1樓：匿名使用者
（一）北魏時期的楊炫之，歷期城太守、撫軍府司馬。他在洛陽城內永寧大寺親見達摩，把達摩的情況記載在《洛陽伽藍記》裡。
他在著作中講到：
“菩提達摩者，波斯國胡人也，起自荒裔，東遊中土。”
明明白白，達摩只不過是“起自荒裔”的“胡人”而已，並非什麼了不得的高僧。
正因如此，唐人慧皎的《高僧傳》裡，也沒有達摩有隻言片語的相關記載。（二）
由於這位“波斯國胡人”，粗眉突眼、禿頭怒目、吡嘴虯鬚，棕皮老相，初到中國時，可能已被中國人誤認為老年人，也許達摩為了傳教，故弄玄虛：“自雲年百五十歲。”
“祖師”如此，釋子釋孫當然青出於藍神化誇張，從出自“波斯胡人”、一路神化到婆羅門族、天竺王子，連如何來中國、如何被人下毒，什麼活到一百五
十、一葦渡江、面壁少林九年更是神乎其神。
細細考究，原來都是子虛烏有。
2樓：匿名使用者
他自印度航海來到廣州，從這裡北行至魏，到處以禪法教人。據說他在洛陽看見永寧寺寶塔建築的精美，自言年已一五０歲，歷遊各國都不曾見過，於是‘口唱南無，合掌連日’（《洛陽伽藍記》卷一）。
3樓：匿名使用者
已不可考，據《洛陽伽藍記》記載中，其在洛陽永寧寺自言年已150歲達摩，全稱菩提達摩，南天竺人，婆羅門種姓，自稱佛傳禪宗第二十八祖。南朝梁武帝時航海到廣州。梁武帝信佛。
達摩至南朝都城建業會梁武帝，面談不契，遂一葦渡江，北上北魏都城洛陽，後卓錫嵩山少林寺，面壁九年，傳衣缽于慧可。後出禹門遊化終身。東魏天平三年（公元536年）卒於洛濱，葬熊耳山。
達摩在中國始傳禪宗，“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”，經二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘揚，終於一花五葉，盛開祕苑，成為中國佛教最大宗門，後人便尊達摩為中國禪宗初祖，尊少林寺為中國禪宗祖庭。
達摩祖師何時來中國傳教說法
4樓：90後契約
你好，是南北朝時代，梁武帝也是佛教徒，因為與他言不投機，就去了少林寺，面壁九年，“找一個不受欺負的人”。
釋迦摩尼在多大時到中國來傳教的？
5樓：擠擠地鐵就懷孕
bai釋迦牟尼一生未到中國。
du漢明帝后，佛教思zhi想就不斷傳入
dao中國。但並未形成太大版影響。權
南北朝**時期，佛教中的禪宗，由菩提達摩傳入南朝。達摩是印度禪宗的二十八代祖師，也是中國禪宗的第一代祖師。
與此同時，北朝的天台宗也逐漸形成。
南北朝之後的唐朝，玄奘法師遍遊天竺諸國，引入大量佛教經典。
唐太宗李世民駕崩之後，武則天效法李唐皇朝攀附神仙，認太上老君為遠祖的作法，為自己奪取政權加上神聖的光環。她夥同佛教徒偽造佛典，說是佛典早有昭示女主臨朝。開始在全國各地大興佛教。
6樓：匿名使用者
貌似釋迦牟尼沒來過中國啊
達摩祖師來中國的年代
7樓：匿名使用者
公元520年10月18日（農曆9月21日）在廣州登陸。
8樓：匿名使用者
菩提達摩(bodhidharma)是南北朝禪僧，略稱達摩或達磨，意譯為覺法，據《續高僧傳》記述，南天竺人，屬剎帝利種姓，通徹大乘佛法，為修習禪定者所推崇。
北魏時，曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。當時對他所傳的禪法褒貶不一，約當魏末入寂於洛濱。據《景德傳燈錄》在民間常稱其為達摩祖師，即禪宗的創始人。
達摩祖師是第一個傳教到中國,為什麼那時就有寺廟啊
9樓：宗陽子
不要把“禪宗bai第一代祖師”和du“最早來華傳教zhi的僧人”混淆
dao了。最早在專東漢明帝永平
十年時，屬就有天竺僧人法蘭與迦攝摩騰來華，並在中國建立最早的寺院——白馬寺，翻譯了以《四十二章經》為首的大量的佛教經典。而達摩祖師是天竺佛教第28祖，在南北朝梁武帝時來華，和武帝相談不契，雖一葦渡江來到北地，在少室山面壁9年，授衣缽給2祖慧可，傳下了禪宗一脈。達摩祖師距離佛教初傳來華，已經是200多年以後了。
10樓：周公後
達摩祖師是“在西復天二十
制八祖，到東土初bai開少林”，他到中國
du傳的是“不立文字，教zhi外別傳
dao”的禪宗，而不是第一個傳佛教到中國的人。
寺，原是漢代官署名，後來在洛陽建立的白馬寺，方以“寺”命名。你可以看看正嚴法師《正信的佛教》，以加深對佛教基本常識的瞭解。
11樓：匿名使用者
達摩祖師來中國的時候中國佛教已經出現超過五百年了，達摩祖師是中國的禪宗初祖，但是中國佛教不止禪宗這一個宗派。。
12樓：匿名使用者
東漢時，就傳入中國啦
達摩祖師一葦渡江到底是真是假，達摩祖師的來歷簡介
美女顫抖吧 據歷史記載，達摩祖師是不會武功的，當然，少林武功也就不可能是他發明的，那麼他當年一葦渡江是不是僅僅是一種傳說而非事實呢？其實，就算會武功，而且很高強，一百多斤的人站在一葉葦子上渡過長江，也沒人見過，這是明顯違揹物理學原理的。所以，這不是會不會武功的問題，而是個思考角度不同的問題。早在釋迦...
當我們取得進步時,老師常用什麼來鼓勵我們
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