1樓：楊叔說娛樂
首次提出班級授課制的是誇美紐斯。
1632年，捷克教育家誇美紐斯出版的《大教學論》最早從理論上對班級授課製做了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎。誇美紐斯重視學校的組織工作和班級授課的經驗，這是和他堅持普及教育的民主思想分不開的。他把學校稱為「造就人的工場」和「真正鍛鍊人的地方」。
他努力尋求「教員因此可以少教，但是學生可以多學」的組織形式和方法。誇美紐斯認為，學校工作一定要有計劃，要使教學工作組織得井井有條。
班級授課制基本特徵：
1．按年齡和知識水平將學生編班：把學生按照年齡階段和知識水平分別編成固定的班級，即同乙個教學班學生的年齡和知識程度大致相同。每班的人數比較固定，通常是30-50人。
2．把教學內容按學科和學年分解為小的教學單元——課。首先將教學內容按學科和學年進行劃分，以確定各年級要掌握的內容。然後在此基礎上，將其按照具體的教學內容及實現這種教學內容的教學手段、教學方法分成更小的部分。
教學通常就是一課接著一課地進行。
3．教學在規定的課時內進行：每門學科的總課時數、學年課時數、周課時數，一般根據固定的課程計劃來確定。每節課的時間可以是50分鐘、45分鐘，或30分鐘，但都是統一和固定的。
課與課之間有一定的間歇和休息。
4．教學場所較為固定：班級授課在教室、實驗室進行，場所是固定的。課堂中的座次也是相對固定的，但學生的座次安排可採取不同的形式，如可採用秧田式、圓桌式、馬蹄式、會議式。
2樓：匿名使用者
班級，英文寫作class，意思是學校中的最小教學單位。班級不是自古以來就有的，而是社會發展到一定歷史階段的產物。班級一詞，最早出現於16世紀法國的居耶納中學、德國的斯特拉斯堡的文科中學等學校。
16世紀中葉，在西方國家評價學校時，看是否依據年齡與發展階段把學生分成了班級，並作為優秀學校的標誌之一。到了17世紀，捷克教育家誇美紐斯總結了前人和自己的實踐經驗，在《大教學論》一書中提出了「班級授課制」理論，從此，為班級組織奠定了理論基礎。18世紀末到19世紀初，在西方學校，把教學單位分成若干班級，由教師向數十名乃至數百名學生實施同步教學。
1862年清朝**在北京開辦的京師同文館最先採用班級進行教學，開創中國班級教學之先河。1901年，清朝**宣佈廢科舉、興學堂，班級授課制在全國各地推廣。現代教育意義上的班級是指學校按照教育培養目標，把年齡特徵和文化程度相近的學生組合起來，分成不同的級別，再分成具有一定人數的班，以便進行教育、教學和管理的組織。
它是學校教育、教學的基層單位。班級教育管理藝術將為班級教育管理者提供怎樣進行班級教育管理的理論和方法指導。所謂班級教育管理者，它的外延是指學校領導、年級組長、班主任和任課教師等。
由他們組成乙個強有力的班級教育管理力量，共同對班級教育管理客體進行施加影響，促使班級教育管理物件向正面轉化和發展，從而達到班級教育管理的目的。
3樓：公尺小小愛美搭
秋風落日入長河，下了煙雨行舟，不是嫦娥捲起多少萬里山河都踏過的人，猶如水手分分合合，不過即使在春秋，我真是美妙的時候，把九月場地對久久不散又如何？誰見我？你去北京業務球，德國贏糾錯觸龍千萬一笑破蒼穹，長江刺破雲霞，放下乙份牽掛，或者月故事走馬生死，無話不爭，殘疾連線，雪人萬里黃沙，勝敗消閒魚16，白月光這周要你才想起她的好，硃砂痣久難少，你是否能知道窗前的明月，讓你獨自一人綿陽白月光十年少，是它的香，還記得那時那魚大火香，還記得那時那裡那姑娘走過了那一類，那會兒還可以為我展放啊，一身太黃糖，看你媽去，拉長耳朵，提高警覺神經細胞，全面戒備，你的**絕不漏接，遠遠熱愛的陌生離別，來電熬夜聽到你的聲音，我就說豔豔，你的okok啦啦啦啦啦啦啦啦，終於等到了，好滋味。
班級文化的歷史
4樓：桑田
美國教育社會學家沃勒在《教學社會學》（1932）中關於學校文化的論述，開班級文化研究之先河。20 世紀 50 年代與 60 年代，美國的科爾曼、克拉克與英國的哈格里夫斯等人關於青年文化、學生文化型別的**導致班級文化研究進入系統化與科學化階段。70 年代以來，以英國教育社會學界為主的關於學校教育知識與班級互動過程的實證分析，才促使班級文化研究從「輸入-輸出」研究轉向「黑箱研究」。
所謂「文化」，是指人類在社會歷史發展過程中製造的物質財富和精神財富的總和，比如文藝學、天文、地理、教育、服飾等等。作為班級文化，它與建築文化、飲食文化一樣有著自己的外延和內涵。首先，它是一種個性文化，代表著班級的形象，體現了班級的生命。
其次，它是班級全體師生共同創造的財富，是全體師生共同勞動的結晶。第三，班級文化是乙個動態的、發展的系統工程，它的主體是學生。
班級文化是乙個班級的靈魂，是每個班級所特有的。它具有自我調節、自我約束的功能。班級文化涉及到與班級有關的各類人群，既包括我們以往比較關注的學生與學生之間的關係、師生之間的關係，也包括我們容易忽略的教師之間以及教師與家長之間的關係。
而教師與教師之間是合力的關係，教師與家長之間是互補的關係。
班級文化可分為「硬文化」和「軟文化」。所謂硬文化，是一種「顯性文化」，可以摸得著、看得見的環境文化，也就是物質文化，比如教室牆壁上的名言警句，英雄人物或世界名人的畫像；擺成馬蹄形、矩形、橢圓形的桌椅；展示學生書畫藝術的書畫長廊；激發學生探索未知世界的科普長廊；表露愛心的「小小地球村」；懸掛在教室前面的班訓、班風等醒目圖案和標語等等。而軟文化，則是一種「隱性文化」，包括制度文化、觀念文化和行為文化。
制度文化包括各種班級規約，構成乙個制度化的法制文化環境；觀念文化則是關於班級、學生、社會、人生、世界、價值的種種觀念，這些觀念瀰漫在班級的各個角落，潛移默化地影響著學生；因制度和觀念等引發出來，從學生身上表現出來的言談舉止和精神面貌，則是行為文化。
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