死了的時候坦然、放心。一生中的很多東西是生不帶來死不帶去的，惟江上之清風，山間之明月，人間之真情，心中之理想，最為珍貴。
人是逃不掉生老病死的，唯有坦然接受，把他們裝在心裡繼續前行，一個人被遺忘才是永恆的離開，他們永遠活在我的心裡，那些逝去的至親好友們，我們需要把他們裝在心裡，然後按照自己的人生路繼續前行。每個人的生命都只有一次，因此需要尊重、珍惜和善待自己的生命，也尊重、珍惜和善待他人的生命，不輕易做傷害自己的事情，也不做傷害別人的事情。只有瞭解並接納了死亡，才能更好地領悟活著的意義，才會更加珍惜自己的生命，珍惜當下的一切。
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道教反映了中國古人怎樣的生命觀，什麼是道教中最自然的生命觀
首先是道教的形成炁化迴圈論，承，轉，復，歸，無，承起始，轉沉浮，復自然內，歸往昔，無而永恆，容一切都是炁化轉還的，生死是迴圈，真人守無而長生，生時順天無人，死而無我寂靜，生時積極向上，勇敢面對，戰勝苦難，無人無己全己，人不為己，天誅地滅，生時沉淪受苦，死亦萬劫不復，生滅一體。一 清靜無人，目無視人，...
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