生活中和工作當中何為做人要大氣,何為做人要大氣,何為做事要大度

時間 2021-05-07 20:00:02

1樓:匿名使用者

一個人怎樣才能算一個成功的人,相信不甘平庸的你也一定思考過這個問題。有的人可能說事業有成就是成功的人;有的人可以認為掙很多就是成功的人;有的人則認為受人尊敬就是成功的人。。。當然,你可能有不同的觀點。

越來越多的人開始在這個多元化的世界實現自己的目標,一個成功的人,是能不斷完成自己目標的人。成功是一個廣泛的話題,用事業有成或金錢來衡量一個人是否成功顯然已經不被現代人接受,每個人都有自己的正確觀點,但成功的人,一定是可以不斷完成自己目標的人。

一個人可能會有很多目標,生活、工作、學習、情感各方面都會有,當他一步步完成自己的一個個目標時,我們就可以說,他是成功的,很多人不知道如何設立目標以及如何有效的去實現目標,還有很多人經常出現虎頭蛇尾、三分鐘熱度的情況,這些都嚴重影響到了他目標的實現。

其實我們不要去和別人比,這樣很容易讓我們偏離自己的目標,到頭來空自後悔。我們只需按照自己的計劃一步步行動,當完成了一個個目標時,我們已經是一個成功的人了

如何成為一個成功者

第一個:成功者必須擁有一個信念,就是過去不等於未來

第二個:成功者擁有的信念是什麼呢?沒有失敗,只有暫時停止成功;假如我沒有得到我

想要的,我即將得到更好的!

下一個成功者的信念是什麼呢?我覺得成功者他必須做別人不願意做的事情。

成功者之所以成功

第一個:他做別人不願意做的事情

第二個:他做別人不敢做的事情

第三個:他做別人做不到的事情

成功有一個公式 叫作成功=知識+人脈

人要成功

第一個:要有明確的目標

第二個:要有詳細的計劃

第三個:要立即採取行動

第四個:要修正你的行動

第五個:要堅持到底

這個問題很多人有不同的觀點 不過現實當中有很多人都把有錢人有地位的人叫做成功人士 金錢成了這個社會的身份危機 在我眼裡不管是有錢人還是沒錢人我都一視同仁 關鍵是看一人的人品素質 所謂成功人士就是做到了喜歡做的事 完成了自己的願望 實現了自己心中的理想 覺得此生已經沒有什麼遺憾了

2樓:匿名使用者

當然是不計較一些瑣碎的事情,平常要有寬容的心和多一點諒解對方。

3樓:匿名使用者

不斤斤計較 大度一點

何為做人要大氣,何為做事要大度

4樓:天涯歌女

就是能容忍的儘量都容忍了,宰相肚裡能撐船。不對雞毛蒜皮的小事放在心上。。。這不代表傻,就是這種人,做事很大氣,不斤斤計較一些小事,嗯哼~

每次都說做人要大氣,到底何為大氣

5樓:迪總

我們常說做人要大氣,做人要正氣。所謂大氣就是不拘小節,首先要有一顆寬容的心和能夠包容一切的心,善待身邊的人,其次就是要有正確的價值觀世界觀和人生觀,客觀的對待身邊的人和事,這就是所謂的大氣

6樓:匿名使用者

做人  大氣

你做多少好事,得到多少善報,你 做多少壞事,得到多少惡報。所以叫報應如影隨行,絲毫 不爽,該出來就出來,該滅的就滅了。我們做人,人情也 是這樣,今天我們好得不得了,大家在一起很開心,那也 是人情;到滅的時候,沒了就沒了。

為什麼還去報復啊?

你們聽到電臺裡的一個聽眾說的嗎?兩個小青年不是說, 「你為什麼要報復我,你要報復到什麼時候啊?」人家不 跟你好嘛,就不跟你好了,滅了,沒了,沒緣分了,結束 了。

你的兒子現在不要你了,就結束了,這個媽媽不要兒 子了,就結束了,沒了就沒了。死盯著人家,接下去就產 生惡緣了。善 緣盡了,就算了,為什麼要死盯著人家?

中 國人常說,有苦往肚子咽,那吃苦就是隨緣,忍耐 就是隨緣。

大家要記住,學佛 學 法,它是不能取,也不能捨的。 什麼叫不取不捨啊?你得不到的東西,很多東西不是你人 所能得到的,有待於你的根基啊,你做功德做了多少啊, 你能不能吸收這個法 門,你能不能得到它,所以,不能取, 就是取不到。

很多東西又舍不掉,不能捨得。什麼東西不 能捨啊?因為你身上的習慣,因為你身上的壞脾氣,因為 你身上各種各樣的孽障、靈性,你能捨嗎?

有多少人說了, 「我改,我改,我再也不抽菸了,我再也不喝酒了……」 你告訴我,幾個人改了?改得了嗎?

你們改了幾年了,身 上壞脾氣改掉多少啊?因為這個法是不歸你主 宰的,因為 這個世界不是由你來主 宰它的。當年希 特 勒稱霸全世界, 他以為他能主 宰這個世界,最後這個世界是歸他主 宰的嗎?

很多人以為公 司就是由他主 宰的,想想看,能由他一個人 主 宰嗎?就算你是這個公 司的老闆,你最後被債主逼得無 奈,你還是把這個公 司關了。你能主 宰這個公 司嗎?

所以,法無自性。也就是說,我們學的法,它沒有自 己的本性。為什麼呢?

你做好事,它就是好的果出來;你 做壞事,壞的果就出來了,它是沒有自己真正的一個屬性 的。也就是說,看你自己,它來幫助你這麼做,你做多少 就得多少,它是跟著你的回報;並不是說它本身有一個天 平秤,你做多大好事,我也不給你,你做多大壞事,我也 不給你,不是這樣的;

你做多少好事,得到多少善報,你 做多少壞事,得到多少惡報。所以叫報應如影隨行,絲毫 不爽,該出來就出來,該滅的就滅了。我們做人,人情也 是這樣,今天我們好得不得了,大家在一起很開心,那也 是人情;到滅的時候,沒了就沒了。

為什麼還去報復啊? 你們聽到電臺裡的一個聽眾說的嗎?兩個小青年不是說, 「你為什麼要報復我,你要報復到什麼時候啊?

」人家不 跟你好嘛,就不跟你好了,滅了,沒了,沒緣分了,結束 了。你的兒子現在不要你了,就結束了,這個媽媽不要兒 子了,就結束了,沒了就沒了。死盯著人家,接下去就產 生惡緣了。

善 緣盡了,就算了,為什麼要死盯著人家?

中 國人常說,有苦往肚子咽,那吃苦就是隨緣,忍耐 就是隨緣。你不能忍耐,你就不能隨緣。滅了嘛,就滅了; 這個事情出來了,就出來了。

人情也是法,懂嗎?做人本 身也是在法界當中的,也是在法當中的。你今天跟人家好 一點,人家對你也好一點;你對人家不好,人家對你不好, 人情不也是法嗎?

人需要不著相。就是說,不要把事情看 得太重了,不要把事情看得太嚴重了,你今天這個事情大 得不得了了。

人要不著相,就是永遠不要把這件事情看得 太真了,對不對啊?要見相不離相,見到這個相,不離開 這個相。舉個例子,我今天有這個機會了,我雖然見到了 一個男朋友,但是呢,我的心中也不執著他,隨緣分。

今 天大家都在排隊買這個便宜東西,你排著隊,可是,輪到 你的時候,沒了,哦,沒關係,不著相。排隊的時候,見 相不離相。因為有排隊,我就排著,但是,實在排到那裡, 輪到你,沒了,很多人第一個反應就是罵娘,對不對呀?

這就叫「著相」。

見相不離相,要見法離法,什麼意思啊?你見到的任 何的事情,你都要離開它。如果這個事情已經成為一個人 間之法了,我指的並不是佛法。

比方說,單位裡準備處理 一個人了,要你馬上離開,你也無所謂了。見法離法,明 明看得見的東西,這個法就是執著,實際上,你要離開它。 你明明看得見,再這麼發展下去,兩個人的感情會越來越 好,馬上要離開;再發展下去,兩個人馬上吵架了,馬上 離開;再發展下去,我要犯罪了,你的雜念必須馬上脫離 身圌體,聽得懂嗎?

**今天繼續跟大家講,不取不捨,一切法不可得。 不要去著相,人間所有看到的東西都叫法。我今天看見錢 了,我今天看見名了,看見利了,看見所有的東西了,我 想拿了,實際上,這所有的一切法,我都不要去得它。

你 今天在人家家裡看見人家掉錢了,跟你沒關係,離開它; 你要老用眼睛盯著它看,你就會產生一種欲 望。你今天看 見這個人很漂亮,你就離開他,不要多看他,你多看,就 會產生麻煩。

今天有個領 導職位,你天天想,你天天看到 它,你就天天會想。所以,不著相,就是不取不捨,我不 去想取掉它,我沒有想去把它奪過來,取就是拿過來的意 思,我不去拿,我也不捨,我也不要再去把這些東西弄掉 了。有多少人,還沒有做 官之前,拼命地要求做 官,等到 官做了,被人家弄得一塌糊塗,最後,想舍了不做了,也 舍不了,舍不掉了。

為什麼?沒面子。所以,你取和舍都 是很重要的。

你不要去取這個東西,你就不存在舍的這個 結果。如果你想去取,你一定會有個結果出來。你娶老婆 也是這樣啊,你想好了,你娶個好老婆,你去娶了,但天 天吵架,鬧離 婚,接下來,你舍的時候就痛了。

舉個例子,你買一輛車,花了這麼多錢,心中說,我 取了,然後被人家把車劃得一塌糊塗,最後要把這輛車賣 掉,去修,錢要捨出去,你難受不難受?劃一道就像劃在 你的心上一樣。你們沒這感覺啊?

你們很多女人在家裡不 是也這樣嗎?家裡弄得乾乾淨淨,結果孩子跑進來,把屋 子弄得亂七八糟,因為你們取了乾淨,所以你們舍髒,就 是舍的時候特別難,所以,我不取,我也不捨啊。舉例:

我沒有孩子生出來,我也用不著捨去我的生命去維護孩子 的安全啊?

現在叫你們放下,放下是什麼意思啊?就是什 麼東西都不要去索取,不拿人家的東西。你拿了人家的東 西,人家在外面講你。

你問問看,很多人就是這樣的,送 東西的時候,送給你,「哎呀,沒關係的,這東西很好的, 你拿呀,你拿呀……」送完後,跑出去說,「你看我送他 那個東西,他都要」,你丟人不丟人啊?

不要取,就沒有舍,叫不取不捨,一切法不可得,什 麼法都不可得,所以叫無得無失。沒有得,也不存在失。 對不對?

你今天得到一樣寶貝了,有一天,你可能會失去。 失去的時候,你很痛苦;我今天不要得,我也不想去取, 所以,我就不會失去這個東西。學 佛學 法就是學這個理念 啊,就是學這種精髓的東西。

一切都是因緣。所以,一切法均是因緣,你們在人間 的所有一切東西都是因緣所成。今天你們能夠跟**坐在 一起,那也叫因緣;你們今天是旁聽生,那也是因緣;你 們過幾天成弟 子了,那也是因緣;他們在門口偷聽也是因 緣。

等到你們以後做了弟 子了,那也是因緣。今天你認識 他,他認識你,都是緣分。一切法都是緣分,人間所有的 東西都是緣分。

你們今天跟他特別好,不是緣分啊?

過兩 天跟他吵起來了,你要在好的時候,就要想到吵的時候; 你要在吵的時候,就要想到總有一天會有好的時候。所以, 吵的時候不要罵到底,不要把人家十八代祖 宗都罵出來, 以後還能有好的機會;好的時候,也要控 制,要承前顧後。 做一個事情,要想到後面一步啊,你做了後面果的時候, 你要想到以後還會再好,所以,要好來好散。

學佛不是教 你們學做人嗎?不是學人間做人嗎?好的時候好得不得了, 最後也是吵得最厲害,怪誰啊?

就怪你們自己。能怪誰啊? 做事情要留點分寸,學佛要中庸,中 國人講的中庸之道就 是這個意思。

壞也不要壞到底,好也不要好到底,若即若 離。所以,中 國人有句話叫「古人有訓:君子之交淡如水」。

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