1樓：匿名使用者
愛新覺羅玄燁。吳三桂，準葛爾丹，鄭經
哪些神話故事影響文學
2樓：米利埃
文學創作的背景，也是歷史的參考和起源````
比如西遊記、搜神記等等~~
3樓：五千年最黑
各個民族的傳統神話都會深深的影響本語言系的文學創作。中華民族的當以《山海經》中的故事為主線吧。
4樓：翎雪淚
一般的成語故事，像精衛填海之類的
中國古代文學史的神話傳說
5樓：百度使用者
（1）所謂神話，是上古
時代的人們，對其所接觸的自然現象、社會現象所幻想出來的藝術意味的解釋和描敘的集體口頭創作。上古神話以故事的形式表現了遠古人民對自然、社會現象的認識和願望。
（2）上古神話的主要內容有：
a、解釋自然現象的：女媧補天、女媧造人（始祖神話）、盤古開天（創世神話）
b、反映人類同自然鬥爭的：大禹治水（洪水神話）、后羿射日、精衛填海（反映抗爭精神）
c、反映社會鬥爭的：黃帝戰蚩尤（戰爭神話）（3）記載上古神話的主要作品：《淮南子》、《山海經》等.
歷史故事有哪些。神話故事有哪些。 5
6樓：匿名使用者
中國歷史故事有哪些？這個問題的回答多了去了上古的神話傳說：三皇五帝、女媧、堯舜禹等等歷史上的史實故事和流傳的野史故事那就太多了：
史書上每個皇帝都有傳奇的身世，**隱士燦若群星，故事更加多了去了。
中國傳統的神話故事 1、女媧捏土造人 2、女媧補天 3、盤古開天闢地 4、后羿射日中國民間四大傳說 1、牛郎織女傳說 2、孟姜女傳說 3、梁祝傳說 4、白蛇傳傳說）其它的有： 《阿詩瑪》，《格薩爾王傳》，《流沙河之歌》，《傣家人之歌》，《召樹屯》，《娥並與桑洛》，《鐵牛》，《瑪納斯》、《嗄這梅林》、山東快書《武松傳》、揚州評話《武松》。
7樓：匿名使用者
歷史，從廣義上理解是指客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。從狹義上理解指人類社會發生、發展的過程。如：
趙高指鹿為馬 藺相如完壁歸趙 蕭何月下追韓信等等都可以視作歷史。神話，關於神仙或古代英雄的故事，是古代人民對自然現象和文化的解釋與想象的故事，是一種原始的幻想性很強的、不自覺的藝術創造。 如：
盤古開天、女媧補天、共工怒撞不周山等等。 一般認為，歷史故事都是真實事件，而神話故事都是人們的想象。而事實上卻未必：
對於歷史來說，客觀存在的事實和真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。 而神話則更單純些，就是人類演化初期的故事，而且述說神話的承傳者一定得對所述說的內容信以為真。
也就是神話包括有神明信奉和宗教成分。因此傳說、典故、民間傳奇，與神話還是有明顯區別的。 故事，可以解釋為舊事、舊業、先例、典故、花樣等涵義，同時，也是文學體裁的一種，側重於事情過程的描述，強調情節跌宕起伏，從而闡發道理或者價值觀。
既然是文學載體，那麼主觀的因素肯定少不了了。無論是歷史還是神話，後面既然加上了「故事」兩個字，那麼必定是文學再創作的結果，和歷史本來面目、神話的教化作用就有了一定的距離，或者說就是供人娛樂或者藉以達到某種現實目的的手段而已，比已經歪曲的歷史和荒誕的神話更不具有現實的真實性。
怎樣對待歷史上的神話傳說？
8樓：茅舍賣酒翁
歷史史實，一般認為是客觀存在的，無法改變的事實。神話傳說是人們表達
內心對美好向往，不全是真的（也不全是假的），其中有一些虛構（或全是虛構）。比如女媧造人。人是由南方古猿進化而來，故事說是女媧用泥土造人，寓意是表達對女媧（或女性）的讚頌。
又如黃帝、蚩尤之戰，「蚩尤請風伯雨師縱大風雨，黃帝乃下天女曰魃，雨止」，這應該是原始的祈雨術、止雨術。
因此，一方面，不能把神話當作真實的歷史，否則就失去了歷史學的真實性、科學性。另一方面，又不能用歷史事實去衡量神話。科學的做法應該是從神話傳說中找出合理的成分，從點滴中去尋找歷史現象的客觀存在。
9樓：匿名使用者
歷史神話傳說也是中華文明的一部分，只不過它帶了神話色彩，所以當然是不能相信的。但是我們可以從傳說中研究當時的文明與風俗，也可以把它們當做故事看待。像皇帝戰勝蚩尤這個神話，反映了當時就有殖民文明瞭，因為他們不滿足於自己當前的領土，於是就擴充領域，便有了這樣的傳說。
神話傳說也有歷史研究價值，很多史學家等就喜歡研究那些故事的發生地。總之，神話傳說也是五千年中華文明的一部分，有不可忽視的意義
10樓：一瞥一瞥又一瞥
當然是認真對待了。
神話與傳說均是各民族文化史的第一課，口傳文
學重要組成部分。沒有神話的民族是悲哀的民族，沒有神話的文學史是殘缺的文學史。神話與傳說是人類文明與發展的開端，同時，也包含了許多民俗傳統，可惜，我國當代專門研究神話的學者太少，除了袁珂先生外，無人矣。
11樓：夜月蒼穹
用你的心去認識，去感受。
神話故事是民間文學的一種，這些傳說真的都是憑空編造的麼？
12樓：四顧無人燈下黑
神化故事的確是憑空捏造的。
神話故事其實就像我們現在的架空歷史**一樣。在架空歷史**中往往是差不多的歷史背景，取自中國古代的某一個朝代，但是其中的人物是作者自己的原創，情節也需要自己的思考，需要強大的文學和歷史素養。而神化故事中有的人物是存在過的，比如說黃帝和炎帝，但不是我們印象中的神仙，沒有什麼法力，只是人類的首領，比較遠古。
但是有的神化**就是捏造的了，但是也不不能說是憑空的，那憑藉的是什麼呢？憑藉的就是那些有一部分真實的故事，在那些故事的基礎上，糅合人類的想象力創造出來的故事。我們中國很多神話故事中的人都是有親戚關係，或者是上下屬的關係，憑藉著這個關係，得以讓神話故事有一個不錯的背景，讓人們的想像更加全面。
而且神話故事的創造往往都是寄託著人們的一些道理，比如精衛填海這個故事當中就蘊含了做人要堅持不懈，永不放棄的精神。因為人們不會無聊地取創造這些故事，這些故事往往都是那些偶有感悟的人現在想出來，然後在傳播的過程中慢慢地補充，最後形成一個有鼻子有眼睛的真實的故事似的。
神話故事也是民族文化的而一種，雖然都是假的，但是其中蘊含的精神都是人們傳承下來的，是值得我們這些後人去學習，去欣賞的。文化的傳承就是這樣，學習好的東西，摒棄一些落後的不好的東西，要合理理性的看待，不要盲目。
13樓：韓允微
應該大部分是編的吧，畢竟神話故事的神話色彩太濃厚了，讓人覺得太過於虛幻，不真實。
14樓：匿名使用者
這些傳說有的是編造的，有的是改編的，有的是實際存在的，我們不能一概而論。
15樓：阿阿阿阿阿火丶
其實我認為大部分的神話故事都是人們編造出來的，大多數都是不存在的，但是人們都是會與真實的生活為基礎，為了反映出人們對於美好生活的一種嚮往。
16樓：給你宇宙
因為神話故事是民間文學的一種，但是這些神話故事有的是憑空編造的，也有一些是根據事實改編了。
17樓：tomo的女朋友
我認為大部分是根據是根據真實事件改編的，然後加上很多的誇張神祕色彩，編成一個個神話故事。
18樓：匿名使用者
在古代的時候，有些神話故事是為了穩定皇權，在唐朝的時候，就有天人感應這一說，所以大部分都是為了鞏固自己的權利想像出來的。
19樓：固話
我覺得也不全都是編造的，也會有一些是真實存在的，畢竟無風不起浪，傳說總還是要有依據才能被創造出來。
20樓：匿名使用者
很多說神話故事都是根據一些歷史人物而進行改變的，肯定不會空無一物的去憑空亂造，而且神話故事一般是比較鼓舞人心的。
21樓：青青若痕
沒有什麼是可以完全架空而存在的，傳說雖然都是脫離實際的，但是，也都是**於生活的，只是一傳十十傳百，越傳越神乎。
中國上古神話故事的書籍？
22樓：匿名使用者
在中國古籍中缺少專門的神話著作，神話資料零散的儲存在各種典籍中，其中儲存神話資料最多的主要有《山海經》《楚辭。天問》《淮南子》，另外，《左傳》《國語》《墨子》《莊子》等先秦古籍中也有一些零星的神話資料，漢代的緯書中，則保留了較多經過漢儒自覺處理過的神話。
後人資料書
《山海經箋疏》（十八卷） 巴蜀出版社2023年影印
《山海經校注》袁珂 上海古籍出版社2023年版
《淮南子校注》漢代淮南王劉安編 張雙棣較釋 北京大學出版社1997版
袁珂的《古神話選釋》（人民文學出版社2023年版 ） 《中國神話資料萃編》（四川社會科學院出版社2023年版） 《中國神話通論》（巴蜀書社2023年版）
劉城淮《中國上古神話通論》 雲南人民出版社2023年版
《上古神話縱橫談》 馮天瑜 上海文藝出版社2023年版
ps:這些都是我們學神話的時候老師推薦的書，都是大家寫的，也是這方面比較權威和經典的，希望能幫到你
23樓：匿名使用者
裡有一些通俗的.看看吧!
中國神族 中國神族
上古文明也創造了自己的神話.這些神話瑰麗多彩.神奇動人.
表現出中華民族豐富的想象力和對生活的無限熱愛.但因歷史的原因.中華上古神話多隨時間湮沒或被後人篡刪.
因此.目前有記述的神話多為零散而不連貫的片斷. 我這裡在前人研究的基礎上.
經過幾年的考研.將零散的神話片斷.以忠於神話本來面目為原則.
...
中國神話經典(民間神龕.上古神靈)
上古神靈".[民間神龕"兩部.您現在閱讀的是第一部[上古神靈".
中國神話史
上古迄於明清時代的神話材料.作了縱貫的系統的論述.對少數民族神話則聯絡漢族神話.
作了橫向的分類的鳥瞰式介紹.勾勒了中國神話的歷史全貌.此外.
本書還專章敘述了中國神話研究的歷史狀況.神話對歷代文學的種種影響.等等.
材料豐富.剖析透徹.在本書中.
袁珂先生的廣義神話學的觀念拓展了神話學的空間.他指出 ...
五千年帝王歷史演義.上古:繪本(手繪版)
上古時期的歷史資料大多與神話傳說糾纏在一起.使許多事情難辨真偽.本書根據最通俗的流傳版本.
以淺顯易懂的文字加以演繹.結合流暢的白描畫.詳細描繪了人類的起源到堯.
舜.禹治世.以及夏.
商.週三朝的繁榮與衰敗.使你在閱讀中很自然地接觸中國歷史.
並熟記歷史.找到自己的精神家園.全書文字與圖畫相輔相成.
不 ...
典藏文學(封神演義 境花緣 上古神話 聊齋)
《典藏文學》叢書是由最受歡迎的中國經典文學改寫.是最具代表性.可讀性.
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每個故事既生動又有趣.老少皆宜.
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公元前638年，宋國糾集了衛國 許國 滕國一起進攻鄭國。宋國是商朝滅亡後的商族人國家，西周之初受到周族諸侯國家的嚴密監視。春秋時期宋國開始擺脫被周族諸侯國家監視地位，而宋國的國君宋襄公更進一步，想步第一個稱霸諸侯的齊國國君齊桓公的後塵，來當中原諸侯各國的霸主。當時鄭國已淪為楚國的附庸國，因此宋襄公打...
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武藝暖暖 我聽爺爺講了一個故事，故事裡的事是那昨天的事，故事裡有好人也有壞人，故事裡有好事也有壞事。故事裡有多少是是非非，故事裡有多少非非是是。故事裡的事，說是就是不是也是 故事裡的事，說不是就不是是也不是。故事裡的事，說是就是不是也是 故事裡的事，說不是就不是是也不是。故事裡的事，也許是真事，故事...
中國很多神話故事，最出名的故事內容是怎樣的
酸檸檬嘿 1 黃帝 我國上古神話傳說中最著名的英雄神是黃帝。至今，我們還自稱是炎 黃子孫，就因為黃帝與炎帝都對歷史的進步起過推動作用。黃帝最初並不是某一個具體歷史人物的專稱，而是黃帝族的集中和簡稱的定名。既然原始公社時期，氏族名 部落聯盟之名與大酋長之名，三者是可以統一的，那麼黃帝族漸漸地變成了黃帝...