1樓：月光菲菲
不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。
伯牙擅長彈琴，鍾子期擅於欣賞。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期聽了讚歎道：「你彈得太好了！
簡直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前！」伯牙心裡想到流水，鍾子期如痴如醉，擊掌稱快道：「妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！
不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。鍾子期去世後，伯牙覺得世界上再也找不到比鍾子期更瞭解他的知音了，於是，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！
志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。 註釋 鼓：彈。
兮：語氣詞，相當於「啊」。 曰：
說。 志在高山：心裡想到高山。
哉：語氣詞，表示感嘆。 峨峨：
高。 洋洋：廣大。
謂：認為。 之：
他。 必：知道。
知音：理解自己心意，有共同語言的人。 乃：
就。 善：擅長。
念：心裡。 復：
再。 絕：斷，斷絕。
若：像。
2樓：網友
伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。
3樓：網友
伯牙用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。
4樓：網友
不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地道出他的。
5樓：網友
必：知道。 之：他。 必得之： 他必將知道、明白。
《伯牙絕弦》是鍾子期還是鍾子期？
6樓：民生
《伯牙絕弦》應該是鍾子期。
根據《現代漢語規範字表》，「鍾」作為人名或姓氏的時候，是規範字形。
鍾」是「鍾」的簡化字。
只是後來「鍾」停用了，只用「鍾」字，而再後來「鍾」字又被恢復使用，並且作為姓氏人名以及文言文中的規範用字。比如，著名作家錢鍾書。
的名字現在就寫作「錢鍾書。
內容簡介
伯牙絕弦》講述了乙個「知音難遇」的故事，俞伯牙擅長彈琴，鍾子期善聽音律。鍾子期病故後，俞伯牙悲痛萬分，認為世上再也不會有知音了，天下也不會再有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境了。所以就把自己最心愛的琴摔碎，扯斷琴絃，終生不再彈琴。
高山流水遇知音」中的「高山流水」和「知音」都出自這個故事。現在人們把精通音律、**的人或真正瞭解自己的人稱為「知音」。
伯牙鼓琴，鍾子期聽之中之是什麼意思？
7樓：岑學長
伯牙鼓琴。鍾子期聽之的之是意為伯牙演奏的琴聲。
一、出處。列子-伯牙鼓琴》
二、原文（節選）
伯牙子鼓琴，其友鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。」
三、譯文（節選）
伯牙彈琴，他的朋友鍾子期欣賞**。伯牙彈琴的時候，想著在登泰山。鍾子期高興說：「彈得真好啊！我彷彿看見了一座巍峨的泰山！」
四、註釋。鼓：彈奏。
志：意念，心情。
伯牙鼓琴，鍾子期聽之的之是什麼意思？
8樓：花饃饃逝小舟
這裡的之指代人或事瞎歷物的名稱，相當於他、她、它、他們。
伯牙彈琴，鍾子期。
聽他彈琴。拓展資料：伯磨滑搜牙鼓琴。
全文。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方讓山鼓琴而志在太山。
鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少選之間而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
9樓：閒坐溫茶
伯牙鼓琴，鍾子期聽之的之是意為伯牙演奏的琴聲。
10樓：思考
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。
之」在古文中，一般是「的」察拆或者是「跡頌他」、「他的姿沒鄭」的意思。在這裡是當「他」講，是指伯牙的琴聲。
伯牙鼓琴，鍾子期聽之的之是什麼意思？
11樓：岑學長
伯牙鼓琴，鍾子期聽之的之是意為伯牙演奏的琴聲。
一、出處。列子-伯牙鼓琴》
二、原文（節選）
伯牙子鼓琴，其友鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。」
三、譯文（節選）
伯牙彈琴，他的朋友鍾子期欣賞**。伯牙彈琴的時候，想著在登泰山。鍾子期高興說：「彈得真好啊！我彷彿看見了一座巍峨的泰山！」
四、註釋。鼓：彈奏。
志：意念，心情。
12樓：淨成
伯牙鼓琴，鍾子期聽之的之是什麼意思？
答：伯牙鼓琴，鍾子期聽之的之是琴聲意思。
伯牙鼓琴，鍾子期聽之中的之是什麼意思啊？
13樓：岑學長
伯譁扮啟牙鼓琴。
鍾子期聽之的之是意為伯牙演奏的琴聲。
一、出處。列子-伯牙鼓琴》
二、原文（節選）
伯牙子鼓琴，其友鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。」
三、譯文（節選）
伯牙彈琴，他的朋友鍾缺枝子期欣賞**。伯牙彈琴的時候，想著在登泰山。鍾子期高興說：「彈得真好啊！我彷彿看見了一座巍峨的泰山！」
四、註釋。鼓：彈奏。
志：意念，心情。
伯牙所念鍾子期必得之的意思是什麼？
14樓：阿飛遊戲解答
論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。
出自：戰國呂不韋《呂氏春秋·本昧篇·伯牙絕弦》
原文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：
善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！
伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
釋義：伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚歎道：
太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！」伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的江河，鍾子期讚歎道：
好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動！」
無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後，伯牙就此認為世界上再也沒有他的知音了。於是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴絃，終生不再彈琴，以便絕了自己對鍾子期的思念。
伯牙所念,鍾子期必得之的之是什麼意思?
15樓：金色盛典歷史
問題：伯牙所念，鍾子期必得之：
伯牙心裡所想的，鍾子期一定知道。
全文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：
善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！
伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
俞伯牙擅長彈琴，而鍾子期善於聽懂琴聲所表達的意思。伯牙彈琴時，心裡想著高山，鍾子期說：「好呀，彷彿是巍峨的泰山屹立在我眼前！
伯牙心裡想著流水時，鍾子期說：「好啊，彷彿是廣大的江河奔騰在我眼前！」伯牙心裡想的，鍾子期一定知道。
鍾子期死後，伯牙便認為世界上再也沒有他的知音了，於是摔破了琴挑斷了弦，一生都不再彈琴。
伯牙絕弦的題 想象伯牙彈琴，鍾子期把酒傾聽的場景，用語言描述
瘋瘋癲癲的離開 相傳在二千年前的春秋時代，晉國上大夫俞伯牙出使楚國後歸國覆命，八月十五日在江上突遇狂風暴雨，浪高水急，乃泊舟在龜山腳下。稍後雨過天晴，月明星稀，俞伯牙心曠神怡，鼓琴詠志。一曲未竟，琴絃自斷，琴有誤，高人顧 俞伯牙四下尋找，無意中遇到了正在採樵的鐘子期。作為琴中高手的俞伯牙向來十分自負...
鍾子期死後伯牙是怎樣祭奠他的，鍾子期死後。伯牙會在他墳前說什麼？
在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來悼念自己的知音鍾子期 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！譯文 想起去年春天，在江邊第一次看見你。今天再來重遊，不見了知己，只看見墳前的黃土，...
俞伯牙寫給鍾子期的短歌中「昔，終，君，慘然」是什麼意思
野草蒼茫 憶昔去年春,江邊曾會君.今日重來訪,不見知音人.但見一土,慘然傷我心 傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛.來歡去何苦,江畔起愁雲.此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死.昔 昔日，以往。終 終了 完結。君 對鍾子期的敬稱，指鍾子期。慘然 悲慘悽然。 要去想 短歌內容如下 憶昔去年春,江邊曾會君.今日重來訪...