1樓：小小柒的讀書筆記
我覺得吧，人在家中坐，瓜也能從天上來。你種豆子和種相思，自己看著樂意就行了。別人一深究，怎麼樣都感覺不對味兒。
尤其是遇到那些胡攪蠻纏的，還有那些網路暴力，一天天巴不得跟看你笑話似的。天天那共情就像喊口號，實際上不好聽的話恰恰就是從他們嘴裡說出來的。人不要臉就天下無敵。
2樓：
就是有付出就有收穫，一分耕耘一分收穫。
3樓：日士弓
順其自然，一切都是最好的安排。
4樓：假裝的過客
這話很有趣。
可能是率性而為的一句話。很押韻。
紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。
不需要理解，你只需要去表白就行了。當然要看那句話是不是對你說的，如果不是對你說的話，就別自作多情了。
女人說你敢試,世界就敢回答。什麼意思
5樓：林中簌
就是不要再反覆強調的
6樓：吮吸你的溫熱
她告訴你要敢想敢做唄，做出來就會有回報，究竟在什麼樣的情境下說出來的我也不知道，不好作答。。
7樓：匿名使用者
你敢試嗎 怎麼回答
叔本華：生命是一團慾望，慾望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。你怎麼理解？
8樓：梔子花之夏天
每個人都有慾望，一些人所謂的試圖控制自己的慾望並達到「空」和「無我」的境界不太現實！
在無私活動的實踐瑜伽和愛心服務瑜伽中，目的不是消滅或者停止慾望，相反，目的是使慾望純淨化，並把他引導向正途。
例如：一個要為私己服務的人有慾望，而一個要為整體服務的人也有慾望。一個人的慾望是為自己服務，另一個的慾望則是為整體服務。這兩種情況慾望仍然存在！
一個人以不求名利或無私地精神來做自己的工作，就會體驗到內心的滿足。
以自我為中心的人不明白，正是自私讓他們無法體會真正的快樂。換言之，他們相信自私地活著才會快樂，但事實上自私自利只會換來空虛和痛苦。
9樓：匿名使用者
我剛剛讀點叔本華，我覺的他還是非常深刻和洞見的。我們一輩子不就像一頭倉鼠，在慾望的牢籠裡，不斷的無意義的奔跑嗎？你能夠找到一個有錢又沒有煩惱的人嗎？
不能。所以我們必須明白有錢只是可以減少部分的煩惱但並不能消滅煩惱。 由此我們可以想到佛教，佛教教導我們要斷欲然後就可以成佛，它更高明，告訴你無聊的現實然後告訴改變的出路（無法可證的出路），麻痺你的思想。
下面有個朋友回家利己主義和利他主義什麼的，我就的不夠準確，斯賓塞認為所以的利他主義到最後都是利己主義。
10樓：千川逐暮
如果僅把生命當成是慾望，人也只能在痛苦和無聊中搖擺，而我們除了痛苦和無聊，還有別的情緒，這說明生命不僅僅是慾望，還有別的東西值得追求
11樓：匿名使用者
他說的是沒有永恆持久的幸福，或者說得到這種幸福很難，但其實宗教是可以得到這種幸福的途經之一
12樓：可樂花園
生命的真相，
很少被人發現。
其實，我們絕大多數人，
開心的時候很少，也很短暫。
因為我們有很多欲望。
自己沒有的，希望得到，無法到手就很痛苦；
到手以後，
還會有新的慾望不停爆發出來，繼續糾結；
如果得不到，或者得到後失去了，
那麼鐵定更加痛苦。
人生，就被無數的貪念牢牢困困住，
生命中本因享有的大自在，
被無情地消磨殆盡，
最後，殘留下不甘心的枯骨一具，何其悲哀！
人生真的很短暫，
即使活到100歲，也只有三萬多個日夜，
很快就沒了，簡直就是大夢一場。
我們對平日夢中情景能毅然放下，
無論什麼都不會再計較，明白這是虛幻的。
而在人生大夢中，
卻偏偏要自我折磨，直到耗盡這有限的生命，
多可惜啊！
仔細想想，
我們連自己的衰老和死亡也無法控制，
更何況身外的種種呢？
所以，遇到任何常理之外的慾望，
不妨勇敢放下！
順境與逆境，
都是幫助我們看清生命真相的好老師！
嘗試著，
讓自己逐漸靜下來，
放下對一切的執著，
放下心中種種妄想，
這一刻，
身心將會體驗到無比寬闊的輕鬆，無法形容的美好。
所有外境，都無法再控制我們的身心了。
保持下去，養成習慣，
生命不再是痛苦，而是無盡的大自在！
要獲得長久的大快樂，徹底改變現在的局面，
還有個重要的祕訣：
斷一切惡 培養善心！
隨著善念的增加，善行的累積，
不可思議的大福報和大智慧將來到我們的生命中。
未來也將煥然一新！
13樓：死神大**
我是學生物的，就從專業方向說說。大千世界的諸多生物，都有慾望，求生欲、生殖欲、佔有慾等等等等，他們的慾望得到滿足無疑只是為了讓自己能夠生存、能夠傳代、能夠獲得更好的資源。人卻不同，我們滿足與現有慾望以後還需要追求更高水平的境界，因為我們不是隻有原始腦，只有簡單的生存與繁衍，人類文明發展到今天，可以說我們基本已經擺脫了只依賴於最原始的生理訴求，我們需要在廣闊的科學世界中探尋未知，在人文世界裡尋找真諦。
無聊要麼源於頹唐，源於不思進取，要麼源於疲倦、源於失去方向。痛苦與無聊只是生理反饋，意識足夠強大這些都不是問題。我不敢批駁大師，但我只想說與其在無盡的yy與自我折磨中虛度，不如投身於自己所熱愛的事業、工作，太陽總會在渾噩的暮色下升起，人生又何嘗不處處是生機呢？
這就是我的一點理解，估計跑題了，見笑
14樓：筱穗夢
不會的~你可能理解錯了~其實，我覺得我的人生就不是這樣，因為你要每天想點好的，笑啊~
15樓：蕭山子俊
怎麼理解？閱讀理解！
16樓：an丸子小姐
表示不認識叔本華，表示他說的只是他自己個人的見解，表示他說的根本不是全部正確，表示慾望屬於的是生命，但是生命不能代表慾望，你快樂時認為生命中是快樂多於痛苦，難過肯定認為痛苦多啦，要是真是他說的那樣，那去死吧就解脫了
人心太複雜，是生活太複雜，還是人心太複雜
沒有一個人現在願意把100 的心思向別人透露,包括家人 因為現在這個社會太現實了,不斷的發展引就了人的拜金主義,虛榮主義和慾望.而且每個人的最終利益權只會選擇自己,所以大家都會選擇隱藏自己,保護自己,讓自己不受傷害 所以表現起來就像是樓主所說的虛偽,因為做的和想的不一定是一樣的 但其實只要大家把握個...
其實邇心裡早有答案只是邇不肯承認他沒那麼愛邇邇不甘心喜歡了這麼久的人最後連個像樣的交代都沒
不朽樂章 對於這個問題，就如同你永遠無法叫醒一個裝睡的人，一個不喜歡你的人，你就算為他付出再多，犧牲再多，他也不可能會真心喜歡你的，飯最後依舊只會是遍體鱗傷。所以，與其如此，倒不如學會放手吧，既放過了別人，也放過你自己。畢竟，人生不易，何必一條道走到黑呢，還是要學會取捨，因為是你的終究會是你的，不是...
不能發展為愛情的友誼其實沒那麼重要吧 或許異性之間沒有真正的友誼吧 想對人好單以朋友的身份
案上一點墨 我覺得你說的並不太對，我的認知，不能發展為愛情的友誼才是最重要的友誼，這種沒有發展為愛人的這個人才可能是你今後真正的朋友。想對一個人好可以是以很多種身份，並沒有什麼是不行的，我現在有點搞不懂到底什麼樣的關係是你真正想要的能，異性之間也可以有真正的友誼呀。為什麼要把單純的友誼發展為愛情呢，...